모든 사람은 두려움과 같은 악의적 인 느낌을 가지고 있습니다. 또한, 자기 보존의 본능은 유전 적 수준에 놓여 있습니다. 그렇지 않으면 우리는 이미 오래 전에 종으로 죽었을 것입니다. 그러므로 두려움은 모든 사람에게 정상적이고 당연합니다. 그러나 한 가지, 당신이 자신 에서이 느낌을 억제하는 방법을 알고 있다면. 그리고 그것이 당신과 당신의 삶을 지배한다면 그것은 완전히 다릅니다. 사람들은 종종 이러한 차이를 보지 못하고 장애를 경험하는 사람에게는 겁쟁이라고 부릅니다. 그러나 누가 실제로 겁쟁이라고 할 수 있습니까?
Alexander Sergeyevich Pushkin "Eugene Onegin"의 소설에서 주인공은 겁쟁이라고 할 수 있습니다. 그는 중요한 문제를 해결하고 다양한 행사에 참석했으며 결투에서 싸웠습니다. 이것은 두려움이없고 결단력있는 사람인 것 같습니다. 그러나 그는 겁쟁이입니다. 그의 유일한 친구 Vladimir Lensky와 함께 결투를 예약했을 때, 그는 자신 이이 사업을 바보라고 생각했지만 거부하지 않았습니다. 그는 여론에 대한 의심과 두려움으로 극복되었습니다. 그는 세속적 인 세상 앞에서 몹시 수치를당했습니다. 그리고 그러한 어리 석음 때문에 유진은 그의 유일한 사랑하는 사람을 죽였습니다. 이 예에서 겁쟁이는 여론에 반대 할 수없고 자신에게 의지하고 저항 할 수없는 사람입니다.
소설 "대장의 딸"인 Alexander Sergeyevich Pushkin의 또 다른 작품을 상기 할 가치가 있습니다. Alexey Shvabrin은 진정한 겁쟁이입니다. 그는 자신의 원칙을 소중히 여기지 않으며, 명예와 의무가 무엇인지 잊고, 소녀를 사로 잡아 결혼에 동의 할 준비가되어 있습니다. 망설임없이 그는 "자신의 피부를 구하기"만한다면 적의 진영으로 뛰어든다. 그는 모든 것을 포기할 준비가되어있었습니다. 그의 동료 Petr Grinev는 마지막까지 그의 원칙을 소중히 여기며 두려움보다 열등하지 않습니다. Aleksey는 평범하고 확신에 찬 겁쟁이입니다. 그는 모든 의미를 두려워하여 정당화하기 때문에 그를 잡을 수는 없습니다.
Alexander Sergeyevich의 작품이 19 세기에 다시 쓰여졌음에도 불구하고 Yevgeny Onegin 및 Aleksey Shvabrin과 같은 사람들이 오늘날까지 존재합니다. 예, 위에서 말했듯이 우리 각자는 두려움을 경험하며 이는 정상입니다. 그러나 사람의 삶에서 가장 중요한 것은 합리적이고이 느낌을 따르지 말고 항상 상식에 귀를 기울이고 자신의 원칙에서 벗어나지 않는 것입니다. 그리고 당신은 결코 겁쟁이라고 부를 수 없습니다.