이 조치는 스위스의 XX 세기 초 (제 1 차 세계 대전이 시작되기 직전)에 다 보스 근처에있는 결핵 요양소에서 이루어집니다. 이 소설의 이름은 산 게르 젤 베르그 산 (Sinful, 또는 Magic Mountain)과의 연관성을 불러 일으킨다.

Hans Kastorp라는 젊은 독일인 소설의 주인공은 함부르크에서 Berggof 요양소로 와서 그곳에서 치료를 받고있는 그의 사촌 Joachim Zimsen을 방문합니다. 한스 카스토르 프는 요양소에서 3 주 이상을 보내려고하지 않지만 예정된 기간이 끝날 무렵 기분이 나 빠지고 온도가 상승합니다. 건강 검진 결과 결핵의 징후가 보이며 한의사 베렌스 (Behrens)의 주장에 따라 한스 카스토르 프 (Hans Kastorp)는 오랫동안 요양소에 남아있다. Hans Kastorp은 도착하는 순간부터 평원처럼 산속의 시간이 전혀 흐르지 않는다는 것을 발견했으며, 따라서이 사건들과 묘사 된 사건들 사이에 몇 일, 몇 주, 몇 개월, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년의 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년, 몇 년이 걸렸는지를 알아내는 것은 불가능합니다. 그러나 소설의 마지막에 한스 카스토르는 요양소에서 총 7 년을 보냈다고하지만이 수치조차도 특정 예술적 관습으로 간주 될 수 있습니다.

사실 소설에서 나타나는 줄거리와 사건은 그 의미를 이해하는 데 절대적으로 중요하지 않습니다. 그들은 캐릭터의 다른 삶의 위치를 ​​대조하고 삶, 죽음과 사랑, 질병과 건강, 진보와 보수주의, 20 세기 직전의 인간 문명의 운명에 대해 자신의 많은 관심사에 대해 입술을 말할 수있는 기회를 제공합니다. 소설, 수십 명의 캐릭터가 주로 환자, 의사 및 간호 직원에게 전달됩니다. 누군가가 버그 호프를 회복하고 떠나고 누군가가 죽어 가고 있지만 새로운 사람들이 끊임없이 찾아오고 있습니다.

한스 카스 토 레프가 요양소에 머무르는 첫날에 이미 만난 사람들 중에서도 카르도 나리의 후손, 프리메이슨, 인본주의 자, 확고한 진보의 지지자 인로도 비코 세템 브리니 씨가 특별한 장소를 열었습니다. 동시에, 그는 진정한 이탈리아 인으로서 열정적으로 오스트리아-헝가리를 싫어합니다. 밝고 종종 가성적인 형태로 표현 된 그의 이례적이고 때로는 역설적 인 아이디어는 세멘 브리니 씨를 멘토로 삼기 시작하는 청년의 마음에 큰 영향을 미칩니다.

Hans Kastorp의 삶의 역사에서 중요한 역할은 또한 요양원 Madame Claudia Shosha의 러시아 환자에 대한 그의 사랑에 의해 수행되었습니다.이 사랑은 Calvinist 가정에서받은 엄격한 교육 덕분에 처음에는 모든 힘을 거부했습니다. 한스 카스토르 프가 사랑하는 사람과 이야기하기 몇 달이 지났습니다. 사순절 전날 카니발과 클라 리우스가 요양소에서 떠나는 동안 발생합니다.

요양소에서 보낸 시간 동안, 한스 카스토르 프는 많은 철학적이고 자연 과학적인 아이디어에 의해 진지하게 옮겨졌습니다. 그는 정신 분석에 관한 강의에 참석하고, 의학 문학을 진지하게 연구하고, 삶과 죽음의 문제에 관심이 있으며, 현대 음악을 연구하고, 자신의 목적을 위해 최신 기술-녹음 등을 사용하여 현대 음악을 연구합니다. 본질적으로, 그는 더 이상 평생의 삶을 생각하지 않습니다. 그는 그곳에서 일자리를 찾고, 친척들과의 관계를 실질적으로 깨뜨리고 요양소에서의 삶을 유일하게 존재하는 형태로 간주하기 시작한다는 것을 잊었습니다.

그의 사촌 요아킴과 함께 상황은 정반대입니다. 그는 군사 경력을 쌓기 위해 길고 열심히 준비해 왔기 때문에 산에서 보낸 모든 추가 달은 자신의 인생의 꿈을 실현하는 데 불행한 장애물로 간주합니다. 어느 시점에서 그는 그것을 참을 수 없으며 의사의 경고에주의를 기울이지 않고 요양소를 떠나 병역에 들어가서 장교 계급을받습니다. 그러나 시간이 거의 지나지 않아 병이 악화되어 산으로 돌아 가야하지만 이번에는 치료가 도움이되지 않아 곧 사망합니다.

그 직전에, 새로운 캐릭터는 Hans Kastorp의 지인의 원에 빠지게됩니다-Settembrini의 영원한 변하지 않는 상대 인 예수회 Nafta. 나프타는 유럽의 중세 과거를 이상화하고 진보의 개념과이 개념으로 구체화 된 현대 부르주아 문명 전체를 비난합니다. Hans Castorp은 혼란에 빠졌습니다 .Settembrini와 Nafta의 오랜 분쟁을 듣고, 하나는 동의 한 다음 다른 하나는 서로 모순을 찾아서 어느 쪽이 진실인지 알지 못합니다. 그러나 Settembrini가 Hans Kastorp에 미치는 영향은 매우 크며 예수회에 대한 선천적 인 불신은 너무 높아서 첫 번째 편에 완전히 서 있습니다.

한편 마담 쇼샤 (Madame Shosha)는 얼마 동안 요양소로 돌아 왔지만 혼자서가 아니라 그녀의 새로운 지인 인 네덜란드 인 Peperkorn과 함께했다. Berggof 요양소의 거의 모든 주민은 무조건 강하고, 신비 롭고, 다소 혀가 묶인 사람이지만, Hans Kastorp는 같은 여자에 대한 사랑으로 연합되어 있기 때문에 그와 다소 친밀한 관계를 느낍니다. 그리고이 삶은 비극적으로 끝납니다. 말기 병 Peperkorn가 폭포로 걸어 가다가 저녁에 다양한 방식으로 친구들을 즐겁게하고 저녁에 Hans Kastorp가 나이에 차이가 있음에도 불구하고 Brudershaft로 음료를 마시고“당신”으로 바꾼다. 이번에는 분명히 영원히.

요양소“버거 호프”주민들의 영혼 속에서 어떤 순간부터 약간의 불안이 느껴지기 시작합니다. 이것은 초자연적 능력을 가진, 특히 원거리에서 생각을 읽고 정신을 유발할 수있는 새로운 환자 인 Danes Ellie Brand의 도착과 일치합니다. 환자는 정신주의에 중독되어 있으며 그의 멘토 인 Settembrini의 경고와 비웃음에도 불구하고 Hans Kastorp이 참여하는 세션을 주선합니다. 그러한 세션 이후, 그리고 아마도 요양소에서 이전에 측정 된 시간의 경과로 인해 위반되었을 수 있습니다. 환자들은 이제 다투고 가장 중요한 상황에서 갈등이 일어납니다.

Nafta와의 분쟁 중 하나에서 Settembrini는 자신의 아이디어로 청소년을 부패 시켰다고 주장합니다. 언어 적 분쟁은 상호 모욕으로 이어지고 결투로 이어진다. Settembrini는 총격을 거부하고 Nafta는 머리에 총알을 발사합니다.

그리고 세계 대전의 천둥이 쳤다. 요양소 주민들이 집으로 돌아 가기 시작합니다. Hans Castorp은 Settembrini 자신이이 전쟁에서 완전히 다른 측면을지지하는 것처럼 보이지만, Settembrini가 자신이 피에 가까운 곳에서 싸울 수 있도록 평원으로 출발합니다.

마지막 장면에서 Hans Kastorp는 2 차 세계 대전의 고기 분쇄기에 빠진 군인 외투를 입은 같은 젊은이들과 함께 달리고 기어 다니며 넘어지는 모습을 묘사합니다. 저자는 의도적으로 그의 영웅의 운명에 대해 아무 말도하지 않습니다. 그에 대한 이야기는 끝났으며 작가는 자신의 삶에 관심이 없었으며 이야기의 배경으로 만 사용했습니다. 그러나 마지막 단락에서 언급했듯이 Hans Kastorp은 생존에 대한 희망이 거의 없습니다.