"영원의 역사"주기에 포함 된 작품은 주로 작가의 관심에 의해 통합되며, 그들은 자신의 특성, 일정한 주기적 성격, 시간의 사건의 재발, 격리로 구별됩니다 ...

영원의 역사에 포함 된 이야기 중 하나는 Almutasim에 대한 접근입니다.

이 이야기는 변호사 Mir Miradad가 1932 년 Bombay에 실린 소설에 대한 일종의 리뷰입니다. 이름이 붙여진 소설의 주인공은 봄베이의 법대생입니다. 그는 부모님의 종교인 이슬람교에서 멀어졌지만, 달 10 일 밤 무하 라마는 무슬림과 인디언 사이의 싸움이 벌어졌다. 3 천명이 싸웠고, 이에 충격을받은 자유 사고 학생이 투쟁에 개입했다. 절박한 싸움에서 그는 인도인을 죽이거나 죽인다고 생각합니다. 경찰이 등장하여 모두를 휘젓기 시작합니다. 학생은 말발굽 아래에서 거의 탈출 할 수 있습니다. 그는 도시 외곽에 도착하여 울타리 너머로 올라가 소홀히 한 정원에서 자신을 발견합니다. "달빛"털을 가진 개들이 검은 덤불 뒤에서 그를 습격합니다. 추구 한 학생은 탑에서 구원을 찾습니다. 그는 철 계단을 밟아 몇 단계가 없으며 중앙에 틈새가있는 평평한 지붕에 자신을 찾습니다. 그곳에서 그는 밤에 탑에 남겨둔 시체의 황금 이빨을 훔치는 것이 그의 일임을 인정하는 단정 한 남자를 만난다. 그는 또 다른 불쾌한 말을하고 구자라트 출신 사람들에 대해 화를 내며 말합니다. 새벽에 지친 학생은 잠이 들었고 깨어 났을 때 도둑이 사라 졌음을 알게되었고, 담배와 함께 몇 개의 담배와 루피가 발견되었습니다. 어젯밤을 기억하는 학생은 광대 한 인도에서 길을 잃기로 결정합니다. 그는 자신이 우상 숭배자를 죽일 수 있다고 생각하지만 동시에 무슬림이나 우상 숭배자보다 누가 더 옳은지를 알지 못합니다. "구자라트 (Gujarat)"라는 이름은 그의 머리에서 나오지 않으며, 강도의 카스트 출신 여성 인 특정 "말카 산시 (malkassansi)"의 이름은 시체 강도가 특정한 분노로 떨어졌습니다. 학생은 그러한 사악한 사람의 악한에도 불구하고 칭찬을받을 수 있으며 많은 희망없이이 여성을 찾기로 결심합니다. 기도 후, 학생은 천천히 여행을 떠납니다.

이야기에서 더 많은 캐릭터가 등장하고, Palanpur의 저지대에서 학생들의 모험이 계속됩니다. 하루와 어느 날 밤 Bikaner의 석문에 영웅이 머무르고 베나 레스 교외의 맹인 점성가가 사망하고 카트만두 음모의 참가자가되고 전염병 악당 중 방황 캘커타 (Calcutta)는 Madras에있는 한 사무실에서 바다에서 하루의 탄생을 관찰하고 Travancore 주에있는 발코니에서 바다에서 하루가 죽는 것을 관찰하고 같은 봄베이에서 달과 개가있는 정원에서 몇 걸음 떨어진 거리와 년의 궤도를 닫습니다. 신앙을 믿지 않고 고향에서 도망친 학생은 가장 낮은 수준의 사람들의 회사에 빠지고 그러한 삶에 적응합니다. 갑자기 그는 주변의 쓰레기들 중 하나에서 부드러움, 감탄, 침묵의 부드러움을 발견했습니다. 학생은 대담자가 갑자기 이륙 할 수 없다는 것을 알고 친구의 친구 또는 친구의 정신이 그에게 반영되었습니다. 이를 반영하여, 학생은 신비한 신념을 갖게됩니다.“지구 어딘가에이 빛이 나오는 사람이 있습니다. 지구 어딘가에이 빛과 같은 사람이 있습니다. " 그리고 학생은이 사람을 찾기 위해 자신의 인생을 바치기로 결정합니다.

그는이 영혼이 다른 사람들의 영혼에 남긴 희미한 빛을 포착합니다. 처음에는 미소 나 단어의 약간의 흔적; 결국-이유, 상상력과 친절의 밝은 불타는. 학생이 발견 한 사람들이 Almutasim에 점점 더 친숙 해짐에 따라 그의 신성 비율이 증가하고 있지만 이것이 단지 반성 일 뿐이라는 것이 분명합니다. Almutasim 앞에서, 학생은 친절하고 쾌활한 서점을 만나고 그 앞에서 성도입니다. 몇 년 동안 방황 한 후, 학생은 갤러리에서 자신을 발견합니다.“깊이에는 문과 값싼 매트가 있으며 많은 구슬이 있고 그 뒤에는 빛이 있습니다.” 한 학생이 알 무타 시마에게 묻습니다. Almutashim의 놀라운 목소리 인 남성 목소리가 그를 초대합니다. 학생은 매트를 뒤로 밀고 통과합니다.

미르 바하 ​​두르 알리 (Mir Bahadur Ali)는 소설을 우화로 썼다. 알 무타 심 (Almutasim)은 신의 상징이며, 영웅의 길의 단계는 어느 정도 영혼이 신비로운 오르막을 지나는 단계이다. 일부 설명에서 Almutasim은 하나의 하나님에 대한 아이디어를 고무해야한다고 판단 할 수 있습니다. 이 소설의 첫 번째 장면에서 Kipling의 이야기 "In the City Wall"과 유사점을 찾을 수 있습니다. Faridaddin Attara의 소설과 새들의 대화 사이에는 특정한 접촉점이 있음에 주목해야한다. 이 페르시아의 신비한시의 내용은 다음과 같습니다. 멀리서 도착한 새 왕 Simurg (이 이름은 "Thirty Birds")는 중국 중앙에 웅장한 깃털을 떨어 뜨리고 무정부 상태에 질려 새들은 찾아갑니다. 그들은 7 개의 계곡이나 바다를 극복합니다. 많은 방랑자들은 수색을 거부하고 많은 사람들이 죽습니다. 세안 후, 시무 르그 산에는 30 마리의 새들 만이 들어갑니다. 그래서 그들은 그를보고 그들이 Simurg이고 Simurg가 그들 각자이고 모두 함께 있다는 것이 분명해집니다. Bahadur Ali의 세계 소설과의 접촉점은 Almutasim에 의한 몇 가지 단어로 간주 될 수 있습니다 .Almutasim은 영웅이 이전에 말한 것을 개발합니다. . 챕터 중 하나에는 Almutasim이 학생이 자신에게 보이는 것처럼 "인도인"이라는 힌트가 있습니다.