Fedor Ivanovich Tyutchev는 19 세기의 뛰어난 러시아 시인 중 한 사람입니다. 그는 400 개가 넘는시를 썼는데, 각시에는 중요한 질문을 제기하고 철학적 관점에서 문제에 접근했습니다. 그는 자연에 대해 이야기하고 우리 주변 세계와 인간 자신 사이의 관계를 찾으려고했습니다. 이것은 그의시 "분수"에서 특히 두드러집니다.
창조의 역사
19 세기의 1820-1840 년대-이것은 작가의 작업의 전성기입니다. 이 단계에서 그의 작업은 성공의 "피크"에 도달하여 그를 인식하기 시작했습니다. 그리고 1839 년에 36 세의 나이에 그는이시를 썼습니다.
당시의 작가 자신은 독일의 외교관이었습니다. 유럽 여행은 기술 수준을 높이는 데 도움이되었습니다. 그러나 그가 해외를 좋아한다는 사실에도 불구하고 외로움을 느끼기 시작합니다. 결과적으로, 그는 다양한 주제에 대해 반영하고 철학적으로 생각하면서 점점 더 자신에 빠져 들었습니다. 결과적으로, 그는 자연에서 깊고 진실한 것을 발견하기 시작합니다. 고독은 그에게 현실에 대한 내적 인식을 예리하게했다.
장르, 방향, 크기
Tyutchev는 낭만주의의 생생한 대표자였으며,이시에서 그는 주로이 방향의 원리에 따라 "열쇠"로 일했습니다. 시인은 사람들이 다른 세상에 관심을 가지고 자연의 위대함과 다양성을 보도록 권장합니다.
장르에 의해시는 철학적 가사에 기인 할 수 있습니다. 사람에 대한 자아 지식과 세계의 조화와 같은 문제가 여기에 영향을 미치기 때문입니다.
시를 쓰는 크기는 피레를 사용하는 4 피트의 족제비입니다. 운율은 원형입니다.
이미지 및 기호
- 시의 중심 이미지는 분수. 그는 인간의 사고에 대한 일종의 의인화입니다. 작품의 첫 번째 구절에서 Tyutchev는 분수 자체, 상승 욕구에 대한 강렬한 욕망을 말하며 결국에는 타락을 초래합니다. 다음 구절에서 그는 사람과 분수 사이의 연결을 찾으려고 노력합니다. 저자는 인간의 본성을 이해하려고 노력하고 있는데, 왜 사람들이이 선을 넘어 가서 이상이 달성되지 않는 이상 이상을 달성하는 것이 매우 중요한 이유입니다.
- 레이 여기서 그것은 사람의 영적 에너지, 완벽에 대한 열망의 상징으로 작용합니다.
- 보이지 않는 운명의 손 -이것은 사람이 자신의 힘을 알지 못하게하는 매우 기능입니다. "손"이라는 단어에는 교회 슬라브어 뿌리가 있으므로 시인은 의도적으로 그것을 사용했습니다. 이 문구로 그는 인간의 운명을 인도 할 수있는 보이지 않는 에너지를 보여주고 싶었습니다. 이것이 세상에 대한 하나님의 법의 우월성입니다.
테마와 이슈
- 이 사업의 주된 주제는 사람이 자신을 능가하려는 야심 찬 소망입니다. 중심 갈등은 내부 투쟁이다. Tyutchev는 생명체와 무생물의 관계를 발견하여 공통된 특징을 가지고 있다는 사실에 중점을 둡니다. 결국, 분수의 창조자는 사람입니다. 그래서 주변 세계 전체에 구현 된 하나님은 사람들에게 자신의 일부, 즉 빛에 도달하는 경향을 남겼습니다. 따라서 작품의 도덕적, 철학적 주제는 시인이 알고 설명하려는 인류의 본질을 중심으로 이루어지며 분수와의 비교를 단순화합니다.
- 문제 중 하나는 사람들의 제한, 활동입니다. 사람이 횡단 할 수없는 경계가 있습니다. 시대부터 사람들은 바벨탑을 건설하려고 노력했지만 문명의 가능성은 무한하지 않기 때문에 먼지로 부서져 버립니다.
- 이것은 또한 덜 중요한 문제, 즉 이상적인 것을 추구 할 수없는 추격을 추구하는 것을 의미합니다. 많은 사람들이 완벽을 달성하려고 노력하고 있으며, 그들이 실현할 수있는 일을 더 많이하기 위해 노력하고 있습니다. 그러나 일단 상승 움직임이 멈추고 경기 침체가 시작될 것이라는 점을 받아들이 기 위해서는 겸손을 찾아야합니다.
의미
시의 주요 아이디어는 존재의 법칙에 대한 겸손과 수용의 필요성입니다. Tyutchev는 사람들의 한계, 운명의 사전 결정 및 행동에 대해 이야기합니다. 인간은 세상을 알고 우주의 더 높은 법칙을 느끼고 자하는 소망에 사로 잡혀 있지만, 단순히 건너는 것이 불가능한 경계가 있습니다. 아무리 많은 사람들이 시도하더라도 그는 정상에 도달 할 수 없습니다. 이 아이디어는 기독교 세계관의 중심에 있으며, 저자는이를 가사로 전달했습니다. 예를 들어, 같은 개념이 사람들이 도시를 하늘에 도달 할 수없는 바벨탑의 성서 전통에 포함되어 있습니다. 모든 건축업자들이 다른 언어를 말하기 시작했기 때문에 그들의 야심 찬 생각은 먼지로 무너졌습니다. 그래서 신학자에 따르면, 다른 알파벳이 나타났습니다. 왜냐하면 하나님께서는 그의 창조물에게 과도한 호기심을가 하셨기 때문입니다. 시의 "분수"에서, 타이 우 체프는 같은 도덕성을 제시하지만 더 화해합니다. 우리는 서두르는 경향이 있지만, 우리가 넘어지고 이상에 도달하지 않을 것이라는 사실을 말해야합니다.
그리고 그의 생각에서 Tyutchev는 분수가있는 사람의 공통점을 찾습니다. 이 현상은 같은 움직임을 가지고 있습니다. 물줄기가 올라가고 특정 높이에 도달하지만 여전히 떨어집니다. 또한 인간의 삶에서 이륙 후 추락이 있습니다.
예술적 표현 수단
Tyutchev의 작품은 다양한 예술적 표현 수단으로 가득합니다. 우선, 저자는 동시성을 사용합니다. 전체 구성은이 기술을 기반으로하여 작업을 두 부분으로 나눕니다. 처음에 시인은 분수의 이미지를 만들어 따뜻한 분위기의 분위기를 고취시킵니다. 두 번째로, 여덟 사람은 상황을 확대하면서 사람의 내면 세계를 보여줍니다.
분수대에 생생한 이미지를 제공하기 위해 Tyutchev의시는“불 먼지”,“보물 높이”등과 같은 다양한 가설로 가득 차 있습니다. 작가의 눈으로 분수의 위대함을 보는 데 도움이됩니다. 감정적 인 표현력을 향상시키는“분수가 타 오르고있다”,“순환”이라는 은유 없이는 불가능하다. 주요 기술 중 하나는 사람의 생각을 운동과 일치하는 물 대포와 비교하는 것입니다.
두 번째 부분의 설명은 다양한 구문 도구의 광범위한 사용의 특징입니다. 저자는 수사적 질문을하고 수사적 느낌표를 사용하여 사람의 야심 찬 열망의 이유가 무엇인지 이해합니다.
