"Olesya"스토리 분석 (A.I. Kuprin) * 작품 분석

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알렉산더 이바노비치 쿠 프린 (Alexander Ivanovich Kuprin)은 종종 그의 작품에서 빛의 부패한 영향을받지 않는 영혼의 순수하고 자유롭고 자연과 가까운 사람, 그 안에 사는 사람, 하나의 충동으로 살아가는“자연적인”인물의 이상적인 이미지를 그렸습니다. "자연적인"사람이라는 주제의 공개에 대한 놀라운 예는 이야기 "올레 시아"입니다.

창조의 역사

이야기에 설명 된 이야기는 우연히 나타나지 않았습니다. A.I. Kuprin은 Polesie의 토지 소유자 인 Ivan Timofeevich Poroshin을 방문하여 작가에게 특정 주술사와의 관계에 대한 신비한 이야기를 전했습니다. 소설로 풍성한 이야기는 Kuprin의 작업의 기초를 형성했습니다.

이 이야기의 첫 출판은 1898 년 잡지 "Kievlyanin"에서 열렸으며,이 작품은 "볼히 니아의 회고록에서"라는 제목으로 자막에 실렸다.

장르와 방향

알렉산더 이바노비치는 19 세기 후반과 20 세기 초에 두 지역의 논쟁이 점차 타 오르기 시작했다. 현실주의와 모더니즘은 방금 주장하기 시작했다. Kuprin은 러시아 문학에서 현실적인 전통에 속하기 때문에 "Olesya"라는 이야기는 사실적인 작품에 안전하게 귀속 될 수 있습니다.

장르에 따르면, 작품은 자연의 삶의 과정을 재현하는 연대기 음모가 우세하기 때문에 소설입니다. 독자는 주인공 인 Ivan Timofeevich에 따라 매일 모든 이벤트를 처리합니다.

본질

이 행동은 볼린 지방의 작은 마을 페레 브로드 (Preebrod)의 폴 레시 외곽에서 이루어집니다. 젊은 마스터 신사는 지루하지만 언젠가 그의 운명은 현지 마녀 Manuiliha의 집으로 늪으로 이어져 아름다운 Olesya를 만납니다. Ivan과 Olesya 사이에 사랑의 느낌이 불타지만, 젊은 마법사는 운명에 예기치 않은 손님을 연결하면 죽을 것입니다.

그러나 사랑은 편견과 두려움보다 강하고, Olesya는 운명을 속이고 싶어합니다. Ivan Timofeevich를 위해 젊은 마녀는 그녀의 직업이나 출신으로 교회에 들어갈 수는 없지만 교회에 간다. 그녀는 영웅에게 그녀가이 대담한 행동을 저지를 것이라는 점을 분명히하는데, 이는 돌이킬 수없는 결과를 초래할 수 있지만, Ivan은 이것을 이해하지 못하고 화난 군중으로부터 Olesya를 구할 시간이 없습니다. 여 주인공은 잔인하게 맞았다. 그녀는 복수로 마을에 저주를 보내고 그날 밤 끔찍한 뇌우가 발생합니다. 인간의 분노의 힘을 알고 마누 리크와 그녀의 눈동자는 급히 늪에있는 집을 떠납니다. 젊은이가 아침에이 집에 오면 올레 시아가 짧지 만 진정한 사랑을 나타내는 상징으로 빨간 구슬 만 찾습니다.

주인공과 그 특징

이 이야기의 주인공은 마스터 작가 Ivan Timofeevich와 숲 마법사 Olesya입니다. 완전히 달라서 그들은 수렴했지만 행복하지 못했습니다.

Ivan Timofeevich에 대한 설명. 이것은 민감한 사람입니다. 그는 자신이 아직 세속 사회에 의해 완전히 살해되지 않았기 때문에 Oles에서 생생하고 자연스러운 시작을 분별할 수있었습니다. 그가 마을에 분주 한 도시를 떠났다는 사실은 많이 말합니다. 그를위한여 주인공은 아름다운 소녀 일뿐 만 아니라 그에게 수수께끼입니다. 이 이상한 치료사는 음모를 믿고 추측하고 영혼과 의사 소통합니다. 그녀는 마법사입니다. 그리고이 모든 것이 영웅을 끌어들입니다. 그는 허위와 극도의 에티켓에 포함되지 않은 새로운 것을보고 배우고 싶어합니다. 그러나 동시에, 이반은 여전히 빛의 손아귀에 빠져 있습니다. 그는 올레 스와 결혼하는 것에 대해 생각하지만, 야만인 그녀가 수도의 홀에서 어떻게 나타나는지 혼란스러워합니다.
Olesya는“자연적인”인물의 이상입니다. 그녀는 숲에서 태어나고 살았으며 자연은 그녀의 교육자였습니다. 올레 시아 세계는 외부 세계와 조화를 이루는 세계입니다. 또한 그녀는 내면의 세계와 조화를 이룹니다. 주인공의 그런 특성에 주목할 수 있습니다. 그녀는 간결하고 솔직하고 성실하며 속임수를 쓰는 법을 모릅니다. 젊은 마법사는 똑똑하고 친절합니다. 독자가 병아리를 부드럽게 옷자락에 태 웠기 때문에 독자와의 첫 만남 만 기억하면됩니다. Olesya의 주요 특징 중 하나는 그녀가 Manuiliha에서 물려받은 불복종이라고 불릴 수 있습니다. 두 사람 모두 전 세계에 반대합니다. 그들은 늪에서 소외된 채로 살고 공식 종교를 고백하지 않습니다. 당신이 운명에서 멀어지지 않을 것이라는 것을 알면서도, 젊은 마법사는 여전히 그녀와 이반이 성공할 것이라는 희망으로 자신을 위로합니다. 그녀는 사랑이 여전히 살아 있다는 사실에도 불구하고 독창적이고 흔들리지 않습니다. 그녀는 떠나지 않고 떠나고 모든 것을 버립니다. Olesya의 이미지와 특성은 여기에서 확인할 수 있습니다.

토픽

이야기의 주요 주제 -Olesya의 사랑, 자기 희생에 대한 그녀의 준비는 작업의 중심입니다. Ivan Timofeevich는 실제 감정을 만나서 운이 좋았습니다.
또 다른 중요한 의미 적 분기는 평범한 세계와 자연 사람들의 세계 사이의 대결의 주제. 마을의 주민, 수도, Ivan Timofeevich 자신-편견, 협약, 진부함에 의해 일상적인 사고의 대표자. Olesya와 Manuilikh의 세계관은 자유, 열린 감정입니다. 이 두 영웅과 관련하여 자연의 주제가 나타납니다. 환경은 주인공을 키우는 요람입니다. Manuilikha와 Olesya는 사람과 문명에서 멀리 떨어져 살면서 자연은 그들에게 삶에 필요한 모든 것을 제공합니다. 이 주제는이 글에서 가장 자세하게 설명되어 있습니다.
조경 역할 이야기는 크다. 그것은 영웅의 감정, 그들의 관계를 반영합니다. 그래서 소설의 시작 부분에서 우리는 햇볕이 잘 드는 봄을 보았습니다. 결국 관계의 중단에는 강한 뇌우가 동반됩니다. 우리는이 글에서 이것에 대해 더 많이 썼습니다.

문제

이야기의 문제는 다양합니다. 먼저 작가는 사회와 사회에 맞지 않는 사람들 사이의 갈등을 예리하게 설명합니다. 그래서 그들이 마을에서 잔인하게 마누이 리크를 몰아 냈을 때, 그들은 Olesya 자신을 이겼습니다.하지만 두 주술사 모두 마을 사람들과 관련하여 어떤 침략도 보이지 않았습니다. 사회는 자신의 규칙에 따라 살기를 원하고 대부분의 패턴에 따라 살기를 원하지 않기 때문에 적어도 어떤 방식으로 그들과 다른 사람들, 척하려고하지 않는 사람들을 받아 들일 준비가되어 있지 않습니다.

올 레스에 대한 태도의 문제는 교회에서의 캠페인 현장에서 가장 분명하게 나타납니다. 러시아 정교회 사람들에게, 그 마을은 그들의 생각에 악령을 섬기는 사람이 그리스도의 교회에 등장했다는 진정한 모욕이었다. 사람들이 하나님의 자비를 구하는 교회에서, 그들은 스스로 잔인하고 무자비한 판단을 내 렸습니다. 아마도 작가는이 의지에 근거하여 의인의 선에 대한 아이디어가 사회에서 왜곡되었다는 것을 보여주기를 원했을 것입니다.

의미

이야기의 아이디어는 문명에서 멀리 떨어진 사람들이 "문명화 된"사회 자체보다 훨씬 고귀하고 섬세하고 예의 바르고 친절하다는 것입니다. 저자는 무리의 삶이 성격을 둔화시키고 성격을 지우는 것을 암시합니다. 관중은 복종적이고 읽기 어려우며, 종종 최악의 대표자가 최선을 다하지는 않습니다. 예를 들어 잘못 해석 된 도덕성과 같은 원시적 본능이나 획득 한 고정 관념은 집단을 타락으로 이끈다. 따라서 마을 주민들은 늪에 사는 두 마법사보다 더 큰 야만인임을 보여줍니다.

쿠 프린의 주요 아이디어는 사람들이 다시 자연으로 돌아와 세상과 자신과 조화롭게 사는 법을 배워서 차가운 마음이 녹는다는 것입니다. Olesya는 Ivan Timofeevich에게 진정한 감정의 세계를 열려고했습니다. 그는 이것을 제 시간에 이해할 수 없었지만, 신비한 마녀와 그녀의 빨간 구슬은 그의 마음에 영원히 남아있을 것입니다.