우리 각자는 자신의 방식으로 목표를 달성합니다. 어떤 사람들에게는 좋고 정확하지만 느리고 어렵습니다. 다른 사람들에게는 비뚤어지고 부도덕하지만 쉽고 빠릅니다. 이 종류의 선택은 항상 사람을 특징 짓습니다. 그녀가 자신이 원하는 것을 정직하고 성실하게 달성하면 의지 할 수 있습니다. 반대로 그처럼 원칙에 맞지 않고 위조 된 사람을 엉망으로 만들지 않는 것이 좋습니다.
Gorky의 이야기“The Old Woman Izergil”에서 주인공은 숲을 뚫을 수없는 어둠으로부터 사람들을 구하기 위해 노력했습니다. 사람들은 적들에 의해 비옥 한 땅에서 쫓겨 났고, 새로운 피난처를 찾기 위해 숲을 방황해야했습니다. 그러나 그들은 덤불에서 벗어날 길을 찾지 못했고 희망을 잃었습니다. 그러나 Danko는 이들을 이끌고 모든 책임을 맡기로 결정했습니다. 그는 모욕을 당하고 이해하지 못하고 책망을 받았지만 청년은 부족을 자유로 이끌었습니다. 어느 시점에서, 그는 피곤한 여행자들이 계속 움직 이도록 설득하기 위해 가슴에서 가슴을 꺼 냈습니다. 영웅은 그의 꿈에 희생되었지만 그럼에도 불구하고 그것을 현실로 구현했습니다. 그는 시련을 두려워하지 않고 정직하고 직접 목표를 향해 걸었다. 당신은 그를 믿을 수 있습니다.
톨스토이의 소설 전쟁과 평화에는 부도덕 한 사람들이 핵심을 공격하는 영웅들이 있습니다. 예를 들어, Vera Rostova의 남편 인 Berg는 사람들의 슬픔에 자본을 만들기 위해 노력하고 있습니다. 온 나라가 프랑스 침략자에 대항하여 성장했을 때,이 신중한 사업가는 필사적 인 동지들로부터 저렴한 가격으로 귀중한 물건을 사기 시작했습니다. 모스크바 대피 기간 동안 그는 빈곤 한 친척 인 베라의 부모를 도울뿐만 아니라 이익을 얻기 위해 뻔뻔스럽게도 일반적인 혼란을 사용했습니다. 그는 나폴레옹이나 알렉산더 황제에게 누가 권력을 행사하든 상관하지 않습니다. 그들은 인간의 고통과 조국의 운명에 무관심하다. 그들의 목표-이익-그들은 머리 위로 갈 준비가되었습니다. 그래서 그들을 피하는 것이 좋습니다.
따라서 목표를 향한 도덕적 길은 정직한 사람의 운명이며, 미스터, 교활함, 배신자의 구불 구불 한 길은 사랑하는 사람들에게는 어려운 십자가입니다. 우리의 각 악이 그들에게 정확하게 반영되기 때문입니다. 낮고 사악함은 항상 자신의 결과를 위해 준비가 된 사악한 사람을 배신하는 것을 의미합니다. 이것들은 피해야합니다.
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