므츠 헤타 (Mtskheta)는 조지아의 고대 수도로 "두 곳의 자매, 마치 아라 그바 (Aragva)와 쿠라 (Kura)의 제트처럼 포옹하고 소음을내는 곳"이라고 설립했다. 므츠 헤타에서 스 베티 츠코 벨리 대성당과 독립 조지아의 마지막 왕들의 무덤은 즉시“그들의 백성”을 충실한 러시아에“밀어 넣었다”. 그 후 (17 세기 말) 오래 참음하는 나라에서 하나님의 은혜가 시작됩니다.“적에 대한 두려움없이 / 우호적 인 대검을 넘어서”번성하고 번성합니다.

“한 번 러시아 장군 / 산에서 티 플리스까지; 그는 죄수의 아이를 낳고 있었다. / 그는 아 fell 다 ...”이 상태에서 그는 아이를 Tiflis로 데려 오지 않을 것이라는 것을 이해하고, 장군은 Mtskheta에있는 수도원에서 포로를 떠난다. 므츠 헤타 승려, 의로운 남자, 금욕주의 자, 깨달음, 창녀를 치료하고 세례를 드린 그는 진정으로 그리스도인 정신으로 그를 교육합니다. 그리고 힘들고 흥미없는 일이 목표에 도달하는 것 같습니다. Mtsyri는 모국어를 잊어 버리고 포로 생활에 익숙해 져 조지아 어에 능통합니다. 어제의 야만인은 "수도원에서 맹세를 선언 할 준비가되었습니다."

그리고 엄숙한 사건 직전에, 프리에 더미가 사라지고 끔찍한 시간에 수도원 요새에서 조용히 빠져 나갔다. 도망자는 당연히 수도원 전체와 3 일 동안 예상됩니다. 아무 소용이 없습니다. 그러나 얼마 후, Mtsyri는 코카서스 산맥의 깊이가 아니라 Mtskheta의 바로 근처에서 우연히 일부 낯선 사람을 찾습니다. 벌거 벗은 열기로 황폐해진 맨땅에 누워있는 수도원 봉사의 청년을 확인한 후 그를 수도원으로 데려 왔습니다.

Mtsyri가 그의 감각에 오면 승려들은 심문을 시작합니다. 그는 조용하다. 마치 도망자 나 지친 노동력이있는 것처럼 도망자가 쫓겨나 기 때문에 강제로 먹이를 주려고합니다. Mtsyri는 음식을 거부합니다. 고집이 고의적으로 그의“끝”을 서두르고 있다고 생각한 그들은 한때 나가서 그에게 세례를 준 같은 작은 사람을 Mtsyr에게 보냅니다. 친절한 노인은 와드에 진심으로 애착을 가지고 있으며, 너무 젊게 죽고, 그리스도인의 의무를 완수하고, 자신을 낮추고, 회개하고 그의 죽음 전에 해임을받은 것으로 기록되어 있기 때문에 그의 동공을 정말로 원합니다.

그러나 Mtsyri는 대담한 행동을 전혀 회개하지 않습니다. 반대로! 그는 그를 위업으로 자랑스럽게 생각합니다! 야생에서 그는 모든 조상들이 독수리처럼 동맹하고 뱀처럼 현명하고 산 표범처럼 강하게 살았던 것처럼 모든 조상과 같이 살았습니다. 비무장 Mtsyri는 지역 울창한 숲의 주인이자이 왕의 야수와 전투를 벌입니다. 그리고 정직하게 그를 물리 쳤을 때, 그는“자신의 아버지의 땅에있을 수있다”고 증명했다.

의지의 느낌은 어린 시절의 기억 인 포로를 영원히 빼앗아 간 것처럼 보일지라도 청년에게 돌아갑니다. 그는 모국어와 모국어, 친척, 아버지, 자매, 형제의 얼굴을 회상합니다. 또한 잠깐이라도 야생 생물과의 동거 생활은 그를 위대한 시인으로 만듭니다. Mtsyri는 Chernets에게 산에서 방황하는 동안 경험 한 것을 보았으며 조국의 강력한 자연의 자연과 놀랍도록 비슷한 단어를 선택했습니다.

그리고 그의 영혼에는 오직 하나의 죄가 있습니다. 이 죄는 범죄의 맹세입니다. 결국, 한 번, 오래 전에, 청년으로서, 도망자는 자신이 수도원에서 도망 치고 그의 본토로가는 길을 찾겠다는 끔찍한 맹세를 맹세했습니다. 그리고 그는 올바른 방향을 따르는 것 같습니다. 그는 걷기, 달리기, 경주, 기어 다니기, 기어 오르기-동쪽, 동쪽, 동쪽입니다. 므 츠헤 타의 ​​동쪽-별, 낮, 밤낮, 항상! 그리고 갑자기 그는 원을 만들었고, 탈출이 시작된 바로 그 곳인 므츠 헤타 (Mtskheta) 근처로 돌아 왔음을 발견했다. 여기에서 피난처 수도원 수도원에 돌을 던졌습니다! 그리고 이것은 Mtsyri의 이해에서 단순한 성가신 감독이 아닙니다. 감옥에서“감옥”에서 보낸 몇 년 동안, 이것은 수도원이 그것을 취하는 방법으로, 육체적으로 육체를 약화 시켰을뿐입니다.

포로 생활은 그의 영혼에서“가이드 레이”, 즉 틀림없이 사실이며 그의 길에 대한 동물의 느낌을 소멸 시켰습니다. 모든 산악인이 태어 났을 때와 사람이나 동물이 중앙 코카서스의 야생의 심연에서 살아남을 수 없었습니다. 므 스티 리는 수도원 요새에서 탈출했지만 문명인이 자신의 영혼 속에 지은 제약 인 내면의 감옥을 파괴 할 수는 없습니다! 이 끔찍한 비극적 발견은 표범에 의해 생긴 상처가 아니라, 진정한 자연의 입양아가 아닌 세상에 온 삶의 갈증 인 므 티리에서의 삶의 본능을 죽이는 것입니다. 태어나는 자유 애인 ​​인 그는 노예로 살지 않기 위해 노예처럼 죽습니다. 겸손하게 저주하지 않습니다.

그가 감옥에 요구하는 유일한 것은 "코카서스가 보이는 곳"에서 수도원 정원의 모퉁이에 묻히는 것입니다. 산에서 시원한 산들 바람의 자비에 대한 그의 유일한 희망은 그가 고아의 무덤에 모국어의 희미한 소리 또는 산 노래의 조각을 갑자기 가져올 것입니다 ...