이 책에서 Thoreau는 자신의 삶, 매사추세츠 주 콩코드에있는 Walden Pond 은행에서 2 년 동안 혼자 살았던시기에 대해 설명하고 삶의 의미와 영적 활동을 결합하는 가장 합리적인 방법에 대한 생각을 공유합니다. 필요한 재료 생활 조건을 제공합니다.
그가 자신의 손으로 지은 오두막집은 숲에서 1 마일 떨어진 곳에 있습니다. 그는 손으로 만 음식을 얻는다. 그는 음식, 피난처 및 의복을 포함한 기본 필수품을 사용합니다. Thoreau에 따르면, 현대인은 자신의 필요의 틀을 뛰어 넘어 돈을 벌고 돈을 벌기 위해 시간과 노력을들이도록 강요합니다. 누구나 토로처럼 자신의 손으로 집을 짓고 간단한 집에서 만든 옷을 입기 위해 자신을 위해 작은 장소에서 일함으로써 음식을 얻을 수 있습니다. 그러면 사람은 문명의 노예가되는 것을 그만 둘 수 있고, 자신의 영적으로 발전 할 수있는 더 많은 자유 시간을 받았을 것입니다. 사회는 그를 진지한 생각에서 산만하게합니다. 또한 Thoreau에 따르면 사람들은 서로 너무 자주 의사 소통하고 서로 새로운 가치를 얻을 시간이 없습니다. 그러나 외로움에 대한 모든 사랑으로 Toro는 은자가 아닙니다. 때때로 최대 30 명이 그에게옵니다. 사실, 가장 완벽하고 흥미로운 커뮤니케이션은 소수의 사람들과 이루어집니다. 손님이 혼자 오면 주인과 겸손한 식사를 나누고 손님이 더 많으면 모든 것이 영적인 음식, 즉 대화로 제한됩니다. 그가 숲에 사는 동안, 다른 어느 때보 다 더 많은 사람들이 그에게옵니다. 그를 위해 그것을 볼 수있는 좋은 기회입니다.
운전자는 종종 콩을 재배하면서 땅에서 일하는 것을 종종 발견합니다. 말, 황소, 농장 노동자없이 일하면서 그는 친구를 사귀고 땅에 묶고 힘을 얻습니다. 그는 작물의 양이 중요하지 않기 때문에 농업 이익의 도움에 의지하지 않습니다. 콩과 동시에 그는 성실, 진실, 단순성, 신앙, 무죄와 같은 영적 가치의 곡물을 "식물"으로 만듭니다. 이것은 그에게 더 중요합니다. 그는 농업을 예전처럼 진정으로 신성한 직업으로 바꾸었고, 첫 번째 일뿐 만 아니라 그의 배정의 마지막 재료 과일도 희생 할 준비가되었습니다.
일을 마친 후, 그는 최소한 이틀에 한 번씩 가장 가까운 마을로 뉴스를 보러 간다. 그곳에서 그의 지인들 중 일부를 방문하고 뉴스를 듣고 밤에 집으로 돌아 왔을 때와 동시에 길을 잃지 않았습니다. 그의 견해로는 숲에서 길을 잃었지만 잊을 수없는 교훈적인 감각입니다. 사람이 길에서 벗어나지 않는 한, 그는 "광범위하고 특이한 자연"전체를 이해하지 못합니다. 집을 나가면 절대 문을 잠그지 않습니다. 그러나 그는 결코 강탈 당하지 않았다. 그는 모든 사람이 그저처럼 살았다면 강도는 알려지지 않을 것이라고 확신합니다. 강도는 일부는 잉여가있는 곳에서 발생하고 다른 사람들은 필요한 것을 갖지 않기 때문입니다.
그의 오두막에서 몇 마일 안에 Walden 외에도 몇 개의 연못이 더 있습니다. 그는 그들의 삶을 살아있는 존재의 삶으로 묘사합니다. 해안 나무는 그에게 속눈썹처럼 보이고 솜털 같은 호수 눈, 절벽은 눈썹, 해안은 입술이며 연못이 핥습니다. 그는 친구처럼 배우지 않고 검은 자작 나무, 너도밤 나무 또는 특히 키 큰 소나무와 같은 일부 희귀 나무를 방문합니다. 오래 걸 으면서 그는 많은 아이들과 함께 가난한 가난한 아이의 집에 들어가서 자신의 모범을 따르고, 주인을 위해 일하는 것을 거부하고, 평온한 삶을 살고 모험을 떠나라고 조언합니다. Thoreau에 따르면, 아일랜드는 그의 필요에 대처할 수있을 것입니다.
때로는 영적인 삶을 위해 노력하는 것 외에도 야생의 시작이 깨어나 낚시를하고 사냥을합니다. 그러나 사람이 자신의 영성 씨앗을 가지고 자라면 그러한 활동을 거부합니다. 그것이 Toro가 시간이 지남에 따라하는 일이며 동물성 음식을 거의 완전히 거부합니다. 그에게는 매우 부정한 것이있는 것 같습니다. 그것은 영적인 힘과 시적 감정의 보존을 방해합니다. 물론 그것을 완전히 버린다면, 신체의 일부 약화가 발생할 수 있지만, 그런 삶이 "가장 높은 원칙들"과 일치하기 때문에 후회해서는 안됩니다. 그는 항상 술을 마시고 싶어하기 때문에 와인을 마시지 않고 연못에서 깨끗한 물만 마신다. 술에 취하면 공기 만있을 뿐이라고 Thoreau는 말합니다. 많은 동물들이 그 옆에 살고 있습니다. 손바닥에서 먹는 완전히 길 들여진 야생 쥐, 병아리가있는 산마루, 토로의 차분하고 현명한 눈은 하늘 자체처럼 고대처럼 보입니다. 그는 개미, 붉은 색과 검은 색 사이의 싸움을 목격하고 동시에 사람들이 그 앞에있는 것처럼 같은 흥분을 느낍니다. 연못에서 그는 그를 쫓아 내기 위해 하루 종일 연못으로 뛰어 들어가는 허리를 본다.
겨울이 가까워 지자 Toro는 집에 난로를 낳습니다. 난로의 불도 그의 친구가됩니다. 저녁에는 불을 보면서 하루 동안 쌓인 오물에서 생각과 영혼을 깨끗하게합니다. 겨울에는 오두막으로 방황하는 사람이 거의 없습니다. 그러나 동물을 볼 수있는 좋은 기회가 있습니다. 집 근처에서 그는 설 익은 옥수수 옥수수, 감자 껍질을 뿌린 다음 관심을 가지고 토끼, 다람쥐, 제이, 그리고 가슴에 걸린 음식을 좋아합니다. 참새가 어깨에 앉으면 "어떤 견장보다 높은 차이"로 인식합니다.
겨울에는 연못이 잠들고 푸른 얼음 층으로 덮여 있습니다. 아침에는 사람들이 그에게 와서 농어와 파이크를 잡습니다. 마을 사람들과 심지어 전체 얼음 축에는 여름 동안 얼음이 쌓여 있습니다.
Walden Pond의 사람들은 바닥이없는 것으로 여겨집니다. 나침반, 체인 및 부지로 무장 한 1846 년 초에 Toro는 바닥을 찾아 연못의 깊이를 측정합니다.
3 월 말에서 4 월 초에 연못이 열립니다. 아침과 늦은 오후에 햇빛의 영향으로 윙윙 거리며 깨어 난 사람을 펼치고 하품을하는 것처럼 보입니다. 토로 지구 전체가 살아있는 존재입니다. 남쪽에서 돌아온 봄 기러기, 오리, 비둘기, 제비가 연못 위로 날아 가면 개구리와 거북이가 나타납니다. 잔디가 녹색으로 변하기 시작합니다. 봄 아침에는 모든 죄의 용서와 영적 재 탄생이 요구됩니다. Thoreau는 사람들이 자연과 조화를 이루어 살고 계명을 잘 들어야한다고 믿습니다. 야생의 자연이 도시와 공존하지 않으면 도시의 삶에 침체가 생길 것입니다. 왜냐하면 그것들은 활력의 원천이기 때문입니다. 사람은 동시에 모든 것을 알고 싶어하고 자연의 신비를 풀지 않습니다. 그는 자신보다 우월한 힘이 있다는 것을 알아야합니다.
따라서 숲에서 Toro의 첫해가 끝납니다. 두 번째 해는 그와 매우 유사하며 저자는 그를 묘사하지 않습니다. 1847 년 9 월 6 일, Thoreau는 마침내 Walden을 떠났습니다.
그는 그가 정착 한 것과 똑같이 중요한 이유로 숲을 떠납니다. 그는 몇 번 더 삶을 살아야하며 이미 구타당한 길을 따르지 않아야합니다. 사람이 대담하게 자신의 꿈에 간다면, 그는 일상 생활에 주어지지 않은 성공을 기대합니다. 이 경우, 그의 삶은 더 높은 법칙을 따르기 시작하여 최고의 자유를 얻습니다. 그가 자신의 삶을 단순화할수록 보편적 인 법이 더 쉬워 보인다. 외로움, 빈곤, 약점은 그를 위해 존재하지 않습니다. 전체의 어리 석음과 관습이 지배하기 때문에 다른 사람들을 이해할 필요조차 없습니다. 모든 사람은 자신의 일을하려고 노력하고 자신이 태어난 사람이되어야합니다. 현대인과 현대인이 고대 사람들과 비교할 때 피그미처럼 보일 수 있다면, Thoreau에 따르면, 당신은 자신의 영혼을 연구하고 그것을 향상시키기 위해 "최상의 피그미족"이 되려고 노력해야합니다.