1793 년 제 2 판 서문의 서문에서 저자는 자신이 나레이션 스타일을 변경하지 않았다는 독자의 관심을 끌었습니다. 숙련 된 젊은 마음에 대한 생생하고 진지한 인상, 정교한 구애 자 또는 숙련 된 교수의주의와 가독성이 박탈되었습니다. 그는 1789 년 5 월 여행을 시작했다.
트 베리가 보낸 첫 번째 편지에서 청년은 여행의 성취 된 꿈이 그의 영혼에 모든 것, 모든 사람과 이별의 고통을 가져 왔으며 그의 마음에 귀중한 모스크바의 모습이 그를 울게 만들었다는 사실에 대해 이야기합니다.
도로에서 여행자를 기다리는 어려움은 슬픈 경험에서 영웅을 산만하게했습니다. 상트 페테르부르크에서 이미 모스크바에서 얻은 여권으로 바다 항해를 할 권리가 없으며 영웅은 경로를 변경하고 마차, 마차 및 마차의 끝없는 고장으로 인해 불편을 겪어야한다는 것이 밝혀졌습니다.
나르바, 팔랑가, 리가-여행 인상으로 인해 여행자는 Memel의 편지에서“유쾌한 이미지의 기사”라고 자신을 불렀습니다. 여행자의 소중한 꿈은 Kant와의 만남으로 Koenigsberg에 도착한 날에 갔으며, 추천이 없었음에도 불구하고 지체없이 따뜻하게 받았습니다. 청년은 칸트와 함께 "<.> 그의 형이상학을 제외하고는 모든 것이 단순하다는 것을 발견했다."
베를린에 아주 빨리 도착한 청년은 왕립 도서관과 베를린의 멘 게리를 재빨리 살펴 보았다. 니콜라이가 어린 여행자가 곧 만난 도시에 대한 설명에서 언급했다.
편지의 저자는 다음 Kotzebue 멜로 드라마의 발표에 참석할 기회를 놓치지 않았습니다. Sanssouci에서 그는 유원지가 Frederick 국왕을 주권자보다는 철학자, 예술 및 과학의 감정가로 특징 지었다는 점을 언급하지 않았다.
드레스덴에 도착한 Traveler는 미술관을 조사했습니다. 그는 유명한 캔버스에 대한 그의 인상을 설명 할뿐만 아니라 라파엘, 코레 지오, 베로니 세, 푸신, 줄리오 로마노, 틴토레토, 루벤스 등 예술가들에 대한 전기 정보를 추가했습니다. 드레스덴 도서관은 책의 크기뿐만 아니라 책의 크기뿐만 아니라 그의 관심을 끌었습니다. 고대 유물의 기원. 전 모스크바 교수 마테 이는 유레 피데스의 비극 중 하나의 목록을 1,500 명의 탈 레르에게 선거인에게 팔았다. "문제는 Mattei 씨가이 원고를 어디서 구 했는가입니다."
드레스덴에서 작가는 라이프 치히로 가기로 결정했으며, 우편 운송 창이나 긴 산책로에서 볼 수있는 자연 사진을 자세하게 설명했습니다. 라이프 치히는 1 년에 3 번 책 박람회가 열리는 도시에는 자연스럽고 풍부한 서점으로 그를 때렸습니다. 바이마르에서 작가는 문학 작품을 잘 알고있는 Herder와 Wieland를 만났다.
프랑크푸르트 근교에서 그는 살 바토르 로사 (Salvator Rosa) 나 푸신 (Poussin)의 작품을 연상시키는 풍경의 아름다움에 놀라지 않았습니다. 젊은 여행자는 때때로 제 3 자 자신에 대해 말하면서 프랑스 국경을 넘어가지만 서신의 경로 변경 이유를 설명하지 않고 갑자기 다른 나라에서 자신을 발견합니다.
"자유와 번영"의 땅인 스위스는 바젤시에서 저자를 위해 시작되었습니다. 나중에 취리히에서 작가는 여러 차례 Lafater를 만나 공개 모습에 참석했습니다. 저자의 추가 서한은 종종 이전과 같이 서신을 쓴 시간으로 만 표시되며 보통 날짜로 표시되지 않습니다. 프랑스에서 개최되는 행사는 매우 신중하게 표시됩니다. 예를 들어, 이탈리아로 가려는 은퇴자와 D' Artua 백작과의 만남의 기회가 언급됩니다.
여행자는 알프스 산맥, 호수에서 산책을 즐기고 기억에 남는 곳을 방문했습니다. 그는 교육의 특색에 대해 이야기하고 로잔에서는 불어를 배우고 독일 대학의 다른 모든 과목을 이해해야한다는 판단을 표현합니다. 잘 읽은 여행자와 마찬가지로이 편지의 저자는 루소가“로맨스 애호가”를 정착시킨 장소에 대한 개인적인 인상을 비교하기 위해 루소의“엘로이즈”(“줄리아 또는 뉴 엘로이즈”– 글자로 된 소설)로 로잔의 주변을 탐험하기로 결정했습니다. 문학적 설명.
페르 네 (Ferney) 마을은 또한 순례의 장소였으며, 볼테르는“우리 세기의 작가 중 가장 영광스러운 사람”으로 살았습니다. 여행자는 프랑스어로 새겨 져있는 러시아 황제의 초상화 :“저자에 의해 볼테르에 의해 제시됨”이 노인의 침실 방 벽에 비단에 매달렸다는 것을 기쁘게 생각합니다.
1789 년 12 월 1 일, 작가는 23 세였으며, 이른 아침부터 제네바 호수 기슭에 갔다. 삶의 의미를 반영하고 친구들을 기억했다. 스위스에서 몇 달을 보낸 후 여행자는 프랑스로 갔다.
최초의 프랑스 도시는 리옹이었습니다. 작가는 모든 것에 관심이있었습니다. 극장, 파리 사람들은 도시에 갇혀 있고 다른 땅으로 떠나기를 기다리고 있습니다. 고대 유적. 고대 아케이드와 로마 수로의 유적은 작가가 그의 동시대 사람들이 과거와 미래에 대해 얼마나 적게 생각하는지에 대해 생각하게 만들었고, "그의 그림자 속에서 쉬지 않고 오크 나무를 심 으려고"하지 않았습니다. 여기 리옹에서 그는 Chenier“Charles IX”의 새로운 비극을 보았고 연극에서 현재 프랑스 상태를 보았던 청중의 반응을 자세하게 묘사했습니다. 이것없이, 젊은 여행자는 글을 쓰고, 그 놀이는 거의 어디에도 감동을 줄 수 없었습니다.
곧 작가는 대도시와 만나기 전에 참을성있게 파리로 떠납니다. 거리, 집, 사람을 자세하게 설명합니다. 그는 프랑스 혁명에 대한 관심있는 친구들의 질문을 기대하면서, 그러나 "전국이 현재 프랑스에서 진행되고있는 비극에 참여해야한다고 생각하지 말라"고 썼다. 젊은 여행자는 우연히 교회에서 그를 본 왕실 가족과의 만남에 대한 인상을 묘사합니다. 그는 옷의 자주색 색상 (법정에서 채택 된 애도의 색상)을 제외하고는 세부 사항에 신경 쓰지 않습니다. 그는 배우들이 매우 부지런히 연주 한 Bully "Peter the Great"의 연기에 감동을 받았지만 극작가의 작가와 러시아 생활의 특이성에 대한 공연 디자이너에 대한 지식이 부족하다는 것을 증언합니다. 저자는 그의 편지에서 베드로 대왕에 대한 그의 주장을 두 번 이상 언급합니다.
그는 "러시아 역사 (Russian History)"의 저자 인 레벡 (Levek)과 만나 러시아의 역사 작품과 그러한 작품의 필요성에 대해 추측 할만한 이유를 제시했다. 그의 역할 모델은 Tacitus, Hume, Robertson, Gibbon의 작품으로 보입니다. 청년은 블라디미르를 루이 11 세와 요한 왕을 크롬웰과 비교합니다. 저자는 Levek의 펜에서 나온 러시아에 대한 역사적 작업의 가장 큰 단점은 음절의 생생함과 색감의 부족이 아니라 러시아 역사에서 Peter the Great의 역할에 대한 태도라고 생각합니다.
저자는 교육이나 깨달음의 길은 모든 사람들에게 동일하며 다른 사람들이 이미 찾은 모방의 모델로 삼아 합리적이고 멀리있는 행동을했다고 말합니다. "모든 것 중에서 가장 좋은 것을 선택하는 것은 깨달은 마음의 행동이며, 위대한 피터는 모든면에서 마음을 밝히기를 원했습니다." 1790 년 5 월에 쓰여진이 편지에는 젊은 작가의 다른 흥미로운 생각들이 담겨 있습니다. 그는 이렇게 썼습니다.“사람들의 모든 것은 사람 앞에있는 것이 아닙니다. 가장 중요한 것은 슬라브 인이 아닌 사람들이되는 것입니다. "
젊은 여행자는 극장,대로, 아카데미, 커피 하우스, 문학 살롱 및 개인 주택 등 모든 곳을 여행 한 것으로 보입니다. 아카데미에서 그는 엄격하고 순결한 칭찬을 받았지만 적절한 완전성의 부재로 유죄 판결을받은 프랑스어 어휘에 관심이있었습니다. 그는 Richelieu 추기경이 설립 한 아카데미에서의 규칙 준수에 관심이있었습니다. 다른 아카데미 입학 조건-과학 아카데미; 비문, 문학 아카데미, 회화, 조각, 건축 아카데미의 활동.
커피 하우스는 방문객들이 최신 문학이나 정치에 대해 공개적으로 이야기 할 수있는 기회를 통해 작가의 시선을 끌었습니다.
저자는 Iron Mask의 역사, 평민의 오락, 병원 또는 특수 학교 건설에 관심이 있습니다. 그는 한 학교의 청각 및 멍청한 학생과 다른 학교의 맹인 학생들이 문법, 지리 또는 수학에 관한 내용을 읽고 쓰고 판단 할 수있을뿐만 아니라 추상적 문제에 대해서도 반영 할 수 있다는 사실에 충격을 받았습니다. 특수한 볼록한 글꼴을 사용하여 시각 장애인 학생들이 다른 학생들과 동일한 책을 읽을 수있었습니다.
파리의 거리는 현대 프랑스에서 볼 수있는 것과 관련된 역사적 사건의 저자를 상기시킵니다. 따라서 Henry IV 또는 Philip the Beautiful에 대한 추론.
Bois de Boulogne과 Versailles의 아름다움은 민감한 심장을 무관심하게 두지 않았지만 이제 파리를 떠나 런던으로 가야 할 때입니다. "유럽에서 처음 두 도시인 파리와 런던은 내가 그의 계획을 세울 때 나의 여행의 두 개의 파 로즈였습니다." 칼레 (Calais)의 패킷 보트에서 작가는 여행을 계속합니다.
저자의 최초의 영어 인상은이 나라에 대한 오랜 관심에 대한 증거입니다. 그는 유비쿼터스 질서와 "사치가 아니라 풍요의 종류"에 감탄했다.
영국인이 가장 많이 참석 한 Handel 's oratorio "Messiah"의 연례 공연에서 웨스트 민스터 사원 (Westminster Abbey)에서 최고의 영국인들과 처음으로 친분을 쌓았습니다. 청년은 다른 클래스의 사람들을 가장 예상치 못한 방식으로 인식했습니다. 그는 호텔 하녀에 놀랐고 Richardson과 Fielding의 영웅을 이야기하고 Lovelace를 Grandison보다 선호했습니다.
저자는 보통 프랑스어를 잘 알고있는 잘 교육받은 영국인이 영어로 자신을 표현하는 것을 선호한다는 사실에 즉각 주목했습니다. “우리와 얼마나 다른가!” -저자는 우리의 "좋은 사회"에서 프랑스어 없이는 할 수 없다는 것을 후회하며 외친다.
그는 런던 법원과 교도소를 방문하여 소송의 모든 상황과 범죄자 유지 관리에 대해 조사했습니다. 그는 배심원 재판의 이점에 대해 언급했습니다. 개인의 삶은 다른 사람이 아닌 법률에만 의존합니다.
베들 람 (Bedlam)의 정신 병원은 지난 세기를 모르는 광기의 세기에 대해 생각하게했습니다. 정신 이상의 물리적 원인은 도덕적 원인보다 훨씬 적으며, 현대 생활 방식은 10 살과 60 살의 사포의 관점에서 볼 수있는 것에 기여합니다.
노인 선원을위한 그리니치 병원 인 런던 타르, 퀘이커 또는 기타 기독교 종파, 세인트 폴 성당, 윈저 파크, 증권 거래소 및 왕립 학회 등은 저자 자신의 발언에서 저자의 주목을 끌었습니다. 파리처럼
여행자는 유형 (호 가스의 그림의 충실도를 언급 함)에 대한 설명과 특히 자신의 클럽과 선술집과 함께 런던 도둑의 관습에 대해 설명합니다.
영국 가정 생활에서 작가는 외출이나 콘서트에 나가는 영국인 여성의 호의에 끌린다. 러시아의 높은 사회는 항상 파티에 참석하거나 손님을 받기 위해 노력합니다. 편지의 저자는 남자에 대한 아내와 딸의 도덕을 비난합니다.
그는 모든 클래스-Voxal의 런던 사람들에게 특이한 형태의 오락을 자세하게 설명합니다.
영어 문학과 연극에 대한 그의 추론은 매우 엄격하며 다음과 같이 씁니다.“반복합니다 : 영어에는 셰익스피어 만 있습니다! 그들의 모든 최신 비극은 강해지기를 원하지만 실제로는 정신이 약합니다.”
저자는 영국을 통한 여행을 마치면서“또 다른 시간에 기쁨으로 영국에 왔지만 후회하지 않고 떠날 것입니다.”라고 말합니다.
여행자의 마지막 편지는 크론 슈타 트 (Kronstadt)로 작성되었으며“내 마음으로 슬프고 친구와 함께 자신을 슬프게하기 위해”자신이 경험 한 것을 기억하는 방법에 대한 기대로 가득합니다.