서문에서 저자는 일생 동안 사람들과 종교를 통제하는 방법에 대한 자신의 생각을 공개적으로 표현할 수 없었으며, 이는 매우 위험하고 불행한 결과를 초래할 것이기 때문이라고보고합니다. 이 작품의 목적은 모든 사람들이 태어나고 살아야하는 불행한 오류를 드러내는 것입니다. 저자 스스로 그것을 지원해야했습니다. 이 불쾌한 의무는 그에게 즐거움을주지 못했습니다. 그의 친구들이 알 수 있듯이, 그는 혐오감과 부담없이 그것을 수행했습니다.

어린 나이부터 작가는 세상의 모든 악이 오는 오류와 학대를 보았고, 수년 동안 사람들의 실명과 분노, 미신의 무의미 함, 통치 방식의 불의에 대해 더욱 확신을 갖게되었습니다. 권력과 명예를 찾는 야심 찬 사람들의 교활한 정책의 비밀을 꿰뚫어 저자는 미신과 나쁜 지배 구조의 근원과 기원을 쉽게 풀어 냈습니다. 또한 그는 지능적이고 교육받은 것으로 여겨지는 사람들이 그토록 엄청난 일을 신경 쓰지 않는 이유를 깨달았습니다. 모든 악과 모든기만의 근원은 이웃을 다스리려고하거나 성결의 헛된 영광을 얻고 자하는 자들의 미묘한 정치에있다. 이 사람들은 기술적으로 폭력을 사용할뿐 아니라 사람들을 속이는 모든 종류의 속임수에 의지합니다. 그들은 어둡고 무기력 한 사람들의 약점과 속임수를 남용하여 자신에게 유익하다고 믿게 한 다음 압제적인 법을 채택합니다. 언뜻보기에 종교와 정치는 원칙 상 반대되고 모순되지만, 그들은 동맹과 우정을 맺 자마자 서로 잘 어울립니다. 두 개의 훔치는 소매치기와 비교할 수 있습니다. 종교는 가장 악한 정부조차도 지원하며, 정부는 가장 어리석은 종교까지도 지원합니다.

신들을 숭배하고 숭배하는 것은 오류, 학대, 환상, 속임수 및 지각입니다. 신 (神)의 이름과 권위로 발행 된 모든 법령과 법령은 우상이나 신들을 기리기 위해 행해지는 장대 한 축제, 희생 및 기타 종교적 행위와 마찬가지로 인간의 발명품입니다. 이 모든 것은 교활하고 미묘한 정치인들에 의해 만들어졌으며, 거짓 선지자들과 charlatans가 사용하고 곱한 것으로, 주권과 권력의 법칙에 따라 바보와 무시에 의해 맹목적으로 당했다. 앞서 말한 진리는 모든 종교의 허무함과 허위에 대한 여덟 가지 증거를 바탕으로 명확하고 이해하기 쉬운 주장을 통해 입증 될 것입니다.

첫 번째 증거는 모든 종교가 인간의 제작이라는 사실에 근거합니다. 그들의 신성한 기원을 인정하는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 그들은 모두 서로 모순되고 서로를 정죄하기 때문입니다. 결과적으로, 이러한 다양한 종교는 사실이 아니며, 아마도 신성한 진리의 원리에서 유래 할 수 없습니다. 그렇기 때문에 그리스도의 로마 카톨릭 추종자들은 오직 하나의 참 종교, 즉 그들 자신의 종교가 있다고 확신합니다. 그들은 다음과 같은 것을 가르침과 신앙의 요점으로 생각합니다. 오직 하나의 주님, 하나의 믿음, 세례, 하나의 교회, 즉 사도 로마 가톨릭 교회가 있습니다. 그 밖에는 구원이 없다고 주장합니다. 이것으로 우리는 다른 모든 종교가 사람에 의해 창조되었다는 것을 분명히 결론 낼 수 있습니다. 그들은이 상상의 신들이 처음으로 아시리아의 첫 왕의 아들 인 닌 (Nin)이라고 발명했으며, 이삭의 탄생시기 나 2001 년에 유대인들이 세상을 창조 한 때에 일어났다 고 말한다. 닌은 그의 아버지가 죽은 후에 우상을 보냈으며 (곧 목성이라는 이름을 얻음) 모든 사람들이이 우상을 숭배하라고 요구했습니다.

두 번째 증거는 맹목적인 믿음이 모든 종교의 기초라는 사실에서 비롯됩니다. 오류, 환상 및 속임수의 원천입니다. 그리스도를 숭배하는 사람들 중 어느 누구도 분명하고 신뢰할 수 있고 설득력있는 주장을 통해 그의 종교가 진정으로 하느님에 의해 확립 된 종교임을 증명할 수 없습니다. 그렇기 때문에 그들은이 문제에 대해 여러 세기 동안 논쟁을 벌였고, 그들의 믿음을 지키기 위해 불과 칼로 서로를 추구했습니다. 거짓 기독교 종교를 폭로하는 것은 문장과 다른 모든 부조리 한 종교가 될 것입니다. 참 그리스도인은 믿음이 구원의 시작이자 기초라고 믿습니다. 그러나이 미친 믿음은 항상 장님이며 사람들 사이에 불안과 영원한 편파의 재앙적인 원천입니다. 각각은 자신의 종교와 신성한 비밀을 이유로 이유가 아니라 인내에서 비롯됩니다. 사람들이 종교의 상상의 진실을 보호한다는 아름답고 유쾌한 구실 아래에 의지하지 않았던 그런 고난은 없습니다. 그러나 그리스도를 숭배하는 사람들이 스스로 사랑, 평화, 자비, 위안 등의 신이라고 부르는 전능하고 완전하고 현명한 신은 운명적이고 파괴적인 불안과 영원한 투쟁의 원천에 대한 종교를 세우기를 원했다는 것을 믿을 수 없습니다. 맹인 신앙은 천 배나 더 치명적입니다. 펠레우스와 테티스의 결혼식에서 불화의 여신에 의해 던져진 황금 사과보다 트로이의 도시와 왕국의 사망 원인이되었습니다.

세 번째 증거는 거짓과 신의 계시의 허위에서 비롯됩니다. 현대에 한 남자가 그런 것을 자랑하기로 결정했다면 그는 미친 괴물로 간주됩니다. 이 서투른 꿈과 공허한 상상에서 신의 모습은 어디에 있습니까? 독일이나 스위스와 같은 몇몇 외국인들이 프랑스에 와서 왕국의 가장 아름다운 지방을 보았을 때, 하나님 께서 그들의 나라에 나타나셔서 프랑스에 가라고 명령 하셨으며 그들과 그들의 후손에게 아름다운 땅을 주겠다고 약속하셨습니다. 론 (Rhone)과 라인 (Rhine)에서 바다로의 가톨릭은 그들과 그들의 후손들과 영원한 동맹을 맺고 지구의 모든 사람들을 축복하며 그들과의 연합의 표시로서 그들 자신과 그들에게서 태어난 모든 남자 아기와 할례를하도록 명령했다 . 이 넌센스에 웃지 않고이 외국인들을 미치게 생각하지 않는 사람이 있습니까? 그러나 아마도 아브라함, 이삭, 야곱의 족장들의 이야기는 앞에서 언급 한 말이 아닌 것보다 더 심각한 대우를받을 자격이 없습니다. 그리고 3 명의 존경받는 족장들이 오늘 그들의 비전에 관해 이야기한다면, 그들은 일반적인 웃음의 주식으로 변할 것입니다. 그러나 이러한 상상의 계시는 개인과 한 사람에게만 주어지기 때문에 스스로를 드러냅니다. 무한히 선하고 완전하며 의롭다 고 여겨지는 하나님은 다른 사람들과 국가들에 대해 그렇게 불의한 불의를 저 지르 실 것이라고 믿을 수 없습니다. 거짓 언약은 세 가지 다른 측면에서 드러난다. 1) 사람들과 하나님의 상상의 연합의 저속하고 부끄러 우며 우스운 표시; 2) 무고한 동물의 피 묻은 학살의 잔인한 관습과 아브라함에게 하나님의 야만적 인 명령으로 자신의 아들을 그에게 희생 시키십시오. 3) 모세에 따르면 하나님 께서 세 명의 족장들에게하신 아름답고 관대 한 약속을 이행하지 못한 것이 분명합니다. 유대 민족은 결코 많지 않았기 때문에 반대로 다른 민족보다 눈에 띄게 열등했습니다. 그리고이 비참한 나라의 남은 자들은 이제 그들의 영토와 국가가없는 세상에서 가장 중요하지 않고 비열한 사람들로 여겨지고 있습니다. 유대인들은 그 나라를 소유하고 있지도 않으며, 그들은 영원 토록 하나님에 의해 약속되고 그들에게 주어 졌다고 주장합니다. 이 모든 것이 소위 거룩한 책들이 하나님으로부터 영감을 얻지 못했다는 것을 분명히 증명합니다.

네 번째 증거는 상상의 약속과 예언의 허위에서 비롯됩니다. 그리스도 숭배자들은 오직 하느님 만이 미래가 시작되기 오래 전에 자신있게 예언하고 예언 할 수 있다고 주장합니다. 또한 선지자들이 미래를 발표했음을 보증합니다. 아마도 성령의 영감에 대해 말했던이 하느님의 백성은 무엇입니까? 그들은 환각적인 광신자 나기만 자로서 코를 통해 어둡고 평범한 사람들을 더 쉽게 몰아 낼 수 있도록 예언자로 가장했습니다. 거짓 선지자를 인정한다는 확실한 표징이 있습니다. 모든 예언은 예언이 이루어지지 않지만 그와 반대로 거짓으로 판명 된 것은 실제 선지자가 아닙니다. 예를 들어, 유명한 모세는 하느님을 대표하여 자신의 백성에게 특히 하느님에게서 택함을 약속하고, 하느님 께서 땅의 모든 백성보다 그분을 거룩하게하고 축복하며 그에게 가나안과 이웃 지역의 땅을 주겠다고 약속하고 예언하셨습니다.이 모든 아름답고 매혹적인 약속은 그릇된. 다윗 왕, 이사야, 예레미야, 에스겔, 다니엘, 아모스, 스가랴와 다른 모든 사람들의 위대한 예언에 대해서도 마찬가지입니다. 다섯 번째 증거 : 가르침과 도덕에 오류를 인정하고, 승인하고 심지어 허용하는 종교는 신성한 제도가 될 수 없습니다. 기독교 종교, 특히 로마 종파는 5 가지 오류를 인정하고 승인하고 해결한다. 1) 오직 하나의 신만이 있다고 가르치고, 동시에 세 명의 신이 존재하며 각각은 참 신이며,이 세 가지와 하나의 신은 몸도, 형태도, 상도 없습니다. 2) 그녀는 복음 주의자들과 제자들의 형상으로도 비참한 광신자, 소유 된 유혹자, 불행한 행맨 인 필사자 예수 그리스도의 신성을 나타냅니다. 3) 그녀는 반죽에서 미니어처 우상을 읽도록 명령한다. 두 개의 철판 사이에서 구워지고 신성과 구세주로 매일 맛을 낸다. 4) 그녀는 하나님 께서 육체적으로나 영적으로 완전한 상태로 아담과 이브를 창조 하셨다고 선언했지만, 낙원에서 추방되었고 모든 역경을 멸망시키고 모든 자손과 함께 영원한 저주를지었습니다. 5) 마지막으로, 영원한 저주의 고통 속에서, 그녀는 하나님 께서 사람들을 불쌍히 여기시고 자비 롭게 십자가에서 부끄러운 죽음을 받아들이는 구세주를 보내 셨으며, 그들의 죄를 속죄하고 첫 번째 사람의 불순종으로 인해 크게 불쾌한 하나님 아버지의 공의에 만족하도록 그의 피를 흘리 셨습니다. .

여섯 번째 증거 : 정의와 훌륭한 거버넌스와 반대되는 학대를 용납하고 승인하는 종교는 사람들을 해칠 수있는 권력의 폭정조차도 진실되고 진정으로 신성 할 수 없습니다. 신성한 법과 규정은 공정하고 공정해야합니다. 기독교 종교는 5 ~ 6 건의 그러한 학대를 용납하고 장려합니다. 1) 다른 조건은 사람들의 상황과 상황에 따라 엄청난 불평등을 거룩하게합니다. 어떤 사람들은 인생의 모든 즐거움을 영원히 지배하고 즐기기 위해 태어난 반면 다른 사람들은 가난하고 불행한 운명에 처해 있습니다 그리고 비열한 노예; 2) 그것은 세상에 실질적인 이익을 가져다주지 않고 사람들에게 짐으로 만 봉사하는 모든 범주의 사람들의 존재를 허용합니다.이 수많은 주교, 대 수도원, 교목 및 승려들은 엄청난 부를 얻습니다. 3) 토지의 부와 부를 부당하게 개인 소유로 바꾼다. 이는 모든 사람이 함께 소유하고 같은 위치에서 사용해야한다. 4) 그것은 가족들 사이에 근거없는, 터무니없고 모욕적 인 차이를 정당화합니다. 결과적으로, 더 높은 지위를 가진 사람들은이 장점을 사용하기를 원하며 다른 사람들보다 더 높은 가격을 가지고 있다고 상상합니다. 5) 그녀는 배우자 중 한 명이 사망 할 때까지 결혼의 불용성을 확립하여, 남편이 악한 아내를 둔 불행한 순교자처럼 느끼거나 아내가 악한 남편을 가진 불행한 순교자처럼 느끼는 무한한 수의 결혼을 초래한다. 6) 마지막으로, 기독교 종교는 가장 끔찍한 오류를 거룩하게하고지지하며, 이는 대부분의 사람들이 인생에 완전히 불행하게 만듭니다. 우리는이 세상의 대가들의 거의 보편적 인 폭정에 대해 이야기하고 있습니다. 주권자와 첫 사역자들은 사람들을 고갈시키고 비참하고 비참하게 만들어 사람들을 더 겸손하게 만들고 정부에 대항하여 무언가를 할 수있는 기회를 박탈하기 위해 주된 규칙을 세웠습니다. 프랑스 국민들은 특히 어려운 상황에 처해 있습니다. 마침내 최후의 왕들은 다른 모든 국가들보다 절대 권력을 주장하고 주제를 극도의 빈곤에 빠뜨 렸습니다. 아무도 피를 많이 흘리지 않았고, 많은 사람들을 죽이는 일에 책임을지지 않았으며, 과부와 고아들이 너무 많은 눈물을 흘리도록 강요하지 않았으며, 루이 14 세 후반과 같이 많은 도시와 지방을 멸망시키고 폐허로 만들지 않았습니다. 그는 결코 저 지르지 않았지만 땅과 바다 모두에서 그의 잘못을 통해 일어난 사람들의 큰 불의, 발작, 절도, 황폐, 파멸 및 구타를 위해.

일곱 번째 증거는 하느님의 상상의 존재에 관한 사람들의 생각의 허위에서 비롯됩니다. 현대 형이상학, ​​물리학 및 도덕성의 조항에서, 최고 존재가 없다는 것이 명백합니다. 그러므로 사람들은 종교의 오류를 확립하고 보호하고 왕의 전제 지배를 유지하기 위해 하나님의 이름과 권위를 온전하고 부정확하게 사용합니다. 신들에 대한 최초의 믿음이 어디에서 왔는지는 분명합니다. 세상의 상상의 창조에 관한 이야기는 분명히 유대인과 그리스도인들이 정원을 통해 평범한 사람으로 주거나 가져 가지 않기 위해 이야기하고, 추론하고, 걷고, 걸었다는 것을 분명히 나타냅니다. 그러므로 상상의 신은 그의 동지의 결백과 무관심을 비웃고 싶어하는 교활한 사람 일 가능성이 큽니다. 아담은 희귀 한 배신자와 바보 였기 때문에 아내의 설득과 뱀의 교묘 한 유혹에 쉽게 굴복했습니다. 상상의 신과는 달리, 물질은 의심의 여지없이 존재합니다. 왜냐하면 그것이 모든 곳에서 발견되고 모든 것에서 발견되기 때문입니다. 그렇다면 이해할 수없는 창조의 신비는 무엇입니까? 더 높은 것으로 추정되는 다양한 속성에 대해 더 많이 생각할수록 명백한 모순의 미로에 얽히게됩니다. 상황은 물질 자체의 자연 형성 시스템과 완전히 다르므로 존재하는 모든 것의 근본 원인으로 인식하는 것이 훨씬 쉽습니다. 아무것도 아닌 무언가를 창조 할 힘이 없습니다. 이것은 시간, 장소, 공간, 확장 및 물질 자체가 상상의 신에 의해 창조 될 수 없다는 것을 의미합니다.

여덟 번째의 증거는 영혼의 불멸에 관한 아이디어의 허위에서 비롯됩니다. 그리스도를 숭배하는 사람들이 말하는 것처럼 영혼이 순전히 영적이라면, 몸도없고, 부분도없고, 모양도, 모양도없고, 확장도 없을 것입니다. 그러나 몸을 움직이게하는 영혼은 힘과 운동을하므로 몸의 본질과 확장 성을 가져야합니다.사망 당시이 이동 장치와 미묘한 물질이 무엇인지 묻는다면, 가벼운 증기와 쉬운 호기처럼 공기 중에 즉시 사라지고 용해된다는 말을 주저없이 말할 수 있습니다-촛불의 고갈 후 촛불의 불꽃이 저절로 사라지는 것과 거의 같습니다 공급되는 가연성 물질. 인간 영혼의 중대성과 사망률에 대한 또 하나의 확실한 증거가 있습니다. 그것은 인간의 몸을 강화하고 약화함에 따라 점점 강해집니다. 불멸의 물질이라면 힘과 힘은 신체의 구조와 상태에 의존하지 않습니다.

저자는 이전의 여덟 가지 주장의 일관성에 대한 아홉 번째 및 마지막 증거를 고려합니다. 그에 따르면 단일 주장이나 주장이 서로를 파괴하거나 반박하는 것이 아니라 서로를지지하고 확인합니다. 이것은 그러한 질문의 오류가 그러한 강력하고 저항 할 수없는 주장의 완전한 합의에서 확인을 찾을 수 없기 때문에 모두가 진실 자체의 확고하고 견고한 기초에 의존한다는 확실한 신호입니다.

저자는 지구의 모든 사람들에게 결론을 내리면서 사람들이 불화를 잊어 버리고 공통의 적들-폭정과 미신에 대항하여 단합하고 반란을 촉구합니다. 아마도 성스러운 책들 중 하나조차도 하나님 께서 왕자로부터 자랑스런 왕자를 쓰러 뜨리고 겸손을 대신해 주실 것이라고 말합니다. 거만한 기생충이 사람들의 노력과 노력으로 전달되는 영양가 높은 주스가 박탈되면 허브와 식물처럼 말라서 뿌리가 땅의 주스를 ​​흡수 할 기회가 박탈됩니다. 마찬가지로, 거짓 종교의 빈 의식을 제거해야합니다. 오직 하나의 진정한 종교가 있습니다-이것은 도덕의 지혜와 순결과 종교, 정직과 품위, 마음의 진지함과 고귀한 영혼, 신의 폭정과 미신적 숭배를 완전히 파괴하려는 결의, 모든 곳에서 정의를 유지하고 사람들의 자유, 양심적 일과 웰빙 생활을 보호하려는 욕구입니다. 서로에 대한 상호 사랑과 파괴 할 수없는 평화. 사람들은이 종교의 규칙과 기초와 계명을 따라 행복을 찾을 것입니다. 폭군의 지배와 망상의 남용을 용인하는 한 비참하고 불행한 노예로 남아있을 것입니다.