(425 단어) 나는 사람이 여러 가지 중요한 단계를 겪으면서 친절을 기르고 있다고 생각합니다. 첫째, 그는 다른 사람의 권리를 자신의 것으로 인정하는 법을 배워야합니다. 둘째, 그는 현대 세계에서 이해와 반응의 필요성을 받아 들여야합니다. 셋째, 그는 세계적 문제에 대한 사회 나 국가를 비난하는 것을 멈추고 가해자를 판단하지 말고 실수를 바로 잡아 피해자를 돕습니다. 이것은 사람이 자라는 단계이며, 그녀는 그들을 통해서만 귀족과 관대함을 얻을 수 있습니다. 이를 증명하기 위해 문학적 예를 들겠습니다.
A. Solzhenitsyn의 단편“Matrenin Dvor”에는 그녀의 이타적인 친절로 유명한여 주인공이 있습니다. 그러나 의인은 항상 그런 것은 아니며 개인적인 행복을 원했고 실제로 마을 전체의 상태에 대해 생각하지 않았습니다. 그러나 인생의 격변 (사랑하는 사람의 상실, 강제 결혼, 굶주림 및 전쟁의 빈곤)은 모든 사람들이 동일한 권리를 가지고 있다는 것을 깨달았으므로 다른 사람들의 필요에 대한 열망 (사랑의 결혼)을 할 수 없습니다 (타 데우스 가족의 필요는“손에 있습니다”) ) 그녀는 또한 한 사람이 전쟁의 어려움에 대처할 수 없지만 마을 전체가 어떤 시험에도 견딜 수 있기 때문에 반응의 필요성을 깨달았습니다. 그리고 물론, Matryona는 슬픔의 힘과 원수를 비난하지 않았으며, 이것이 무의미하다는 것을 이해했습니다. 여자는 단순히 자신과 같은 방식으로 고통받는 사람들을 도울 책임을졌다. 그리고 그녀의 선행에서 모든 가십보다 더 의미가있었습니다. 따라서, 성장하는 모든 단계를 겪은여 주인공은 스스로 친절을 키 웠습니다. 그녀는 이타적인 마을 사람들을 돕고, 다른 사람의 아이를 낳았으며,이 소녀에게 그녀의 집의 일부를 주었다.
또 다른 예는 F. M. Dostoevsky가 소설 Crime and Punishment에서 설명했습니다. 소냐는 또한 가혹한 삶의 현실에 직면 할 때까지 평범한 십대였습니다. 굶주림과 가난을 알면서, 그녀는 어린 아이들과 아픈 여자가 그녀 주위에서 고통 받고 있음을 보았을 때 스스로 미안함을 느끼지 않았습니다. 소녀는 죽어가는 가족을 구할 수 있기 때문에 반응의 중요성을 깨달았습니다. 그리고 마침내 소냐는 자신의 십자가를 온전히지고 정부와 사악한 바위를 비난하지는 않았지만 물론 그렇게 할 수있는 도덕적 권리가있었습니다. 그리고 가난한 사람들에게는 아무런 혜택이 없었습니다. 사실 그들은 운명의 자비에 던져졌습니다. 그러나여 주인공은 계모, 자녀 및 아버지를 돌보고 행동을 돕고 불모의 불평으로 상황을 악화시키지 않았습니다. 도덕적 성숙의 모든 단계를 겪은 그녀는 친절 함을 스스로 키 웠습니다. 그녀는 부끄러운 대가로 가족을 먹이고 지원했으며, Raskolnikov는 그 비난을 받아들이고 미쳐 버리지 않았으며, 그와 함께 형벌을 받았습니다.
따라서 친절을 키울 수는 있지만 많은 내부 작업을 희생해야합니다. 이를 위해서는 도덕적 성장의 모든 단계를 적절히 거쳐 사회의 반응, 귀족 및 관대함의 필요성을 인식하고 세상에서 일어나는 모든 일에 대한 책임을 받아 들여야합니다.
