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함유량:
- 1 M. A. Sholokhov,“Quiet Don”
- N.V. Gogol,“Taras Bulba”
- 3 I. S. Turgenev,“아버지와 아들들”
- 4 I. Goncharov,“오블로 모프”
- 5 A. I. Solzhenitsyn, Matrenin Dvor
- 6 A. 푸쉬킨, "유진 오네 진"
- 7 L. N. Tolstoy,“전쟁과 평화”
- 8 F. M. Dostoevsky,“범죄와 처벌”
- 9 I. Turgenev, "무무"
- 10 M. Gorky,“노인 이제 르길”
M. Sholokhov,“Quiet Don”
Quiet Don의 저자 M. Sholokhov는 처음에는 모든 사람들이 친절하다고 생각하지만 많은 사람들의 운명이 너무 나빠서 단단해 져야합니다. 예를 들어 그레고리는 좋은 친구였습니다. 그는 가족을 사랑하고 양심적으로 일했으며 코사크 전통을 존중했으며 누구에게도 해를 끼치 지 않았습니다. 그러나 그의 부모는 자신의 뜻에 맞서 결혼하기를 원했습니다. 선택된 사람은 가족 친구 Natalia Korshunova의 딸이었습니다. 길을 잃은 영웅은 아버지의 맹공격에 굴복했지만 가족에 대한 원한을 품었다. 그는 결혼 한 Cossack Aksinya를 사랑했기 때문에 그녀를 위해 가족 난로를 희생했습니다. 그는 아내를 떠났습니다. 그는 아내에게 잔인하게 행동했지만 그녀를 사랑하지 않는다고 정직하게 말하지 않았습니까? 그러나 그녀는 모든 비용으로 남자를 원했습니다. 이것은 잔인하게 보이는 이유가 항상 불의에 뿌리를두고 있다는 것을 의미합니다.
M. Sholokhov의 소설“Quiet Don”에서 영웅은 다음 적들로부터 밝은 미래를 얻기 위해 두 전선에서 치열하게 싸운다. 그러나 그레고리는 다른 사람들의 길과 목표를 따라 수년간 방황 한 후 무기를 들었을 때 넘어 졌다는 것을 깨달았습니다. 그의 운명은 땅을 갈고 빵을 뿌리고 가축과 가금류를 키우는 것입니다. 그는 군인이 아니라 농민이다. 그러나 설명하는 신사는 그를 동요와 혼동했으며, 이제 선을 나타 내기 위해 악을 뿌릴 것입니다. 피날레에서, 그는 당신이 당신의 땅을 경작하고 피로 물을주지 말아야한다는 것이 잘못되었음을 깨닫고 평화가있을 것입니다. 선량은 결코 잔인 함으로 달성 될 수 없지만, 어떤 영웅도 제 시간에 이것을 깨닫지 못했습니다. 그 결과, 가족들은 헤어졌고 코사크는 수세기 전의 전통을 잃었고 행복한 내일은 오지 않았습니다.
N. Gogol,“Taras Bulba”
N. Gogol의 소설 "Taras Bulba"에서 아버지는 아들들에게 싸우는 정신을 교육하지만 그 운동으로는 충분하지 않았습니다. 그는 젊은이들이 용기를 보이는 실제 전투를 조직하고 싶었습니다. 이렇게하기 위해, 그는 고양이를 제거하고 코사크를 폴란드 땅으로 보냈는데, 그곳에서 군인들은 심각한 반박을 받았다. 그 후, 그들은 마을 사람들이 굶주림으로 사망 한 Dubno시를 포위했습니다. Bulba의 광기로 인해 수백 명의 사람들이 사망했습니다. 따라서 독자는 아들이 군대를 떠나 가족을 불명예스럽게 할 때 오래된 코사크를 후회하지 않습니다. Andriy는 코사크의 전쟁 같은 정신을 선택하지 않고 평온하고 평화 롭고 안정된 사랑과 평온한 삶을 선택합니다. 타 라스 자신은이 배신에 대해 책임을 져야한다. 왜냐하면 선의 잔인 함은 결코 성취되지 않을 것이기 때문이다.
전쟁에서 친절 함을 나타내는 것은 어려운 일입니다. 아무도 구할 수없는 잔인한 시간이기 때문입니다. 그러나 예외는 N. Gogol에 의해“Taras Bulba”이야기에서 설명되었습니다. Andriy는 Cossack 군대의 일원으로 폴란드를 상대로 싸웠습니다. 그들은 적의 도시를 굶어 버리고 봉쇄 반지로 둘러 쌌습니다. 밤에 청년은 잠을 자지 않고 키예프에서 만난 연인의 종이 어떻게 길을 갔는지 보았습니다. 그녀는 Dubno의 기근에 대해 비참하게 불평했고 코사크 (Cossack)에게 무관심을 위해기도했다. 젊은 아가씨는 죽어가는 어머니에게 먹이를주고 싶어했습니다. Andriy는 빵 한 자루를 가져 와서 적의 도시로 갔다. 청남은이 부름에 대한 응답을 거부 할 수 없었습니다. 여자와 아이들은 싸우지 않지만 전쟁으로 죽습니다. 영웅은이 현상의 불의를 깨달았으며 위험에도 불구하고 도움이 필요한 사람들을 도왔습니다.
I. Turgenev,“아버지와 아들들”
I. Turgenev의 소설 "아버지와 아들"에서 저자는 부모에 대한 아이들의 잔인함에 주목합니다. 그들은 스스로 무관심으로 가족에게 어떤 고통이 가해 졌는지 깨닫지 못합니다. 이 오류의 슬픈 결과는이 책에서 볼 수 있습니다. 바자로프는 그의 노인들을 3 년 동안 보지 않고 단지 3 일 동안 그들에게왔다. 아버지는 아들을 비난하기 위해 간신히 대담하고 어머니는 비밀리에 눈물을 흘립니다. 그들은 유진을 화나게하는 것을 두려워하고, 한 세대를 다른 세대와 분리하는 심연을 꿰매는 끈을 따라 걷습니다. 그러나 영웅은 아무것도 알아 차리지 못하는 것 같습니다. 부모의 감정이 아니라 그의 관심사에 대한 전경. 그는 밤새 잠을 자지 않았지만 3 년간 헤어지면서 도착했을 때 아버지와 이야기조차하지 않았다. 불행하게도, 그 사람은 자신이 잘못되었다는 사실을 알지 못했지만 그의 부모는 죽어도 사랑을 유지했습니다. 영웅의 어머니와 아버지 만이 외로운 무덤을 방문했습니다. 따라서 가족의 잔인 함은 필연적으로 비극으로 이어집니다.
I. Turgenev는 소설“아버지와 아들”에서 Nikolai와 Paul의 두 형제의 모범으로 잔인성과 친절을 묘사했습니다. Nikolai Kirsanov는 헌신적이고 조용한 가족 사람이되었으며 멋진 아이들과 사랑하는 Fenichka를 가지고 있습니다. 소녀가 귀족이 아니기 때문에 계급 장벽조차도 그를 막지 못했습니다. 그러나 자기 동생 인 바울은 잔인하게 가족을 황폐화시켰다. 그는 젊은 여자를 무시하고 가능한 모든 방법으로 니콜라스와 페니 치카의 결혼을 승인하지 않았습니다. 그는 단순히 외면을 좋아하지 않는 손님을 받았다는 것은 차갑고 무례했습니다. 그런 다음 노인은 심지어 그의 결정의 결과에 대해 생각하지 않고 바자로프를 결투에 부릅니다. 동시에 니콜라이는 유진과 파벨 페트로 비치의 갈등의 어색함을 해결하려고 노력하고 있습니다. 그는 아들의 동지가하는 말을주의 깊게 듣고 분석합니다. 그는 자신과 다른 사람들에 대한 증오가 없으며 영웅은 모든 사람을 친절하게 대합니다. 그렇기 때문에 저자는 그에게 행복으로 상을 주었고, 교만하고 악한 바울을 자발적인 망명으로 보냅니다. 따라서 선은 항상 악을 이기게됩니다.
I. Goncharov,“오블로 모프”
I. Goncharov의 소설“Oblomov”에서 주인공은 노력과 결단력으로 구별되지 않지만 친절하고 신뢰합니다. 그의 선의는 많은 사람들에게 길을 알려주는 신호가됩니다. 예를 들어, 어린 시절 친구 인 Stolz는 항상 Elijah의 회사에서 휴식과 휴식을 찾습니다. 그는이 특정한 사람을 수십 년 동안 계속 방문했으며, 동정심은 시간이 지나도 사라지지 않습니다. 또한 Oblomov의 친절 함은 아름다운 올가를 유치하고 정복합니다. 외견 상, Oblomov는 못 생겼으며, 그의 상태는 중요하지 않으며 대화에서도 그는 재치로 빛나지 않습니다. 그러나여 주인공은 세속적 인 금화가 제공 할 수있는 것보다 훨씬 아름답고 순수한 사람의 영혼을 사랑합니다. Ilya Ilyich는 누구에게도 악을 원하지 않는 큰 아이입니다. 그는 항상 친구들에게 순종하고, 그들과 의사 소통의 이점을 찾지 않으며, 모든 운명을 침착하고 온유하게 취합니다. 그렇기 때문에 Agafya Pshenitsyna는 그를 부드럽게 돌 보았으므로 종 Zakhar는 그렇게 이타 적으로 사랑했습니다. 그를 아는 사람은 모두 영웅의 따뜻하고 큰 마음에 감사했습니다. 따라서 사람들은 항상 가치가 있으며 결코 쓸모 없게 될 것이므로 친절은 항상 감사 할 것입니다.
I. "Oblomov"책의 Goncharov는 진정으로 친절한 사람을 묘사합니다. 이것은 항상 그의 무력한 친구를 지원하는 Andrey Shtolts입니다. 안드레이는 어려운 운명을 겪었다. 엄격한 아버지는 후원자없이 많은 돈을 들이지 않고 그를 수도로 보냈다. 대도시에서 영웅은 머리를 잃지 않고 열심히 일하기 시작했습니다. 점차 그는 무역 거래에 자본을 만들었다. 햇볕 아래있는 곳을위한 투쟁은 그를 강하게해야했지만 친근 함과 예의와 친절을 유지 한 것 같습니다. 한 번 이상 그는 게으르고 영아 인 Oblomov를 비 이기적으로 구출했으며, 한 번 이상 사기꾼을 몰아 냈습니다. 마지막으로, 영웅은 죽은 자 Ilya Ilyich의 아들을 키우는 책임도 스스로 맡았습니다. 나는 친절은 다른 사람의 이익을위한 이타적인 활동이며, Stolz는 이에 대한 좋은 예라고 생각합니다.
A. Solzhenitsyn, Matrenin Dvor
A. Solzhenitsyn의 단편“Matrenin Dvor”에서여 주인공은 정말 친절한 사람입니다. 이 여성은 도움을 주려고하는 모든 곳에서 도움에 대한 비용을 요구하지 않습니다. 그녀는 타인을 비난하지 않고 낡은 집, 울퉁불퉁 한 고양이, 뭉툭한 ficuses 및 마른 염소와 같은 작은 것으로 만족합니다. 운명은 그녀에게 잔인했지만, 늙은 여자는 사람들에게 악을 품지 않습니다. 그녀는 심지어 키라를 돕기 위해 마지막 부를 주겠다고 동의 한 입양 된 딸에게 위층 방을 준다. 여 주인공은 철도를 가로 질러 무거운 짐을 끌고 기차 아래로 떨어졌다. 저자는 슬프게도 의로운 사람이없는 마을은 없으며 사람들은 도움이되는 Matryona 없이는 매우 어려운 시간을 보낼 것이라고 지적합니다. 한 사람의 친절조차도 세상을 더 좋게 바꿀 수 있으며여 주인공은 마을 사람들보다 조금 더 나아졌습니다.
A. Solzhenitsyn의 이야기 "Matrenin Dvor"에는 잔인 함이 독자를 놀라게하는 영웅이 있습니다. Thaddeus는 한때 Matrena를 매우 좋아했지만 군대에 초안을 입히고 전쟁에서 흔적없이 길을 잃었습니다. 이 기간 동안 청년 가족은 돌아올 희망을 모두 잃었고 Matrena에게 막내 아들과 결혼하라고 요청했습니다. 소녀는 타 데우스를 사랑했지만 시간이 어려워 사람들이 집안에 일꾼이 필요했기 때문에 논쟁 할 수 없었습니다. 그러나 군인은 돌아 왔고 배신에 의해 멍청했다. 아무도 그를 추리 할 수 없었습니다. 그는 여자와 형제를 비난했습니다. 시간은 지났지 만 원한은 잊혀지지 않았습니다. Matrona는 이미 운이 좋지 않았습니다. 모든 아이들과 남편도 죽었습니다. 그 후 Thaddeus는 그녀에게 조카를 주기로 결심했고 어떤 일에도 단호히 도움을주지 않았습니다. 여자는 어떻게 든 그녀의 내용을 꺼내어 키라가 성숙했지만 아버지는 친척을 망치는 새로운 방법을 생각해 냈습니다. 그는 Matryna의 하녀를 그의 딸에게 옮기라고 주장했습니다. 그는 늙은 여인이 무거운 보드를 간신히 운반 할 때 광경을 즐겼습니다. 그리고 결국, 그녀의 장례식에서도 타 데우스는 그 결혼을 용서하지 않았습니다. 그 남자는 냉소적으로 고인의 빈약 한 재산을 나 shared 다. 그러나여 주인공이 어려운시기에 가족을 도왔 기 때문에 그의 잔인 함은 정당화 될 수 없으며, 이것이 그녀를 배신하는 유일한 이유입니다.
푸쉬킨, "유진 오네 진"
아이들을 키우는 잔인 함은 결코 그들을 더 나아지게하지 않을 것입니다. 가정 폭력과 침략의 결과는 종종 비극으로 이어집니다. 예를 들어, A. Pushkin은 Olga와 Tatyana의 어머니 전기의 일부를 소설 "Eugene Onegin"에서 묘사했습니다. 그녀는 세속적 인 생활 방식, 사랑하는 공 및 리셉션을 이끌었습니다. 그녀는 그녀와 사랑에 빠진 장교를 만났습니다. 그러나 가족은 자신의 이익을 고려하여 남편을 선택했습니다. 드미트리 라린 (Dmitry Larin)은 폐쇄 된 카운티의 토지 소유자였으며 겸손한 경제를 이끌었고 자신이 선택한 것을 거의 알지 못했습니다. 소녀의 젊음과 아름다움이 그를 정복했습니다. 그러나 불행한 주인공은 그녀의 행복을 위해 싸웠고 그녀의 울화와 눈물은 끝이 없었습니다. 부모님은 참을 수 없었고 결혼식이있었습니다. 수도권 요람은 광야로 옮겨져 증오심 많은 남편에게서 거의 도망 쳤다. 이 폭력은 무엇을 초래 했습니까? 그 여자는 공격적이고 긴장하게되었고, 그녀의 실패로 인해 그녀는 때리고 괴롭힌 농민들에게 복수를했습니다. 온유 한 배우자조차도 그녀에게서 나왔고 집의 모든 통제력은 그녀의 손에 집중되었습니다. 불행하게도, 그녀의 아이들은 어머니의 애정을 거의 보지 못했습니다. 결과적으로 가정 폭력은 어린이의 미래를 파괴하고 심지어 다음 세대의 삶에도 영향을 미쳤습니다.
사랑하는 사람들의 친절은 가장 끔찍한 순간에도 우리를 위로 할 수 있습니다. 소설 "Eugene Onegin"의 푸쉬킨은 유모가 불행한 사랑으로 고통받는 Tatyana를 지원 한 상황을 설명합니다. 이 온화한 여자는 자신의 수고에 대해 신사들에게 감사를 보지 못했지만, 고귀한 가족을 위해 헌신적으로 헌신했습니다. 그녀는 어린 시절부터 Tatyana를 간호 한 후 민속의 전통과 동화로 마음을 키 웠습니다. 첫사랑의 의심과 고난의시기에 한 어린 소녀가 보모에게 조언과 도움을 청했습니다. 그녀의 어머니조차도 그녀에게 너무 가까이 있지 않았습니다. 타티아나 (Tatiana)의 어머니처럼 늙은 여인은 어린 시절에 사랑을 위해 결혼하지 않았을 때 잔인함에 직면했습니다. 그러나 그녀는 여주인처럼 굳어지지 않았고 어려운 운명에도 불구하고 마음은 친절했습니다. 주인의 딸에게 겸손과 인내와 귀족을 가르 칠 수 있었던 것은 간단한 농민 여성이었습니다. 소녀가 지혜를 얻었 기 때문에 그녀는 사랑하지 않는 남편에게 충실을 유지하고 바람 부는 유진을 따르지 않았습니다. 분명히 친절 만이 사람들이 어려움을 극복하고 어려운 상황을 적절히 극복하는 데 도움이 될 수 있습니다. 그녀는 우리에게 도덕적 착취를 가르치고 고무시킵니다.
L. 톨스토이,“전쟁과 평화”
친절은 실제로 세상을 바꿀 수 있습니다. 우리는 이것을 L. Tolstoy“War and Peace”의 서사 소설에서 확인할 수 있습니다. 군대가 유럽 전역을 정복 한 가장 위대한 군대를 물리 치는 데 도움이되는 것은 군대 지도자의 친절입니다. 처음에 우리 병사들의 성공을 믿는 사람은 거의 없었습니다. 나폴레옹의 힘은 멸망 할 것 같지 않았습니다. 그는 모든 상대국을 이겼다. 그러나 러시아 사람들을 믿는 한 남자가있었습니다. 쿠투 조프입니다. 처음부터 그는 방어 전술을 선택하고 퇴각하고 주저하고 기다렸다가 전투를하지 않았습니다. 무엇 때문에? 그는 자신의 백성을 불쌍히 여기고 모든 보상보다 자신의 삶보다 더 중요하게 생각했습니다. 황제는 적으로부터의 부끄러운 탈출에 대해 그에게 화를 내었고, 법원의 고위 인사들은 공개적으로 사령관을 공격했다. 그러나, 우리 군대에 유리한 투쟁이었습니다. 침략자들은 농민들도 모든 집과 땅을 불태 웠기 때문에 적군 병사들이 잠을 잘 곳이 없었던 광대 한 창들을 걷는 데 지쳤습니다. 결과적으로 강제 Borodino의 전투는 프랑스의 화려한 승리가 아니라 실제 패배로 판명되었습니다. 사기가 떨어지고 힘이 소진되었습니다. 쿠투 조프는 프랑스 인들을 굶어 죽었고, 그들은 러시아에서 도망 쳤고, 우리 국민들은 나폴레옹 군대가 겪을 수있는 손실을 겪지 않았습니다. 따라서 사람들과 관련하여 사령관의 친절은 우리 나라와 많은 시민들을 구했습니다.
가족 관계 분야에서 친절은 특히 중요합니다. 예를 들어, L. Tolstoy“War and Peace”의 서사 소설에서 나온 Rostovs는 이러한 품질 덕분에 가족을 구할 수있었습니다. 그들은 가난한 귀족들이었고, 가족의 힘은 날마다 사라졌습니다. 모든 희망은 상황 개선에 도움이 될 수있는 어린이들에게 집중되어있었습니다. 그러나 젊은이들의 행동은 필요를 증가시켰다. 니콜라이는 많은 카드를 잃고, 술을 마시고 가난한 친척과 결혼하려고했으며, 나타샤는 부유 한 신랑을 속이고 가족을 불 명예롭게했으며, 페티 아는 전쟁에 나갔고, 베라는 결혼했고 어떤 식 으로든 친척을 도우 지 않았다. 그러나 부모는이 모든 사건에 침착하게 반응했으며, 젊은이들이 자신의 잘못을 탓했을 때에도 항상 자녀를 곤경에 빠뜨리도록 도울 준비가되어있었습니다. 진실한 친절에 대한 반응으로 아이들은 (대부분) 왕복 운동을하고 자신에 대한 생각 만 멈췄습니다. 나타샤는 피에르와 결혼했고 니콜라스는 메리와 결혼했으며 둘 다 가족의 안녕을 보장했습니다. 이제 로스토프의 업무는 순조롭게 진행되었으며 이런 종류의 새로운 대표는 아무것도 필요하지 않았습니다. 이것은 부모와 자녀 사이의 좋은 관계가 모든 문제를 해결할 수 있음을 의미합니다.
F. Dostoevsky,“범죄와 처벌”
선한 사람들이 왜 악하고 잔인하게됩니까? 이 환생은 F. Dostoevsky의 소설 Crime and Punishment에서 설명 할 수 있습니다. Rodion Raskolnikov는 민감하고 취약한 영혼을 가진 친절한 사람입니다.이 성격의 특징은 그의 꿈에서 분명하게 나타납니다. 그는 그가 울부 짖는 말을 불쌍히 여깁니다. 독자는 또한 낯선 사람의 슬픔에 대한 영웅의 무관심한 태도를 봅니다. Marmeladov, 그는 마지막 돈을 잃어버린 그들의 손실에 동조. 이 특별한 사람이 개인적인 동기 없이도 두 명의 여자를 잔인하게 죽이는 일은 어떻게 되었습니까? 그 이유는 도시의 질식 분위기로 눈부신 사회적 불평등이 절실히 눈에 띄는 것입니다. 소수의 부유 한 사람들이 우아한 승무원으로 수도를 여행하지만 수천 명의 가난한 사람들은 돈을 빌려주는 사람들에게 굶어 죽지 않도록 마지막 소지품을 제공해야합니다. Rodion 자신은 작은 방에 모여 학교를 그만두고 지불 할 수 없으며 그의 누나는 가족을 부양하기 위해 계산으로 결혼하기를 원합니다. 주인공은 무법을 참을 수 없으며 세상을 바꾸고 싶어서 자신을 물러나 잔인한 사람이됩니다.
친절한 사람이라도 자신의 뜻을 어길 수없는 극복 할 수없는 어려움을 겪으면 굳어 질 수 있습니다. 이러한 예는 F. Dostoevsky가 소설 Crime and Punishment에서 설명했습니다. 마르 멜라 도프는 친절한 마음을 가졌다. 그는 동정에서 어린 자녀를 둔 가난한 미망인과 결혼했기 때문이다. 그는 여자와 그녀의 가족이 빈곤의 위험에 처해 있다는 것을 알았고 그녀를 수치심에서 구해 겸손하지만 괜찮은 삶을 살 수있었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 사람의 무언가가 부러져 짐이 너무 무거워졌습니다. 큰 책임을지고 그는 대처할 수 없었습니다. 그는 스트레스로 술을 채우기 시작했고 직장을 잃었고 온 가족이 생계를 유지하지 못했습니다. 알코올에 완전히 의존 한 Semyon Zakharovich는 품위를 잃고 넘어졌습니다. 그의 딸은 패널에서 돈을 벌었고 아내와 아이들을 빼앗아 마셨다. 소냐가 부끄러움과 굴욕의 대가로 소니아에게 동전을 마 셨기 때문에 이것은 잔인한 일입니다. 그는 어떻게 그처럼 모독적인 행동을 하였습니까? 그 이유는 그가 나쁜 습관의 노예가되어 스스로를 잃었 기 때문입니다. 신체적 쇠퇴와 도덕적 쇠퇴는 Marmeladov를 잔인한 자아로 바꾸어 다른 사람들을 희생 시키면서도 그의 변덕을 만족시킬 수있었습니다.
I. Turgenev, "무무"
동물에 대한 잔인 함은 사회에서 인간의 삶을 보장하는 중요한 도덕적 가치의 감가 상각으로 이어질 수 있습니다. 그래서 I. Turgenev“Mumu”의 작품에서 주인공은 그 여인의 명령에 따라 개를 익사했습니다. 압제적인 여인은 하인의 애완 동물을 싫어했기 때문에 어떤 식 으로든 동물을 없애려고 노력했습니다. 저자는 게라심의 운명과 그가 가장 좋아하는 것 사이에 미묘한 유사점을 그린다. 개처럼 관리인은 자신의 주인이 아닙니다. 그는 자신이 원하는 것을 무엇이든 할 수있는 지주에 속합니다. 남자는 가죽 끈에 앉아 명령을 실행하고 강력한 귀족 여성이 그를 훈련시킵니다. 분명히, 여자에게는 남자와 동물의 차이가 없었기 때문에 모든 사람은 감정과 의견, 의지와 권리가없는 그녀의 재산이라고 생각했습니다. 따라서 그녀는 농민을 욕구에 관계없이 앞마당의 주민으로 데려왔다. 그녀는 알코올 중독의 카피 톤을 치료하려고 노력하면서 소녀와 사랑에 빠진 게라심의 마음을 아프게하면서 타티아나를 의지에 맞서게한다. 따라서 동물에 대한 잔인 함은 사람들에 대한 그러한 태도의 출현을 유발합니다.
생명체에 대한 잔인 함은 아무런 영향을 미치지 않습니다. 또한, 자신을 적용하도록 허용 한 사람이이 침략의 주요 피해자가됩니다. 사례 "Mumu"에서 I. Turgenev가 설명했습니다. 그 여인은 그녀의 종에게 개를 없애도록 강요했습니다. 게라심은 자신의 권리가 부족하다는 것을 깨닫고 자신에게 소중한 사람들에게 책임을 질 수 없다는 것을 깨달았습니다. 그러나 그는 Mumu를 떠날 수 없었습니다. 이것은 그녀를 배신했을 것입니다. 그런 다음 그는 외로움의 고통의 개를 제거하기로 결정했습니다. 그녀를 익사시키고, 관리인 자신이 체인을 끊어 마을로 들어가서 죽을 때까지 혼자 살았습니다. 동물을 다루었을 때, 사람은 사회적 관계 체계에서 빠져 나와 그의 영혼에서 사랑의 장소를 찾을 수 없었습니다. 이것이 우리의 작은 형제들에게 잔인한 결과입니다.
Gorky,“노인 이제 르길”
누가 친절한 사람이라고 부를 수 있습니까? 다른 사람들을 돕기 위해 자신의 이익을 희생하는 사람. 설명에 맞는 가장 유명한 예 중 하나는 "The Old Woman Isergil"이라는 이야기의 주인공 인 Danko입니다. 청년은 그의 생명을 구원하기 위해 치명적인 덤불에서 그의 백성을 이끌어 냈습니다. 어려운 방법으로, 그는 혼자서 성공에 대한 믿음을 잃지 않았으며, 그의 동료 부족들은 그의 오만과 어리 석음으로 그를 비난했습니다. 그러나 무모한 사람들은 비판을 두려워하지 않았으며 믿지 않는 사람들에게 악을 품지 않았습니다. 그는 그들을 이해하고 방치와 겁쟁이를 용서할 힘을 찾았습니다. 여행자들이 단코를 따르기를 거부했을 때, 그는 가슴에서 가슴을 찢고 새로운 삶의 길을 밝혔습니다. 그의 업적을 위해 그 젊은이는 그 대가로 아무것도 요구하지 않았습니다. 그는 구출 된 부족들을 기뻐하면서 마지막 숨을 내 쉬었다. 이것은 우리가 친절한 사람, 즉 말이 아니라 행동으로 돕는 반응적이고 관대하며 고귀한 인물을 상상하는 방법입니다.
학대는 사람들에게 무관심의 직접적인 결과입니다. 우리는“Old Woman Isergil”이라는 이야기의 주인공 인 라라 (Larra)를보고 이것을 확신합니다. 청년은 자신의 기원을 너무 자랑스러워서 동료 부족들을 경멸했습니다. 그는 법, 감정, 전통에 무관심했기 때문에 보답하지 않은 소녀의 살인에 아무런 문제가 없었습니다. 장로들은 독수리와 땅의 여자의 아들의 잔인 함을 평가했을 때, 그를 부족에서 추방했습니다. 처음에는 이기주의자가이 사건에 무관심했지만, 몇 년이 지난 후 그는 얼마나 끔찍한 처벌을 받았는지 깨달았습니다.