햄릿은 셰익스피어의 가장 큰 비극 중 하나입니다. 본문에서 제기 된 영원한 질문은 지금까지 인류에 관한 것입니다. 사랑의 갈등, 정치와 관련된 주제, 종교에 대한 생각 : 인간 정신의 모든 주요 의도는이 비극에서 수집됩니다. 셰익스피어의 희곡은 비극적이고 현실적이며, 이미지는 세계 문학에서 오랫동안 영원히 사라졌습니다. 아마도 이것이 그들의 위대함 일 것입니다.
창조의 역사
유명한 영국 작가는 햄릿 이야기를 처음으로 쓴 것이 아닙니다. 그 전에 토마스 키드가 쓴 "스페인 비극"이있었습니다. 연구원과 문학 학자들은 셰익스피어가 그에게서 음모를 빌렸다 고 제안합니다. 그러나 토마스 키드 자신은 아마도 이전 출처를 언급했을 것입니다. 아마도 이것은 중세 초기의 짧은 이야기였습니다.
Saxon Grammatik는 그의 책“Danes의 역사”에서 Amlet이라는 이름의 아들과 Herut의 아내를 둔 Jutland의 통치자의 실제 이야기를 설명했습니다. 통치자는 형을 부러워하고 죽이기로 결심 한 아내와 결혼 한 형제가있었습니다. 암렛은 새 통치자에게 복종하지 않았고, 아버지의 피의 살인에 대해 배우고 복수하기로 결정했습니다. 이야기는 가장 작은 세부 사항과 일치하지만 셰익스피어는 사건을 다르게 해석하고 각 영웅의 심리학에 더 깊이 침투합니다.
본질
햄릿은 아버지의 장례식에서 엘 시노 레 성으로 돌아옵니다. 법정에서 복무 한 군인들로부터, 그는 밤에 그들에게 오는 귀신에 대해 배우고 늦은 왕을 생각 나게합니다. 햄릿은 알려지지 않은 현상을 만나기로 결정하고, 더 회의가 그를 두려워합니다. 귀신은 그에게 죽음의 원인을 밝히고 아들이 복수하도록 기울입니다. 덴마크 왕자는 당황하고 광기의 직전에 있습니다. 그는 자기 아버지의 정신을 실제로 보았는지, 아니면 깊은 곳에서 그를 방문한 악마인가를 이해하지 못합니까?
주인공은 오랫동안 일어난 일을 숙고하고 마침내 클라우디우스가 실제로 유죄인지 알아 내기 위해 스스로 결정합니다. 이를 위해 그는 배우 단에게 왕의 반응을보기 위해“곤 자고의 살인”연극을하도록 요청한다. 극중의 중요한 순간에 클라우디우스는 아프게되고이 순간 불길한 진실이 드러납니다. 이 모든 시간에 Hamlet은 미쳤던 척했으며, 자신에게 보낸 Rosencrantz와 Guildenstern조차도 그의 행동의 진정한 동기를 알 수 없었습니다. 햄릿은 그녀의 방에서 여왕과 이야기하고 의도적으로 커튼 뒤에 숨어 도청하기 위해 폴로 니 우스를 죽였다. 그는이 사고에서 하늘의 뜻이 나타나는 것을 본다. 클라우디우스는 상황의 중요성을 이해하고 햄릿을 영국으로 보내려고하고있다. 그러나 이것은 일어나지 않으며 위험한 조카가 성으로 돌아와 삼촌을 죽이고 독으로 죽습니다. 왕국은 노르웨이의 통치자 Fortinbras의 손에 들어갑니다.
장르와 방향
"Hamlet"은 비극의 장르로 작성되었지만 작품의 "극적"을 고려해야합니다. 사실, 셰익스피어를 이해함에있어 세상은 무대이고 인생은 극장입니다. 이것은 일종의 특정한 태도, 사람을 둘러싼 현상을 창의적으로 보여줍니다.
셰익스피어의 드라마는 전통적으로 바로크 문화. 그녀는 비관, 우울 및 죽음의 마취가 특징입니다. 이 기능은 위대한 영국 극작가의 작품에서 찾을 수 있습니다.
충돌
연극의 주요 갈등은 외부와 내부로 나뉩니다. 그것의 외부 표현은 덴마크 법원의 주민들에게 햄릿의 태도에 있습니다. 그는 이성, 자부심 및 위엄이없는 모든 기본 생물을 고려합니다.
내부 갈등은 영웅의 감정적 경험, 자신과의 투쟁에서 잘 표현됩니다. 햄릿은 새로운 (르네상스)와 오래된 (불화)의 두 가지 행동 유형 중에서 선택합니다. 그는 현실을 그대로 인식하고 싶지 않은 전투기로 구성되어 있습니다. 사방에서 그를 둘러싼 악에 충격을 받아 왕자는 모든 어려움에도 불구하고 그를 싸울 것입니다.
구성
비극의 주요 구성 캔버스는 햄릿의 운명에 대한 이야기로 구성됩니다. 연극의 각 개별 레이어는 자신의 성격을 완전히 드러내고 영웅의 생각과 행동에 끊임없이 변화가 동반됩니다. 독자가 일정한 긴장을 느끼기 시작하여 Hamlet의 사망 후에도 멈추지 않는 방식으로 사건이 점차 전개됩니다.
작업은 다섯 부분으로 나눌 수 있습니다.
- 첫 번째 부분 - 넥타이. 여기에서 햄릿은 사망 한 아버지의 유령을 만나 그의 죽음을 복수하기 위해 그를 물었다. 이 부분에서 왕자는 먼저 인간의 배신과 의미를 만난다. 이로부터 그의 고뇌가 시작되고, 그는 죽을 때까지 그를 보내지 않습니다. 인생은 그에게 무의미해진다.
- 두 번째 부분- 액션 개발. 왕자는 클라우디우스를기만하고 자신의 행동에 대한 진실을 찾기 위해 미쳤다고 결정합니다. 그는 또한 실수로 왕의 고문 인 Polonius를 죽입니다. 지금, 그는 자신이 하늘의 가장 높은 의지의 집행 자라는 것을 깨닫게됩니다.
- 세 번째 부분- 클라이맥스. 여기에서 햄릿은 연극을 보여주는 트릭의 도움으로 마침내 왕의 죄책감을 확신합니다. 클라우디우스는 그의 조카가 얼마나 위험한지 깨닫고 그를 제거하기로 결정합니다.
- 네 번째 부분-왕자는 영국으로 보내져 그곳에서 처형됩니다. 동시에 오펠리아는 미쳐서 비극적으로 죽습니다.
- 다섯 번째 부분- 대단원. 햄릿은 처형을 피하지만 라 에르 테스와 싸워야한다. 이 부분에서 행동의 모든 주요 참가자는 Gertrude, Claudius, Laertes 및 Hamlet 자신입니다.
주인공과 그 특징
- 작은 촌락 -연극의 시작부터 독자의 관심은이 캐릭터의 성격에 중점을 둡니다. 셰익스피어 자신이 그에 관해 썼던이 "책"소년은 다가오는 세기의 질병으로 고통받습니다. 핵심은 세계 문학의 첫 번째 영웅이다. 누군가는 자신이 약하고 능력이없는 사람이라고 생각할 수 있습니다. 그러나 실제로 우리는 그분의 영이 강하고 자신에게 닥친 문제에 복종하지 않을 것임을 알았습니다. 세상에 대한 그의 인식은 변하고 과거의 환상의 입자는 먼지로 변하고 있습니다. 이것으로부터 영웅의 영혼에 내재 된 불일치가“연쇄주의”로 나타납니다. 본질적으로 그는 몽상가이자 철학자이지만 인생은 그를 복수 자로 만들었습니다. 햄릿의 성격은 "바이로 닉 (Byronic)"이라고 불릴 수있다. 왜냐하면 그는 자신의 내부 상태에 최대한 집중되어 있고 주변 세계에 대해 회의적이다. 그는 모든 낭만적 인 사람들과 마찬가지로 자신에 대해 끊임없이 의심하고 선과 악을 던지는 경향이 있습니다.
- 거트루드 -햄릿의 어머니. 우리가 생각하는 것을 보지만 의지가 완전히없는 여성. 그녀는 잃어버린 혼자가 아니라 어떤 이유로 슬픔이 가족에게 일어 났을 때 아들과 가까워 지려고하지 않습니다. 사소한 후회없이 Gertrude는 늦은 남편의 기억을 배신하고 동생과 결혼하기로 동의합니다. 그녀는 행동을 통해 끊임없이 자신을 정당화하려고합니다. 죽을 때 여왕은 자신의 행동이 얼마나 잘못되었는지, 아들이 얼마나 현명하고 두려운 지 이해합니다.
- 오펠리아 -딸 폴로 니아와 햄릿의 연인. 그녀의 죽음까지 왕자를 사랑했던 온유 한 소녀. 그녀가 견딜 수없는 시련도 그녀에게 많이 떨어졌습니다. 그녀의 광기는 누군가가 발명 한 시뮬레이션 동작이 아닙니다. 이것은 진정한 고통의 순간에 오는 광기이며, 멈출 수 없습니다. Ophelia가 Hamlet에서 임신했다는 작업에 숨겨진 징후가 있으며, 이로부터 그녀의 운명을 깨닫는 것이 두 배로 어려워집니다.
- 클라우디우스 -자신의 목표를 달성하기 위해 동생을 죽인 사람. 위선적이고 사악한 그는 여전히 무거운 짐을지고 있습니다. 양심의 고통은 매일 그를 삼켜 버리고 그가 끔찍한 방식으로 온 규칙을 완전히 누릴 수 없게합니다.
- 로젠 크란츠 과 길 덴센 -햄릿의 소위 "친구". 좋은 돈을 벌 수있는 첫 기회에 그를 배신했습니다. 지체없이 그들은 왕자의 죽음에 대해 말하는 메시지를 전하기로 동의합니다. 그러나 운명은 그들에게 합당한 처벌을 준비했습니다. 결과적으로 햄릿 대신 죽습니다.
- 호레이쇼 -진실하고 진정한 친구의 예. 왕자가 믿을 수있는 유일한 사람. 함께 그들은 모든 문제를 겪고, 호 레이시는 친구와 죽음까지 공유 할 준비가되었습니다. 햄릿은 자신의 이야기를 신뢰하고 "이 세상에서 더 많은 것을 호흡하라고"요청합니다.
토픽
- 햄릿의 복수. 왕자는 복수의 무거운 짐을지게 될 운명이었습니다. 그는 차갑고 신중하게 클라우디우스를 다룰 수없고 자신의 왕좌를 되 찾을 수 없습니다. 그의 인본주의 적 태도는 우리가 공동선에 대해 생각하게합니다. 주인공은 악이 퍼진 사람들에게 책임감을 느낍니다. 그는 아버지의 죽음을 책임질 사람이 클라우디우스 만이 아니라 덴마크 전체가 늙은 왕의 죽음의 상황에 눈을 감았 다. 그는 복수를하기 위해서는 전체 환경의 적이되어야한다는 것을 알고 있습니다. 그의 현실의 이상은 세상의 실제 그림과 일치하지 않으며, "흔들리는 시대"는 햄릿의 적대감을 유발합니다. 왕자는 자신 만 평화를 회복 할 수 없다는 것을 알고 있습니다. 그러한 생각은 그를 더 큰 절망에 빠뜨 렸습니다.
- 햄릿의 사랑. 영웅의 삶에서 끔찍한 사건이 모두 사랑하기 전에. 그러나 불행히도 그녀는 불행합니다. 그는 미친 듯이 오필리아를 사랑했으며 그의 감정의 진실성에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 그러나 젊은이는 행복을 포기해야합니다. 결국 슬픔을 함께 나누 겠다는 제안은 너무 이기적 일 것입니다. 마침내 연결을 끊으려면 상처를 입히고 무자비해야합니다. 오필리아를 구하려고 노력하면서도 그녀의 고통이 얼마나 큰지 생각조차 할 수 없었습니다. 그가 그녀의 관으로 달려가는 충동은 진심이었다.
- 햄릿의 우정. 영웅은 우정을 높이 평가하며 사회에서의 자신의 위치를 평가하여 친구를 선택하는 데 익숙하지 않습니다. 그의 유일한 친구는 가난한 호레이쇼의 학생입니다. 동시에 왕자는 배신에 대해 경멸하고 있기 때문에 Rosencrantz와 Guildenstern에게 너무 잔인합니다.
문제
Hamlet에서 다루는 문제는 매우 광범위합니다. 여기에 사랑과 미움의 주제,이 세상의 삶의 의미와 인간의 목적, 힘과 약점, 복수와 살인의 권리가 있습니다.
주요한 것 중 하나는 선택의 문제주인공이 직면했습니다. 그의 영혼에는 많은 불확실성이 있으며, 외로운 그는 자신의 삶에서 일어나는 모든 것을 오랫동안 생각하고 분석합니다. 햄릿 근처에는 의사 결정을 도울 사람이 없습니다. 그러므로 그는 자신의 도덕 원칙과 개인적인 경험에 의해서만 인도됩니다. 그의 의식은 두 부분으로 나뉩니다. 하나는 철학자와 인본주의 자이며, 다른 하나는 썩은 세상의 본질을 이해하는 사람입니다.
그의 주요 독백 인“존재하거나하지 말라”는 영웅의 영혼에있는 모든 고통, 생각의 비극을 반영합니다. 이 놀라운 내부의 투쟁은 햄릿을 소진시키고, 자살에 대한 생각을 강요하지만, 다른 죄를 저지르기를 꺼려합니다. 그는 죽음과 그 신비에 대해 점점 더 관심을 가지기 시작했다. 무엇 향후 계획? 영원한 어둠이나 평생 고통을 겪는 고통의 지속?
의미
비극의 주요 아이디어는 존재의 의미를 찾는 것입니다. 셰익스피어는 교육받은 사람이 자신을 둘러싼 모든 것에 대해 깊은 공감을 가지고 영원히 추구하는 것을 보여줍니다. 그러나 삶은 그를 여러 가지 표현에서 진정한 악에 직면하게 만듭니다. 햄릿은 그를 알고, 그것이 어떻게 그리고 왜 발생했는지 정확하게 파악하려고 노력하고 있습니다. 그는 한 곳이 지구상에서 너무 빨리 지옥으로 변할 수 있다는 사실에 충격을받습니다. 그리고 그의 복수의 행동은 그의 세계에 침투 한 악을 파괴하는 것입니다.
이 비극의 근간은이 모든 왕실 분쟁 뒤에 유럽 문화 전체에 커다란 전환점이 있다는 생각입니다. 그리고이 골절의 끝에서 새로운 유형의 영웅 인 Hamlet이 등장합니다. 모든 주인공의 죽음과 함께, 세계관의 지배 체계는 수세기 동안 무너졌습니다.
비판
1837 년에 벨린스키는 햄릿에 관한 기사를 썼는데, 그는“비극적 인 시인의 왕의 빛나는 왕관”에서“비극을 화려한 다이아몬드”라고 불렀다.
햄릿의 이미지에는 모든 보편적 인 인간 특징이있다.“<...> 나야, 이것은 우리 각자, 어느 정도 ...”벨린스키는 그에 대해 썼다.
셰익스피어의 강의에있는 S. T. Coleridge (1811 ~ 1812)는 다음과 같이 썼다.
심리학자 L.S. 비고츠키는 햄릿과 다른 세계의 연결에주의를 기울였다.
문학 비평가 V.K. 칸토르는 다른 각도에서 비극을 조사했으며 그의 기사에서““기독교 전사”인 햄릿은“비극“햄릿”은 유혹의 체계라고 지적했다. 그는 유령에게 유혹을 받고 (이것이 주된 유혹이다) 왕자의 임무는 악마가 그를 죄에 빠뜨리려고하는지 여부를 확인하는 것이다. 따라서 극장 함정. 그러나 동시에 그는 오펠리아의 사랑에 유혹을받습니다. 유혹은 끊임없는 그리스도인 문제입니다.”
