용기는 타고난 자질이 아니며, 사람은 평생 동안 그것을 얻음으로써 도덕적 선택을합니다. 인생이 다른 방식으로 우선 순위를 정하기 때문에 가슴에서 용기를 가지고 태어나는 것은 불가능합니다. 누군가는 누구도 경험하지 못한 것을 직면 할 것이며, 그 순간 마음에 용기가 있는지 기억하기가 어려울까요? 그러한 순간, 사람의 도덕적 성숙은 가계가 아닌 점검됩니다. 저의 말은 문헌에서 쉽게 확인할 수 있습니다.
Garshin의 이야기 "Coward"에서 주인공은 자신의 삶이 헛수고에 빠질 것을 두려워하고 아무도 그 손실을 눈치 채지 못하고 신문의 희생자 목록을 유창하게 읽지 않기 때문에 전쟁을 두려워합니다. 그는 얼굴이없는 흑백 칼럼의 일부가되고 싶지 않았으며, 그러한 목적의 무의미 함을 깨닫는 데 어려움을 겪었습니다. 그는 더 많은 것을 갈망했지만 당연히 자신의 무익함에 대한 깊은 두려움은 자존심의 독창적 본능 때문이었습니다. 결과적으로 영웅은 수백 명의 동포처럼 죽었지 만 자신을 극복하고 전투에 나설 수있었습니다. 그러나 그는 고국의 구원이라는 위대한 목표에 힘을 쏟았다 고 확신했습니다. 그는 무모하게 태어나지 않았지만 용기가 필요하다는 것을 깨달았습니다.
Twardowski의시 "Vasily Terkin"에서 영웅은 무모한 사람으로 태어나지 않았습니다. 그는 전쟁을하던 평범한 마을 사람이었습니다. 이것은 그의 경이로운 유머 감각을 설명합니다. 그는 심각한 일을하더라도 자신을 위험에 빠뜨리더라도 낙담하지 않으며 항상 농담합니다. 예를 들어, "크로싱"장에서 그는 적의 포격 아래 얼음 강을 건너 상대방의 군대 위치에 대한 중요한 정보를 명령에 전달합니다. 목표가 달성 되 자마자 용감한 사람은 자신의 업적을 모두 무시합니다. 그는 술을 따르고 음료수를 동상의 몸을 문지르는 데 소비하지 않습니다. 그는 용감한 정복을 위해 태어 났다고 생각할 수 없었지만 바실리가 정면에서 그렇게되었습니다. 인생은 돌아섰을 뿐이었다. 그는 배신보다는 정직한 길을 택하여 정직하게 그의 의무를 다했다.
따라서 무모한 사람들은 태어나지 않고 인생의 과정에서 형성됩니다. 용기는 도덕적 성숙, 의식 및 명예의 척도이며 아름다움이나 음란 한 목소리와 같은 선천적 인 특성이 아닙니다. 사람들은 용기를 내지 만 아무 이유도 찾지 않습니다.