여기에 "러시아 땅"이라는 이름이 처음 언급되었을 때의 이름과 그 이름이 유래하고 키예프에서 통치하기 시작한 사람들이 있습니다. 우리는 이것에 대해 말할 것입니다.
슬라브 소개
홍수와 노아의 죽음 후, 그의 세 아들은 지구를 서로 나누고 서로의 재산을 범하지 않기로 동의합니다. Japheth는 북부와 서부 국가로갑니다. 그러나 지구상의 인류는 여전히 하나이며 바빌론 근처의 들판에서 40 년 이상 하늘에 기둥을 쌓아 왔습니다. 그러나 하나님은 불만을 품 으시고, 미완성 된 기둥을 강한 바람으로 멸망시키고 지구의 사람들을 흩어 72 명의 사람들로 나누 셨습니다. 그들 중 하나에서 슬라브족이 있는데, 이들은 야벳의 후손들이 소유하고 있습니다. 그런 다음 슬라브 사람들이 다뉴브 강에 와서 땅을 흩어지게합니다. 슬라브는 드니 프르를 따라 평화롭게 정착하고 이름을 얻습니다. 일부는 숲에 살기 때문에 기뻐하고, 일부는 숲에 앉아 있기 때문에 데 브린입니다. 초원은 다른 부족들에 비해 상대적으로 온유하고 조용하며, 며느리, 자매, 어머니, 시어머니 앞에서 부끄러워하며, 예를 들어 마을 사람들은 잔인하게 산다.
앤드류 사도 여행에 대해
성도 사도 안드레이는 흑해 연안의 사람들에게 기독교 신앙을 가르치고 크리미아에 와서 입 근처에있는 드니 프르에 대해 배우고 드니 프르를 떠 다닌다. 밤 동안, 그는 해안의 황량한 언덕 아래에서 멈췄다. 그리고 아침에 그는 그것들을보고 주변의 제자들에게 물었다.“이 언덕들을 보시겠습니까?” 그리고 그는 "하나님의 은혜가이 언덕에서 빛날 것입니다. 큰 도시가 생겨나 고 많은 교회가 세워질 것입니다." 사도는 모든 의식을 정리하고 언덕을 오르고 축복하며, 종말을 맞고 하나님 께기도합니다. 이 장소에서 나중에 키예프가 나타납니다.
안드레이 사도는 로마로 돌아와 노브 고로드가 세워질 슬로베니아 땅에서 매일 이상한 일이 벌어지고 있다고 이야기합니다. 품위에 신경 쓰지 않고 크 바스와 함께 사용되며, 또한 베렌 (크루프)의 크 바스 (유혹)는 유연한 가지로 몸을 벗기고 간신히 기어 다니는 지점에 도달합니다. 이것을 듣고 로마인들은 슬로베니아 인들이 왜 자신들을 고문했는지 놀라게됩니다. 그리고 슬로베니아어 단어가“말꼬리”라는 것을 알고있는 Andrei는 무모한 로마인들에게 수수께끼를 설명합니다.“이것은 고문이 아니라 재계입니다.”
키에 대해
3 명의 형제들이 숲 사이의 땅에 살고 있으며, 각 가족은 드니 프르 언덕에 앉아 있습니다. 첫 번째 형제의 이름은 Kiy이고 두 번째 형제는 Cheek이고 세 번째 형제는 Horeb입니다. 형제들은 도시를 만들고 도시의 이름을 키예프라고 부르며 그 도시에 살고 있습니다. 그리고 도시 근처에는 초원이 동물들에 의해 잡히는 숲이 있습니다. 큐는 콘스탄티노플로갑니다. 비잔틴 왕은 그를 큰 영광으로 만듭니다. 콘스탄티노플에서 키 이는 다뉴브에 왔습니다. 그는 키 예츠라는 작은 마을을 짓는 곳을 좋아합니다. 그러나 현지인들은 그를 거기에 정착시키지 않습니다. 키 이는 정당한 키예프로 돌아와서 합당하게 삶을 마칩니다. 뺨과 호렙도 여기서 죽습니다.
카 자르 소개
형제들의 죽음 이후, 카 자르의 별거는 비운에 비틀 거렸다. "우리에게 경의를 표하십시오." 숲 사이의 빈틈을 알려주고 각 오두막에서 검을냅니다. 카 자르 전사들은 이것을 왕자와 장로들에게 가져다 주면서 다음과 같이 자랑합니다.“보라, 그들은 새로운 공물을 모았다.” 장로들은 "어디에서?" 전사들은 그들에게 공물을 바친 부족의 이름을 알지 못했을뿐입니다. "숲, 언덕, 드니 프르 강 위에 모여있었습니다." 장로들은 "무엇을 주었습니까?" 가져온 물건의 이름을 모르는 전사들은 조용히 칼을 보여줍니다.그러나 경험 많은 장로들은 신비한 공물의 의미를 짐작하면서 왕자에게 이렇게 예언했습니다.“오, 왕자, 불길한 공물. 우리는 그녀의 세이버, 한쪽에 날카로운 무기를 가지고,이 지류에는 칼과 양날의 무기가 있습니다. 그들은 우리에게서 찬사를 받기 시작할 것입니다.” 이 예언은 이루어질 것이며 러시아 왕자는 카 자르를 점령 할 것입니다.
"러시아 땅"이라는 이름에 대해. 852 ~ 862 년.
이곳은“러시아 땅”이라는 이름이 처음으로 사용되기 시작한 곳입니다. 당시 비잔틴 연대기는 콘스탄티노플에 대한 특정 러시아의 캠페인을 언급합니다. 그러나 그 땅은 여전히 나뉘어져있다 : Varangians는 Novgorod Slovens를 포함한 북부 부족에서 경의를 표하고 Khazars는 빈터를 포함하여 남부 부족에서 경의를 표한다.
북방 부족은 발트해를 가로 질러 Varangians를 추방하고, 그들에게 경의를 표하고 스스로 통치하려고 노력하지만, 일반적인 법규가 없기 때문에 민사 분쟁에 빠지고 자기 파괴의 전쟁을 겪고 있습니다. 마지막으로 그들은 그들 사이에 동의합니다.“하나의 왕자를 찾으십시오. 그러나 우리 밖에서 그가 우리를 통치하고 법에 근거하여 판단 할 것입니다.” 에스토니아 Chud, Novgorod Slovenes, Krivichi Slavs 및 Finno-Ugric은 모두 부족을 Rus라고하는 다른 Varangians에게 해외로 대표자를 보냅니다. 이것은 다른 국적의 이름과 같은 일반적인 이름입니다.“스웨덴”,“노르웨이”,“영어”. 그리고 상장 된 네 종족은 러시아에 다음과 같이 제안합니다.“우리 땅은 넓고 빵이 풍부하지만 국가 구조는 없습니다. 통치하고 우리를 다스리십시오.” 세 형제와 그 가족이 문제를 해결하고 그들과 함께 모든 러시아를 점령하고 도착합니다 : 새로운 형제 Rurik는 노브 고로드 (슬로베니아 근처), 두 번째 형제-시네 우스-벨로 세르 스크 (베시 인근)에서 통치하기 위해 앉습니다. 세 번째 형제-Truvor-Izborsk (Krivichi). 2 년 후 Sineus와 Truvor가 죽고 모든 권력은 Rurik에 의해 집중되어 도시를 분산시켜 Varangians-Rus를 통제합니다. 모든 Varangians-Rus에서 (새로운 국가의) 이름은 "러시아 땅"입니다.
Askold와 Dir의 운명에 대해. 862 ~ 882 년.
Rurik은 Askold와 Deer의 두 보이어를 제공합니다. 그들은 Rurik의 모든 친척이 아니므로 Constantinople에서 가족과 함께 (서비스를 위해) 요청합니다. 그들은 드니 프르 (Dnieper)를 따라 수영을하고 언덕 위의 마을을 봅니다. 주민들은 그들에게 다음과 같이 대답합니다.“이 마을을 지은 세 명의 형제 – Kiy, Schek, Horeb가 살았지만 그들은 죽었습니다. 그리고 우리는 통치자없이 여기에 앉아 형제들의 친척 인 카 자르에게 경의를 표합니다.” 그런 다음 Askold와 Deer는 키예프에 머무르고 많은 Varangians를 얻고 초원의 땅을 지배하기 시작합니다. 루릭은 노브 고로드에서 통치합니다.
Askold와 Dir은 콘스탄티노플을 포위 한 200 척의 배가 비잔티움과 전쟁을 시작합니다. 날씨는 평온하고 바다는 평온합니다. 비잔틴 왕과 족장은 신이없는 루스에게서 구출을 위해기도하고 성 버진의 옷을 바다에 노래로 담그고기도합니다. 그리고 갑자기 폭풍, 바람이 불고 거대한 파도가 발생합니다. 러시아 선박을 휩쓸고 해안과 난파선으로 가져옵니다. 러시아에서 탈출하여 집으로 돌아 오는 사람은 거의 없습니다.
한편 루릭은 죽어 가고있다. 루릭에게는 아들 이고르가 있지만 그는 여전히 매우 작습니다. 그러므로 루릭은 죽기 전에 그의 친척 올렉에게 통치권을 넘겨 주었다. Varangians, chud, Slovenes, Krivichi를 포함하여 큰 군대가있는 Oleg는 남부 도시를 차례로 점령합니다. 그는 키예프에 와서 Askold와 Deere가 불법적으로 통치한다는 것을 알게됩니다. 그는 보트에 병사들을 숨기고, 이고르를 팔에 안고 부두로 헤엄 치고 Askold and Dir에게 초대장을 보냅니다.“저는 상인입니다. 우리는 비잔티움으로 항해하고 올렉과 이고르 왕자에게 순종합니다. 친척 여러분, 우리에게 오십시오.” (Askold와 Deer는 새로 도착한 Igor를 방문해야 할 의무가 있습니다. 법에 따라 Rurik과 그의 아들 Igor에게 계속 순종하기 때문입니다. 그렇습니다 .Oleg는 또한 젊은 친척을 불러서 그들을 유혹합니다. 또한 상인이 운반하는 물건을 보는 것도 흥미 롭습니다.) 사슴이 배에 왔습니다. 숨겨진 전사들이 보트에서 뛰어 내립니다. Igor를 꺼내십시오. 재판이 시작됩니다. 올레그는 Askold와 Dir을 다음과 같이 밝힙니다.“여러분은 왕자도 아니고 왕자도 아니고 저는 왕자입니다.그리고 여기 루릭의 아들이 있습니다.” Askold와 Dir은 모두 사기꾼으로 죽습니다.
올렉의 활동에. 882 ~ 912 년.
올렉은 키예프에서 계속 통치하고 "키예프는 러시아 도시의 어머니가 될 것"이라고 선언합니다. 올레그는 실제로 새로운 도시를 건설하고 있습니다. 또한 그는 마을을 포함하여 많은 부족을 정복하고 그들로부터 경의를 표합니다.
전례없는 대군-2 천 명만-올렉은 비잔티움에 가서 콘스탄티노플에 왔습니다. 그리스인들은 콘스탄티노플에 위치한 만 입구에 연결되어 있습니다. 교활한 올렉은 병사들에게 바퀴를 만들어 배를 타라고 지시합니다. 콘스탄티노플에 바람이 불다. 전사들은 들판에서 돛을 올리고 도시로 달려갑니다. 그리스인들은보고, 두려워하고 올렉에게 물었습니다. "도시를 파괴하지 마십시오. 우리는 당신이 원하는 것을 공물로 바칠 것입니다." 그리고 겸손의 표시로, 그리스인들은 그에게 음식과 와인을 대접합니다. 그러나 Oleg는 다과를 받아들이지 않습니다. 독에는 독이 섞여 있습니다. 그리스인들은 완전히 무서워했다. "이것은 올렉은 아니지만, 무적의 성도, 하나님 자신이 우리에게 그를 보내 셨습니다." 그리스인들은 올레그가 평화를 이루도록기도합니다. "우리는 당신이 원하는 모든 것을 줄 것입니다." 올렉은 그리스인들에게 그의 배 2 천 대 (1 인당 12 개 그리브 니아, 배 40 명의 군인)와 러시아 대도시에 대한 또 하나의 공물로 모든 군인들에게 경의를 표합니다. 승리를 기념하기 위해 올렉은 콘스탄티노플의 문에 방패를 걸고 금, 실크, 과일, 와인 및 모든 종류의 보석을 들고 키예프로 돌아갑니다.
사람들은 Oleg를 "방송"이라고 부릅니다. 그러나 여기 하늘에 불길한 표시가 나타납니다-창 형태의 별. 현재 모든 나라와 평화롭게 살고있는 올렉은 사랑하는 전쟁 마를 회상합니다. 그는이 말에 오랫동안 타지 않았다. 콘스탄티노플에 가기 5 년 전, Oleg는 현명한 남자와 마술사에게 물었습니다. 그리고 마법사 중 한 사람이 그에게 말했습니다.“당신이 사랑하고 타는 말에서 당신에게 죽으십시오”(즉, 그러한 말, 살아있는 것뿐만 아니라 죽은 것, 그리고 전체뿐만 아니라 그 일부에서도). 그러나 올레그는 자신의 생각만으로는 자신의 마음만으로는 "내 말에 다시는 앉아 있지 않으며 그를 보지도 못할 것"이라고 말한 것을 이해했습니다. 그리고 올레그는 가장 오래된 신랑을 불러 이렇게 물었습니다.“내가 먹이를주고 지키기 위해 보낸 내 말은 어디에 있습니까?” 신랑이 대답했다 : "죽었다>. 올렉은 마술사들을 조롱하고 모욕하기 시작합니다. "그러나 현명한 사람들은 거짓말을하는 것과 똑같은 것을 정확하게 예측하지 못합니다. 말이 죽었고 나는 살아 있습니다." 그리고 그는 뼈가 누워있는 곳에 도착하고 사랑하는 말의 빈 두개골을 내려 놓고 조롱하면서 말합니다. "이 두개골에서 나는 죽음에 직면 했습니까?" 그리고 다리 두개골을 짓밟습니다. 그리고 갑자기 뱀이 두개골에서 튀어 나와 다리에 물립니다. 이 Oleg의 Og가 아프고 죽습니다. 마구스가 실현됩니다.
이고르의 죽음에 대해. 913 ~ 945 년
올레그가 사망 한 후 불행한 이고르는 마침내 통치하기 시작했는데, 그는 이미 어른이되었지만 올레그의 종속 아래 있었다.
올레그가 죽 자마자 마을 사람들은 이고르에서 멀어졌습니다. Igor는 마을로 가서 Olegova에게 더 많은 공물을 부과합니다.
이고르는 콘스탄티노플에 캠페인을 펼쳤습니다. 그러나 특수 파이프를 통해 루크의 그리스인은 러시아 루크에게 불타는 작곡을 던질 수 있습니다. 불의 화염에서 러시아인들은 바다로 뛰어 들어 헤엄 치려고합니다. 생존자들은 집으로 돌아와서 끔찍한 기적에 대해 이야기합니다. "그리스 사람들은 하늘에서 번개 같은 것을 가지고 있습니다.
이고르는 페 체네 그를 망치지 않고 새로운 군대를 오랫동안 모아서 다시 비잔티움으로 가서 부끄러움을 복수하려고합니다. 그의 배는 바다를 덮고 있습니다. 비잔틴 왕은 가장 주목할만한 보 야르를 이고르에게 보냅니다.“가서 가지 말고 올렉이 가져간 공물을 가져 가십시오. 그 공물에도 추가하겠습니다.” 다뉴브 직전에 항해 한 Igor는 분대를 소집하고 상담을 시작합니다. 신중한 분대는 다음과 같이 선언합니다.“우리가 더 필요로하는 것-우리는 싸울 수 없지만 금,은, 비단을 얻게됩니다. 누가, 누가 우세할지, 우리가 아니든 아니든 누군가 바다에 동의할까요? 결국, 우리는 지구를 통과하지 않고 바다의 깊이를 넘어서고 있습니다.이고르는 분대원의 지시를 따르고, 모든 전사에게 그리스인의 금과 비단을 가져 가서 되돌아가 키예프로 돌아갑니다.
그러나 이고르의 탐욕스러운 분대는 왕자를 귀찮게한다.“총재의 종들도 옷을 벗고 왕자의 분대는 알몸입니다. 왕자님, 우리와 함께 찬사를 보내십시오. 그리고 우리는 얻을 것이다.” 그리고 다시, Igor는 분대의 지휘를 따르고, 마을 사람들에게 경의를 표하고, 또한 임의로 공물을 높이며, 분대는 마을 사람들에게 다른 폭력을 일으 킵니다. 수집 된 찬사와 함께 이고르는 키예프로 보내졌지만, 자신을 위해 모으는 것보다 더 많은 것을 원하고, 몇 분의 심의 끝에 분대를 돌렸다. 그리고 남은 분대와 함께 돌아갑니다. 마을 사람들은 이것에 대해 알고 왕자 인 말과 협의합니다.“늑대가 양들과 함께 지내면, 그를 죽이지 않으면 무리 전체를 잘라낼 것입니다. 그래서이 사람 : 만약 우리가 그를 죽이지 않으면 그는 우리 모두를 파괴 할 것입니다.” 그리고 그들은 이고르에게 보냅니다.“왜 또 오세요? 결국 그는 모든 찬사를 받았다. " 그러나 Igor는 단지 그들에게 복종하지 않습니다. 그런 다음 마을 사람들은 모여서 Iskorosten 도시를 떠나 Igor와 그의 분대를 쉽게 죽입니다. Mala 사람들은 소수의 사람들을 상대합니다. 그리고 그들은 Iskorosten 근처 어딘가에 Igor를 묻습니다.
올가의 복수에 대해 945 ~ 946 년
올레그가 아직 살아 있었을 때, Igor는 프 스코프에서 올가라는 아내를 데려 왔습니다. Igor를 살해 한 이후 Olga는 아기 Svyatoslav와 함께 키예프에서 혼자 남아 있습니다. 마을 사람들은 계획을 세우고있다. "그들이 러시아 왕자를 죽이면, 우리는 그의 아내 올가와 우리 왕 말과 결혼 할 것이고, 우리는 스베 아토 슬라브와 함께 우리가 원하는 것은 무엇이든 할 것이다." 그리고 마을 사람들은 20 명의 귀족과 함께 보트를 올가에게 보내고 키예프로 항해합니다. 올가는 마을 주민들이 예기치 않게 도착했다는 소식을 들었다. 영리한 올가는 "환영합니다, 손님"이라는 석탑으로 마을 사람들을받습니다. 마을 사람들은 무례하게 대답했다. "그렇습니다. 공주님." 올가는 대사를받는 행사를 계속한다.“왜 여기에 왔습니까?” Derevlyans는 대략 다음과 같이 설명했다. "독립 Derevlyansk 땅이 우리를 보내서 다음을 결정했다. 배고픈 늑대처럼 남편이 모든 것을 잡고 강탈했기 때문에 우리는 당신의 어둠을 죽였습니다. 우리의 왕자들은 부자이며, 그들은 번영 한 데 레비 얀 스카 야 땅을 만들었습니다. 우리 왕자 Mala를 위해 가십시오. " 올가는 이렇게 대답합니다.“저는 당신이 말하는 방식이 정말 마음에 듭니다. 남편은 부활 될 수 없습니다. 그러므로 나는 내 백성 앞에서 아침에 당신에게 특별한 영광을 돌릴 것입니다. 이제 당신은 가고 미래의 위대함을 위해 당신의 보트에 있습니다. 아침에 나는 당신을 위해 사람들을 보낼 것입니다.“우리는 말을 타지 않을 것입니다. 우리는 카트를 타지 않을 것입니다. Olga는 Derevlyans가 보트에 누워 (따라서 장례식 보트가 됨) 탑 앞 마당에 거대하고 얇은 무덤을 파도록 명령합니다. 아침에 올가 (Olga)는 탑에 앉아이 손님을 보냅니다. 키예프 사람들이 마을로옵니다. "올가가 당신에게 가장 큰 영광을 빕니다." 마을 사람들은 "우리는 말을 타지 않을 것이며, 카트를 타지 않을 것입니다. 그리고 키예프 사람들은 보트에 실어 나르고, 마을 사람들은 자랑스럽게 앉고, 팔은 두껍고 똑똑합니다. 그들은 안뜰에있는 올가에게 가져다가, 루크와 함께 구덩이에 던져 넣습니다. 올가는 구덩이에 달라 붙어 묻습니다.“영예가 당신에게 합당합니까?” Derevlyane은 이제 다음과 같이 추측합니다. "우리의 죽음은 Igor의 죽음보다 부끄럽습니다." 그리고 올가는 그들을 채우라고 명령합니다. 그리고 그들은 잠들었습니다.
이제 올가는 마을 사람들에게 다음과 같은 요구를 보냅니다.“결혼의 규칙에 따라 저에게 물어 보면, 가장 유명한 사람들을 보내서 당신의 왕자와 결혼하여 큰 영광을 누리십시오. 그렇지 않으면 키예프는 나를 들여 보내지 않을 것이다. Derevlyans는 Derevlyansk 땅을 통치하는 가장 주목할만한 사람들을 선출하고 Olga에게 보냅니다. 중매인은 올가 (Olga)가 손님의 전통에 따라 먼저 목욕탕으로 보내며 (다수의 모호함을 가지고)“자신을 씻고 내 앞에 나타나”라고 제안합니다. 그들은 목욕을 데우고, 마을 사람들은 목욕을하고, 그들이 죽은 것처럼 자신을 씻기 시작하자마자 목욕을 잠급니다.올가는 문에서 그것을 불에 태우라고 명령했고, 마을 사람들은 모든 것을 태워 버렸습니다 (결국 관습대로 죽은 사람이 태워졌습니다).
Olga는 Derevlyans에게 다음과 같이 말합니다.“나는 이미 당신에게 가고 있습니다. 남편을 죽인 도시에서 술을 많이 마시는 꿀을 준비하십시오 (올가는 그녀가 싫어하는 도시의 이름을 발음하고 싶지 않습니다). 남편을 위해 무덤과 악당을 외쳐야합니다. " 마을 사람들은 많은 꿀을 가져와 끓입니다. 가벼워서 신부에게 와야 할 것처럼 작은 은퇴를 한 올가는 남편에게 슬퍼하고, 남편에게 애도를 표하고, 높은 제방을 채우라고 사람들에게 말하고, 관습에 따라 정확히 쏟아 부은 후에 만 족에게 명령을 내립니다. 마을 사람들은 앉아서 술을 마신다. 올가는 종들에게 마을 사람들을 돌보라고 말합니다. 마을 사람들은 "그리고 당신을 위해 보낸 우리 분대는 어디에 있습니까?" 올가는 모호하게 대답한다. 마을 거주자가 취하면, 올가는 종들에게 마을 거주자를 위해 술을 마시라고한다 (그들은 죽은 것으로 기억하고 삼지창을 완성하기 위해). 올가는 떠났고, 팀원들에게 Derevlyans (여행을 마치는 게임)를 학살하도록 명령했다. 5 천명의 마을 주민들이 삭감되었습니다.
올가는 키예프로 돌아와서 많은 병사들을 모아서 데 레비 안스 카야 땅으로 가서 데레 블리 안을 물리 친다. 나머지 마을 사람들은 Iskorosten에 문을 닫고 Olga는 한 여름 내내 도시를 점령 할 수 없습니다. 그런 다음 그녀는 도시의 수비수들을 설득하기 시작합니다.“얼마나 오랫동안 보입니까? 당신의 모든 도시들이 나에게 항복하고, 경의를 표하고, 그들의 땅과 들판을 경작하십시오. 그리고 당신은 공물을주지 않고 굶어 죽을 것입니다.” 마을 사람들은 "나는 경의를 표하기 만해도 기쁘 겠지만, 당신은 여전히 남편을 복수 할 것"이라고 인정했다. 올가는 성실하게 확신합니다.“나는 이미 남편의 부끄러움을 복수했고 복수하지는 않을 것입니다. 나는 조금씩 당신에게서 공물을 가져갈 것입니다 (나는 말루 왕자에 따라 공물을 취할 것입니다, 즉 나는 독립을 박탈 할 것입니다). 이제는 꿀도없고 모피도 없기 때문에 나는 조금만 물어 본다. 나는 도시를 떠나 꿀과 털을 남기지 않고 말라 왕자를 요구한다. 각 마당에서 비둘기 3 마리와 참새 3 마리를 줘, 나는 남편처럼 무거운 헌물을 드리지 않을 것입니다. 당신은 포위 공격에 지쳤습니다. 그래서 나는 당신에게 약간의 질문을합니다 (Prince Mala). 나는 당신과 평화를 이루고 갈 것입니다.”(키예프 나 마을 사람들에게 다시 돌아갈 것이다.) 마을 사람들은 기뻐하고 마당에서 비둘기 3 마리와 참새 3 마리를 모아 올가에게 보냅니다. 올가는 그녀에게 온 선물로 마을 사람들을 안심시킵니다.“너희는 이미 나에게 복종했다. 도시로 가십시오. 아침에 나는 도시 (Iskorosten)에서 물러나 도시 (Kiev 또는 Iskorosten)로 간다.” 마을 사람들은 행복하게 도시로 돌아와 사람들에게 그들이 이해 한대로 올가의 말을 전하고 기뻐합니다. 반면에 올가는 각 전사에게 비둘기 나 참새를주고, 비둘기 나 참새와 틴더를 묶고, 작은 스카프로 싸서 실로 감습니다. 어두워지기 시작할 때 신중한 올가는 병사들에게 비둘기와 참새가 불을 피우도록 명령합니다. 비둘기와 참새는 도시 둥지로, 비둘기는 비둘기장으로, 참새는 처마 밑으로 날아갑니다. 그래서 비둘기장, 상자, 창고, 건초 밭이 밝아집니다. 타지 않는 마당은 없습니다. 그리고 모든 나무 안뜰이 한 번에 타므로 불을 끄는 것은 불가능합니다. 마을 사람들이 마을을 다 떨어지고 올가는 병사들에게 잡아달라고 명령합니다. 그는 도시를 장악하고 도시를 완전히 불 태우고 장로들을 붙잡고 부분적으로 다른 사람들을 죽이고 부분적으로 그의 군인들을 노예로 만들고 나머지 마을 사람들에게 큰 공물을 바치고 Derevlyansky 땅을 가로 질러 관세와 세금을 책정합니다.
올가의 침례에 대해. 955 ~ 969 년
올가는 콘스탄티노플에 도착합니다. 비잔틴 왕에게 온다. 왕은 그녀와 이야기하고 그녀의 마음을 놀라게하고 힌트를줍니다. "Constantinople과 함께 우리를 다스리는 것이 적합합니다." 그녀는 힌트를 즉시 이해하고 말합니다.“저는 이방인입니다. 당신이 저에게 침례를 주려고한다면, 당신 자신도 저에게 침례를 주 십니다. 그렇지 않다면 침례를받지 않은 것입니다.” 그리고 왕과 축복 사는 그녀에게 침례를줍니다.족장은 그녀에게 믿음에 대해 가르치고 올가는 머리를 숙이고 물에 취한 바다 스폰지와 같은 가르침을 듣고 서 있습니다. 엘레나라는 이름은 침례에서 불려지고 축복 사는 그녀를 축복하고 떠나게합니다. 침례를받은 후, 왕은 그녀를 불러서 이미“나는 당신을 아내로 데려 갈 것입니다”라고 솔직히 선언합니다. 올가는 이렇게 말합니다.“너는 나 자신에게 침례를 베풀고 영적 딸이라고 불렀기 때문에 어떻게 결혼 할 것인가?” 이것은 그리스도인들 사이에서 불법이며, 여러분도 알고 있습니다.” 자신감있는 왕은 화가났다. "넌 올가를 바꿔 줬어!" 그녀에게 많은 선물을주고 집으로 돌아갑니다. 올가가 키예프로 돌아 오자 차르는 대사를 그녀에게 보낸다.“내가 준 많은 것들. 러시아로 돌아와서 많은 선물을 보내겠다고 약속하셨습니다. " 올가는 급히 대답했다. "내가 당신을 기다리고있는만큼 내 리셉션을 기다렸다가 다시 줄 것이다." 그리고이 말로 그녀는 대사를 감 쌉니다.
올가는 아들 스베 아토 슬라브를 사랑하고 그를 위해기도하며 밤낮으로 사람들을 위해 성장하고 성숙 할 때까지 아들을 먹이고 키예프에서 손자와 함께 앉아 있습니다. 그런 다음 trizni를 만들지 않기 때문에 3 일 만에 떨어져서 죽습니다. 그녀는 그녀를 매장하는 신부가 있습니다.
Svyatoslav의 전쟁에서. 964 ~ 972 년.
성숙한 Svyatoslav는 많은 용감한 전사들을 모으고 치타처럼 신속하게 방황하며 많은 전쟁을 벌입니다. 캠페인 후에는 카트를 싣지 않고 보일러가없고 고기를 요리하지는 않지만 말고 기나 짐승 또는 쇠고기를 얇게 자르고 석탄을 굽고 먹습니다. 텐트는 없지만 머리에 느낌과 안장을 얹습니다. 그리고 그의 병사들은 같은 대초원입니다. 그는 국가에 위협을 보냅니다. "나는 당신에게 갈 것입니다."
Svyatoslav는 다뉴브로, 불가리아 인으로 가고, 불가리아 인을 물리 치고, 다뉴브 강을 따라 80 개의 도시를 점령하고 여기 페레 야슬 라츠에서 통치하기 위해 앉습니다. Pechenegs는 처음으로 러시아 땅을 공격하고 키예프를 포위했습니다. 키예프 사람들은 스 비아 토 슬라브에 다음과 같이 보냅니다. 돌아 오지 않고 우리를 변호하지 않으면 고국에 대해 유감스럽게 생각하지 않으면 Pechenegs가 우리를 사로 잡을 것입니다.” Svyatoslav와 그의 팀은 신속하게 말을 싣고 키예프를 타고 군인을 모으고 페 체네 그를 들판으로 몰아 넣습니다. 그러나 Svyatoslav는 다음과 같이 선언합니다. 헝가리에서-말; 러시아 산 모피, 왁스, 꿀, 노예.”
Svyatoslav는 Pereyaslavets로 출발하지만, 불가리아 인들은 도시의 Svyatoslav에서 몸을, 다가 그와 전투를 벌이고 큰 전투가 시작되고 불가리아 인들은 거의 이겼습니다. Svyatoslav는 그리스인들을 무례하게 위협합니다. "이 Pereyaslavets처럼 콘스탄티노플을 정복하겠습니다." 그리스인들은 교묘하게 다음과 같이 제안합니다. Svyatoslav는“우리 중 2 만 명이 있습니다”라고 부르며 러시아에는 1 만 명 밖에 없기 때문에 1 만 명을 더합니다. 그러나 그리스인들은 스베 아토 슬라 프를 십만 명에 대항했지만 그들은 공물을주지 않았다. 러시아는 많은 그리스인이며 두려워합니다. 그러나 Svyatoslav는 용기있는 연설을합니다.“이미 갈 곳이 없습니다. 우리 자신의 자유 의지와 무의식적으로 적을 저항하십시오. 우리는 러시아 땅을 부끄럽게 여기지 않을 것이며, 우리는 죽은 자들로 자신을 수치스럽게하지 않을 것이며, 우리가 달리면 우리 자신을 수치스럽게 할 것이기 때문에 여기 뼈로 누워있을 것입니다. 우리는 도망 치지 않지만 강해질 것입니다. 나는 당신을 앞서 갈 것입니다.” 큰 슬래시가 발생하고 Svyatoslav가 승리하고 그리스인들이 도망 치고 Svyatoslav는 Tsargrad에 접근하여 도시를 싸우고 파괴합니다.
비잔틴 왕은 왕궁에서 소총을 소집합니다. "무엇을해야합니까?" Boyars는 다음과 같이 조언한다. "그에게 선물을 보내면 금이나 비단에 욕심이 많은 사람에게 물릴 것이다." 차르 (Tsar)는 Svyatoslav에게 금과 비단에 정교한 정중 한 인사를 보냈다. "그가 어떻게 생겼는지, 얼굴의 표정과 생각의 과정이 무엇인지 살펴보십시오." 그들은 Svyatoslav에게 그리스인들이 선물을 가지고 왔다고보고합니다. 그는 "Enter"라고 명령합니다. 그리스인들은 그 앞에 금과 비단을 놓았습니다. 스베 아토 슬라브는 눈을 his을 때 그의 종들에게 말했다.그리스인들은 차르와 보 야르에게 돌아가서 스베 아토 슬라브에 대해 이야기합니다. "그들은 선물을 주었지만, 그것들을 보지도 않고 제거하도록 명령했습니다." 그런 다음 메신저 중 하나가 왕에게 제공합니다. "다시 확인하십시오. 무기를 보내십시오." 그리고 그들은 Svyatoslav에게 칼과 다른 무기를 가져옵니다. Svyatoslav는 그를 받아들이고 차르를 칭찬하고 그의 사랑과 키스를 그에게 전합니다. 그리스인들은 다시 왕에게 돌아와서 모든 것에 대해 이야기합니다. 보야 르는 왕에게 다음과 같이 설득합니다.“이 전사는 짖는 소리가 얼마 남지 않아 그 가치를 무시하고 무기를 높이 평가합니다. 그에게 경의를 표하십시오.” 그리고 그들은 Svyatoslav에게 공물과 많은 선물을줍니다.
큰 영광으로 Svyatoslav는 Pereyaslavets에 왔습니다. 그러나 많은 사람들이 전투에서 죽었 기 때문에 그가 떠난 분대 수를 보았습니다.“나는 러시아에 가서 더 많은 군대를 데려 올 것입니다. 왕은 우리가 적다는 것을 알고 페레 야슬 라츠에서 우리를 포위 할 것입니다. 그러나 러시아 땅은 멀다. 그리고 Pechenegs는 우리와 전쟁 중입니다. 누가 우리를 도와 줄까요?” Svyatoslav는 드니 프르 급류를 위해 배를 타고 출발합니다. 그리고 페레 야 슬라브의 불가리아 인들은 페체 네그에게 다음과 같은 메시지를 전합니다.“Svyatoslav는 당신을 지나칠 것입니다. 러시아에 간다. 그는 그리스인과 죄수에게서 많은 부를 가져 왔지만 인원은 거의 없었습니다.” Pechenegs는 급류에 들어갑니다. Svyatoslav는 급류에서 겨울까지 멈 춥니 다. 그는 음식이 떨어지고 캠프에서 강한 기아가 시작되고 말의 머리는 절반의 흐 리브 니아가됩니다. 봄에 Svyatoslav는 급류를 헤엄 쳐 다니지 만 Pecheneg 왕자 Kurya가 그를 공격합니다. Svyatoslav가 죽고 머리를 잡고 두개골의 컵을 퍼 내고 두개골을 외부에서 묶고 마시는 것입니다.
러시아의 침례에 대해. 980 ~ 988 년.
블라디미르는 Svyatoslav의 아들이자 Olga Keymaster였습니다. 그러나 그의 고귀한 형제들이 죽은 후에 블라디미르는 키예프에서만 통치하기 시작합니다. 왕궁 근처의 언덕에서 그는 이교도 우상을 세웁니다 : 은색 머리와 황금 수염을 가진 나무로 된 Perun, Horse, Dazhbog, Stribog, Simargl 및 Mokosh. 그들은 아들과 딸을 데리고 희생을 바칩니다. 블라디미르 자신도 정욕에 사로 잡혔습니다. 네 명의 아내 외에도 비슈 고로드에는 300 명, 벨고로드에는 300 명, 베레스 토프 마을에는 200 명이 있습니다. 그는 간음 할 수 없다 : 자기 자신과 결혼 한 여자들, 성추행 한 소녀들로 이어진다.
볼가 모하 메단 불가 (Volga Mohammedan Bulgars)는 블라디미르에 와서 다음과 같이 제안합니다. 우리의 믿음과 영광을 받아들입니다. 블라디미르가 묻습니다.“믿음의 관습은 무엇입니까?” 모하메드 인은“우리는 하나의 신을 믿는다. 모하메드는 비밀 회원에게 자르고, 돼지 고기를 먹지 말고, 와인을 마시지 말라고 가르칩니다. 간음은 모든 방법으로 이루어질 수 있습니다. 죽음 후에, 각 모하메드 모하메드는 70 개의 미녀를 줄 것이고, 그들 중 가장 아름다운 것은 나머지의 아름다움을 더할 것입니다-이것이 각각의 아내가 될 방법입니다. 이 세상에서 비참한 사람도 있습니다.” 블라디미르가 모하메드의 말을 듣는 것은 달콤합니다. 왜냐하면 그는 자신이 여자와 많은 간음을 좋아하기 때문입니다. 그러나 그가 싫어하는 것은 회원의 할례와 돼지 마야를 먹지 않는 것입니다. 그리고 와인 마시는 금지령에 관해서는, 블라디미르는 이렇게 말합니다. "러시아의 재미는 마시는 것, 우리는 그것 없이는 살 수 없습니다." 교황의 사절은 로마에서 온 것입니다.“우리는 하늘, 땅, 별, 한 달, 모든 생명을 창조 한 하나님을 숭배하며, 당신의 신들은 나무 조각 일뿐입니다.” 블라디미르가 묻습니다.“그리고 당신의 금지는 무엇입니까?” 그들은 "하나님의 영광을 위하여 먹고 마시는 자마다"라고 대답합니다. 그러나 블라디미르는 거부합니다. "아버지 께서 이것을 인식하지 못했기 때문에 나가십시오." 유대교의 카 자르 인들은“우리는 아브라함, 이삭, 야곱의 신을 믿습니다.” Vladimir의 관심 분야는 다음과 같습니다.“이 곳은 어디입니까?” 그들은 "예루살렘에서"라고 대답합니다. 블라디미르는 냉소적으로 다시 묻습니다. 유대인들은 변명합니다. "하나님께서는 우리 아버지에게 화를 내 셨고 우리를 다른 나라에 흩어 놓으 셨습니다." 블라디미르는 분개합니다.“당신은 다른 사람들에게 무엇을 가르치십니까? 그러나 당신은 하나님에 의해 거부 당하고 흩어 졌습니까? 어쩌면 우리에게는 그런 운명이 제안 될까요?”
그 후 그리스인들은 철학자를 보내서 오랜 시간 동안 구약과 신약을 블라디미르에게 전하고 블라디미르에게 마지막 심판이 그려지는 커튼을 보여줍니다.활기 넘치는 블라디미르는 한숨을 쉬었다.“오른쪽 사람들에게 좋습니다. 왼쪽에있는 사람들에게 큰 소리로” 철학자는 이렇게 말합니다. "그런 다음 침례를 받으십시오." 그러나 Vladimir는 다음과 같이 말합니다.“약간 기다립니다.” 명예롭게도, 그는 철학자를 호위하고 그의 보어들을 소집합니다.“당신은 어떤 영리한 말을 할 것입니까?” 보야 르는 다음과 같이 충고한다 : "외국인으로서 자신의 신을 섬기는 사람을 찾기 위해 대사를 보내십시오." 블라디미르는 합당하고 현명한 10 명을 보냅니다.“볼가 불가리아 인들에게 먼저 가서 독일인들을보고 거기서 그리스인들에게 가십시오.” 여행을 마치고 메신저가 돌아오고 블라디미르 보 야르가 다시 소집합니다.“그들의 말을 들어 보자.” 메신저는 다음과 같이보고합니다.“우리는 사원에있는 불가리아 인들이 벨트없이 서있는 것을 보았습니다. 절하고 앉으십시오. 그들은 미친 듯이 여기 저기 보인다. 그들의 봉사에는 기쁨이없고 슬픔과 강한 악취 만 있습니다. 그들은 독일인들이 성전에서 많은 봉사를 수행하는 것을 보았지만이 봉사에서 아름다움을 보지 못했습니다. 그러나 그리스인들이 우리를 그들이 하느님을 섬기는 곳으로 데려왔을 때, 우리는 하늘이나 땅에서 혼란 스러웠습니다. 왜냐하면 세상 어디에도 우리가 묘사 할 수없는 아름다운 광경이 없기 때문입니다. 그리스 봉사는 무엇보다도 최고입니다.” 보야 르는 "그리스 신앙이 나쁘다면 할머니 올가는 그것을 받아들이지 않았을 것입니다. 그리고 그녀는 우리의 모든 사람들보다 현명했습니다." 블라디미르는 주저합니다.“우리는 어디에서 침례를받을 것입니까?” 보이 어스가 대답합니다. "예, 원하는 곳 어디든지."
1 년이 지났지 만 블라디미르는 여전히 침례를받지 않았지만 예기치 않게 그리스 도시 코르 순 (크림)에 가서 그를 포위하고 하늘을 바라보며 약속합니다. 블라디미르는 도시를 점령했지만 다시 침례를받지는 않았지만, 더 많은 혜택을 찾기 위해 비잔틴 왕-코-룰러에게 다음과 같이 요구합니다. 언니 여자 아이가 있다고 들었습니다. 나와 결혼하지 않으면 Korsun과 같은 Constantinople을 만들 것입니다.” 왕들은 이렇게 대답합니다.“그리스도인들이 이교도들과 결혼하는 것은 허용되지 않습니다. 침례를 받으면 자매를 보내겠습니다.” 블라디미르는 다음과 같이 주장한다. "먼저 내 동생을 보내십시오. 왕들은 자매, 고위 인사 및 제사장들을 Korsun에 보냅니다. Korsunians는 그리스 여왕을 만나 와드로 보냈습니다. 현재 블라디미르의 눈은 아프고 아무것도 보지 못하고 매우 걱정하지만 어떻게 해야할지 모르겠습니다. 그러자 여왕은 블라디미르에게 다음과 같이 촉구합니다.“이 질병을 없애려면 즉시 침례를 받으십시오. 그렇지 않으면 질병을 제거하지 못할 것입니다.” 블라디미르는“음, 이것이 사실이라면, 그리스도인 신이 진정으로 가장 위대 하시리라”고 외쳤다. 그리고 침례하라고 스스로에게 말합니다. 차리나의 제사장들과 함께한 코선 주교는 시장이있는 코선 한가운데있는 교회에서 그를 침례했습니다. 감독이 블라디미르에 손을 대 자마자 그는 즉시 명확하게보고 여왕을 결혼으로 인도한다. 블라디미르의 많은 분대들도 침례를받습니다.
tsarina와 Korsun 사제와 함께 블라디미르는 즉시 키예프로 운전하여 우상을 전복하고, 일부를 자르고, 다른 사람들을 태우고, Perun 명령으로 말을 꼬리에 묶어 강에 끌고, 12 명의 남자가 막대기로 막대기를 붙입니다. 그들은 페룬을 드니 프르에 떨어 뜨 렸고, 블라디미르는 특별히 배정 된 사람들에게 다음과 같이 명령합니다. 그리고 명령 된 성취. 그리고 이방인들은 페룬을 애도했습니다.
블라디미르는 키예프를 대신하여 자신을 대신하여 다음과 같이 선포합니다. 사람들은 가서 이렇게 말합니다. "만약 선이 아니었다면 왕자와 보야 르는 침례를받지 않았을 것입니다." 아침에, Tsaritsyn과 Korsun 사제와 블라디미르는 드니 프르에 간다. 수많은 사람들이 모이고 있습니다. 일부는 물에 들어가서 서 있습니다. 일부는 목에, 다른 것은 가슴에, 해안 근처의 어린이, 팔에있는 아기. 기대에 배치되지 않은 로밍 (또는 : 침례를받은 사람들은 포드에 서 있습니다). 기도 해 안에 사제들이 있습니다. 침례를받은 후 사람들은 집으로 흩어집니다.
블라디미르는 도시들이 우상들이 서있는 곳에서 교회를 세우고 사람들을 침례를 위해 모든 도시와 마을로 데려 오도록 명령하며, 귀족들로부터 아이들을 모으고 가르치기위한 책을주기 시작합니다. 그런 아이들의 어머니들은 마치 죽은 사람에 대해 울고 있습니다.
Pechenegs와의 싸움에서. 992 ~ 997 세
페 체네 그가 와서 블라디미르가 반대합니다. 포드의 트루 베즈 강 양쪽에 군대가 멈췄지만 각 군대는 감히 반대편으로 가려고하지 않았다. 그런 다음 페체 네그 왕자가 강까지 올라가 블라디미르에게 전화를 걸어 다음과 같이 제안합니다.“전투기를 세우자. 당신의 레슬링 선수가 땅에 떨어지면 3 년 동안 싸운 적이 없습니다. 전투기가 당신을 때리면 우리는 3 년 동안 싸웠습니다.” 그리고 헤어졌다. 블라디미르 (Vladimir)는 자신의 캠프에 전령을 보냅니다.“페체 네그와 싸우는 사람이 있습니까?” 그리고 어디에도 욕망이 없습니다. 그리고 아침에 Pechenegs가 와서 전투기를 가져 오지만 우리는하지 않습니다. 그리고 블라디미르는 슬퍼하기 시작하여 여전히 모든 병사들에게 호소합니다. 마침내, 한 늙은 전사가 왕자에게옵니다.“저는 네 아들과 전쟁을했고 막내 아들은 집에있었습니다. 어린 시절부터 그것을 극복 할 사람은 없습니다. 어쨌든 나는 그의 피부에 주름이 생겼을 때 그에게 불평을했고 그는 화가 나서 자신의 손에서 원시 발바닥을 좌절로 찢었다.” 이 아들은 행복한 왕자로 데려오고 왕자는 그에게 모든 것을 설명합니다. 그러나 그는 확실하지 않습니다.“페 체네와 싸울 수 있는지 모르겠습니다. 시험을 받겠습니다. 황소가 크고 강합니까?” 크고 강한 황소를 찾으십시오. 이 막내 아는 황소에게 화를 내라고 말합니다. 그들은 불에 뜨거운 다리미를 올려 놓았습니다. 황소가이 아들을 지날 때, 손으로 쥐를 잡고 옆으로 손을 잡고 고기로 피부를 찢습니다. 블라디미르는 "페 케네와 싸울 수 있습니다." 그리고 밤에 그는 결투 후 즉시 페체 네그로 돌진 할 준비를하도록 병사들에게 지시합니다. 아침에 Pechenegs는 다음과 같이 전화합니다.“전투기가 없나요? 우리는 준비가되었습니다.” 두 부대는 페 체네 그가 수렴하여 전투기를 석방합니다. 그는 거대하고 무섭다. 블라디미르 페체 네그 (Vladimir Pecheneg)의 레슬링 선수는 외모가 평범하기 때문에 그를보고 웃고있는 것으로 나타났습니다. 두 부대 사이에 사이트를 표시하고 전투기를 보자. 그들은 싸움을 시작하고 서로를 단단히 쥐었지만 우리 손은 페체 네크를 질식시켜 땅에 던졌습니다. 우리는 울고 페 케네 그는 도망 친다. 러시아인들은 그들을 쫓아 가서 채찍질하고 추격하고 있습니다. 블라디미르는 기뻐하고, 그 포드에 도시를 세우고 그것을 페레 예슬 라츠 시라고 부릅니다. 우리 젊은이들은 페체 네그 영웅으로부터 영광을 얻었 기 때문입니다. 블라디미르는이 젊은이와 그의 아버지를 큰 사람들로 만들고, 승리와 영광으로 키예프로 돌아갑니다.
3 년 후, Pechenegs는 키예프에 왔으며, 작은 분대가있는 Vladimir는 그들과 맞서 싸웠지 만 싸움을 견디지 못하고 달리고 다리 아래 숨어 있으며 적으로부터 탈출하지 못했습니다. 구원은 주님의 변형 일에 일어난 다음 블라디미르는 교회를 거룩한 변형의 이름으로 두겠다고 약속합니다. 페키 네 그를 없애고 블라디미르는 교회를 세우고 키예프 근처에서 웅대 한 축하 행사를 주선합니다. 그는 300 마리의 가마솥을 꿀로 끓일 것을 명령합니다. 모든 도시와 더 많은 사람들로부터 posadnikov와 장로뿐만 아니라 그의 boyars를 소집; 비참한 사람들에게 300 개의 흐 리브 니아를줍니다 8 일을 축하 한 블라디미르는 키예프로 돌아와 수많은 사람들이 모이는 큰 축하 행사를 다시 조직합니다. 그리고 매년 그렇습니다. 가난하고 비참한 모든 사람들이 왕실의 법정에 와서 그들이 필요한 모든 것을 마실 수 있습니다 : 마실 것, 음식, 재무부에서 돈. 그는 또한 카트 준비를 명령합니다. 빵, 고기, 생선, 다양한 과일, 꿀 배럴, 크 바스 배럴; 키예프를 돌아 다니며“아프고 약한 사람들은 어디에서 걷거나 왕자의 법정에 갈 수 없습니까?” 그는 필요한 모든 것을 분배하라고 명령합니다.
그리고 Pechenegs와 함께 진행중인 전쟁이 있습니다. 그들은 오랫동안 와서 Belgorod를 포위했습니다. 블라디미르는 전사가 없기 때문에 도움을 보낼 수 없으며 많은 페 체네 그가 있습니다. 도시는 매우 배고프다. 마을 사람들은 veche에서 다음과 같이 결정합니다.“결국 우리는 기아로 죽을 것입니다.페체 네그에게 항복하는 것이 좋습니다. 누군가를 죽이고 살도록 내버려 둘 것입니다.” veche에 없었던 한 노인이 물었습니다.“왜 veche가 되려고 했습니까?” 그는 사람들이 아침에 Pechenegs에게 항복 할 것이라는 소식을 들었습니다. 그러자 그 노인은 그 도시의 장로들에게 물었습니다. "나를 들어라. 또 다른 사흘을 포기하지 말고 내가 명령 한 것을 행하라." 그들은 약속합니다. 노인은 말한다 : "적어도 귀리, 밀, 또는 밀기울을 긁어 라." 그들은 찾습니다. 노인은 여자들에게 젤리를 키스 할 수있는 대화 상자를 만들고, 우물을 파고 그것에 통을 넣고 통에 채터 박스를 채우라고 명령합니다. 그런 다음 노인은 두 번째 우물을 파고 거기에 통을 넣으라고 명령합니다. 그리고 꿀을 찾으러 보냅니다. 그들은 왕자의 지하실에 숨겨진 꿀 한 바구니를 발견했습니다. 노인은 꿀 국물을 준비하고 두 번째 우물에 통을 채우라고 명령합니다. 아침에 그는 페체 네그로 보내라고 명령했다. 파견 된 마을 사람들은 페체 네그 (Pechenegs)를 방문합니다. 페체 네그 (Pechenegs)는 승리하여 마을 사람들이 항복하고 인질을 빼앗아 고귀한 사람들을 도시로 보냈다고 생각했다. 똑똑한 노인이 가르치는 마을 사람들은 이렇게 말합니다.“왜 자신을 망치고 있습니까? 우리를 막을 수 있습니까? 적어도 10 년을 기다립니다. 어떻게해야합니까? 우리는 지구에서 먹이를 얻었습니다. 믿지 않으면 자신의 눈으로 본다. " 마을 사람들은 Pechenegs를 첫 번째 우물로 가져 와서 양동이로 채터 박스를 퍼 내고 냄비에 부어 젤리를 끓입니다. 젤리를 먹은 후, 그들은 두 번째 우물에 Pechenegs와 접근하고, 꿀 꿀을 퍼서 젤리에 넣고 먹기 시작합니다-첫 번째 것 자체 (독이 아닙니다!), Pechenegs. Pechenegs는 다음과 같이 놀랐습니다. "우리의 왕자들은 스스로 시도하지 않으면 이것을 믿지 않을 것입니다." 마을 사람들은 우물에서 나온 젤리 토커와 꿀의 카라멜을 가득 채 웁니다. 둥근 천장이있는 페체 네그 (Pechenegs)의 일부는 왕자에게 돌아온다. 요리하고 먹고 놀랐던 사람들. 그들은 인질을 교환하고 도시의 포위 공격을 해제하고 집으로 돌아갑니다.
마법사에 대한 보복에 대해. 1071g
마법사는 키예프에 와서 사람들과 함께 4 년 후 드니 프르가 물러서 고 국가가 장소를 바꿀 것이라고 예측합니다. 그리스 땅은 러시아로, 러시아 땅은 그리스로 대체해야하며 다른 땅은 교환됩니다. 무시 자들은 마법사를 믿고 실제 그리스도인들은 그를 도발합니다. 그래서 그에게 일어난 일입니다. 밤 동안 그는 실종되었습니다.
그러나 농작물 실패 당시 로스토프 지역에 두 명의 동방 박사가 나타나서“우리는 누가 빵을 숨기는지를 안다”고 선언합니다. 그리고 볼가를 따라 걷다 보면 어떤 희생을 겪든 즉시 빵, 꿀, 물고기, 모피를 숨기고있는 귀족 여성들을 즉시 비난합니다. 그들은 빵이나 물고기를 잘라 내고 (내부에서 추정되는) 것으로 보인다. 많은 여성들이 동방 박사이고 살해 당하고 그들의 재산은 스스로 빼앗아갑니다.
이 동방 박사는 벨루 제로에 와서 이미 300 명을 모았습니다. 현재 키예프 왕자의 총재 인 얀 비샤 티치 (Yan Vyshatich)는 백인 시민들로부터 공물을 모으고있었습니다. 이안은이 동방 박사가 단지 키예프 왕자의 습격 자라는 것을 알게되고 동방 박사들과 동행하는 사람들에게 명령을 보낸다. 그러나 사람들은 그에게 복종하지 않습니다. 그리고 양 자신도 12 명의 전사와 함께 온다. 숲 근처에 서있는 사람들은 1 월을 공격 할 준비가되었습니다. 세 사람이 그 사람들에게서 나와서 얀에게 다가가 그를 놀라게합니다. "죽으 러 가고 가지 마라" 이안은 그들에게 살해 명령을 내리고 다른 사람들에게 넘어 간다. 그들은 얀을 서두르고, 앞면은 도끼로 그리워하고, 얀은 가로 채서 같은 도끼의 뒷면으로 그를 때리고 전투원에게 다른 사람을 자르라고 지시합니다. 야 노프 신부를 죽이면서 사람들은 숲으로 도망칩니다. Jan은 Belozersk에 들어와 주민들을 위협합니다.“동방 박사를 붙 잡지 않으면 1 년 동안 떠나지 않을 것입니다.” 벨로 제르 스키가 가서 동방 박사를 붙잡고 이안으로 이끈다.
얀은 동방 박사에게 "왜 그렇게 많은 사람들을 죽였습니까?" 동방 박사는“빵을 숨 깁니다. 우리가 이것을 파괴하면 수확이있을 것입니다.당신이 원한다면, 우리는 곡물, 생선, 또는 당신 앞에서 바로 다른 것을 취할 것입니다.” 이안은“죄송합니다. "하나님께서는 땅에서 사람을 창조 하셨고, 사람은 뼈와 정맥에 의해 침투되어 있으며, 그 안에는 더 이상 아무것도 없습니다." 동방 박사의 목표 : "사람이 어떻게 창조되었는지 아는 사람은 우리입니다." 얀은 말합니다.“어떻게 생각하십니까?” 동방 박사는 이렇게 말합니다.“하나님께서는 목욕탕에서 씻고 땀을 흘리며 헝겊으로 몸을 닦고 하늘에서 땅으로 던졌습니다. 사탄은 넝마에서 사람을 창조 할 하느님과 논쟁을 벌였습니다. 그리고 악마는 사람을 창조했고, 하나님은 그에게 영혼을 두 셨습니다. 그렇기 때문에 사람이 죽으면 몸이 땅에 가고 영혼이 하나님 께갑니다.” 양은“어떤 신을 믿습니까?”라고 외쳤다. 동방 박사는 "적 그리스도 안에서"라고 부릅니다. 얀은 물었다.“그는 어디에 있습니까?” 동방 박사는 "그는 심연에 앉아있다"고 대답했다. 얀은 그 문장을 발음합니다.“이 신은 심연에 앉아 있기 때문에 무엇입니까? 이것은 악마이자 전 천사였으며, 그의 오만함을 위해 하늘에서 쫓겨 났고, 하나님이 하늘에서 내려 와서이 적 그리스도를 믿는 종들과 함께 족보에 빠질 때 심연을 기다리고 있습니다. 그리고 당신은 또한 여기에서, 그리고 죽은 후에 거기에서 밀가루를 가져와야합니다.” 동방 박사는“신들은 우리가 왕자 자신에게만 대답하기 때문에 우리를 위해 아무것도 할 수 없다고 말합니다.” 이안은 "신들이 너에게 거짓말하고있다"고 말했다. 그는 구타를 당하고, 집게로 수염을 찢고, 개를 쳐서 배 옆에 묶고, 강을 따라 그 배를 그 앞에 놓으라고 명령했습니다. 얼마 후 Jan은 동방 박사에게 물었다.
"신들이 지금 뭐라고합니까?" 동방 박사는 "신들은 우리가 당신에게서 살아서는 안된다고 말합니다." 이안은 다음과 같이 확인한다. 하지만 마술사들은 야나에게 다음과 같이 약속합니다. 당신이 우리를 멸망 시키면 슬픔과 악을 많이 받게 될 것입니다.” 이안은 거절한다.“내가 너를 보내면 악은 하나님에게서 나올 것이다. 내가 너를 멸망 시키면 나에게 상이있을 것이다.” 그리고 그는 지역의 호위로 돌아갑니다.“어떤 친척들이이 동방 박사에 의해 살해 되었습니까? 그리고 그 주변 사람들은 인정합니다. 하나는 :“나는 어머니가있다”, 다른 하나는 :“자매”, 셋째 :“자녀”. 이안은 "당신의 복수"라고 부른다. 희생자들은 동방 박사를 붙잡아 죽이고 떡갈 나무에 매달아 놓습니다. 다음날 밤 곰은 참나무 위로 올라가서 조금씩 and 아 먹습니다. 그래서 현명한 사람들도 죽었습니다. 그들은 다른 사람들을 보았지만 그들의 죽음을 예견하지 않았습니다.
또 다른 마술사는 이미 노브 고로드에있는 사람들을 흥분시키기 시작하여 도시 전체를 거의 유혹하고 어떤 신처럼 행동하며 모든 것을 예견하고 기독교 신앙을 모독한다고 주장합니다. 그는 약속한다. "저는 마치 마치 육지에서 마치 모든 사람 앞에서 볼 호프 강을 건너겠습니다." 모두가 그를 믿고, 도시에서 혼란을 시작하고, 그들은 주교를 죽이고 싶어합니다. 감독은 옷을 입고 십자가를지고 나가며 이렇게 말합니다.“소서러를 믿는 사람은 그를 따르십시오. (하나님을 믿는) 누구든지 십자가를 따라 가십시오.” 노브 고로드의 왕자와 그의 분대는 주교에 모이고 나머지 사람들은 마법사에게 간다. 그들 사이에 충돌이 있습니다. 왕자는 망토 아래에 도끼를 숨기고 마법사에게 다가옵니다.“아침과 저녁에 무슨 일이 일어날 지 아십니까?” 마법사는 칭찬 : "나는 모든 것을 볼 것이다." 왕자는 묻습니다. "지금 무슨 일이 일어날 지 아십니까?" 마구스는 중요하다. "나는 큰 기적을 행할 것이다." 왕자는 도끼를 잡고 마법사를 자르고 죽습니다. 그리고 사람들은 동의하지 않습니다.
Terebovly 왕자 Vasilk Rostislavich의 눈을 멀게하는 것에 대해. 1097g
다음 왕자들은 평화를 유지하기 위해 조언을 구합니다. 야로슬라프의 손자들은 다양한 아들 Svyatopolk Izyaslavich, Vladimir Vsevolodovich (Monomakh), Davyd Igorevich, Davyd Svyatoslavich, Oleg Svyatoslavich, Rostikoslav의 아들 인 Rostikoslav Vladimirovich의 아들입니다. 방백들은 서로 설득했다.“왜 우리는 왜 러시아 땅을 파괴하고 그들 사이에서 다투는가? 그리고 Polovtsians는 우리 땅을 혼란 시키려고 노력하고 우리 사이에 전쟁이있을 때 기뻐합니다. 이제부터 우리는 만장일치로 단합하고 러시아 땅을 보존합니다. 모든 사람이 조국 만 소유하게하십시오.” 그리고 그들은 십자가에 입 맞추고 있습니다.“지금부터 우리 중 누구라도 누구에게 대항하든 우리 모두는 그것에 반대 할 것이며 정직한 십자가와 전 러시아 땅에 반대 할 것입니다.” 그리고 키스를 한 뒤 아버지에 따라 해산됩니다.
Davyd Igorevich와 Svyatopolk는 키예프로 돌아갑니다.누군가가 Davyda를 설립했습니다. "Vladimir는 Svyatopolk와 당신을 상대로 Vasilk와 공모했습니다." Davyd는 Vasilka에서 Svyatopolk의 잘못된 말과 중상을 믿습니다.“그는 Vladimir와 공모했으며 저와 당신을 잠식하고 있습니다. 머리 조심하세요. " Svyatopolk는 Davyd를 믿지 않습니다. Davyd는 다음과 같이 제안합니다. "우리가 Vasilka를 사로 잡지 않으면 Kiev 나 Vladimir-Volynsky에서 당신을 위해 통치 할 수 없습니다." 그리고 Svyatopolk는 그 말을 듣고 있습니다. 그러나 Vasilko와 Vladimir는 이에 대해 아무것도 모릅니다.
바실 코는 키예프 근처의 비두 비치 수도원에서 예배를 드린다. Svyatopolk는 그에게“내 이름 날까지 기다립니다”(4 일 후)를 보냅니다. 바실 코는 거부한다. "집에서 전쟁이없는 것처럼 기다릴 수 없다 (키예프의 테레 보블 (Terebovl))). Davyd는 Svyatopolk에게 다음과 같이 말합니다.“당신은 그가 고국에있을 때조차도 당신과 함께 생각하지 않습니다. 그리고 그가 그의 소유에 들어갔을 때, 당신은 당신의 도시들이 어떻게 점령되는지를 보게 될 것이고, 당신은 나의 경고를 기억할 것입니다. 지금 그를 불러내 어 잡아주세요.” Svyatopolk는 Cornflower에 다음과 같이 보냅니다.“내 이름의 날을 기다리지 않기 때문에 지금 와서 Davyd와 함께 앉으십시오.”
Vasilko는 Svyatopolk로 가서 그의 전사가 만나고 설득하는 방식으로“가지 마, 왕자, 당신을 붙잡을 것입니다.” 그러나 바실 코는 믿지 않습니다.“어떻게 나를 붙잡을 것인가? 십자가에 키스 했어 그리고 왕자 법원에 작은 분대가 있습니다. 그를 만나다
Svyatopolk, 그들은 오두막으로 들어가고 Davyd가 왔지만 바보 같은 사람처럼 앉습니다. Svyatopolk 님이 초대합니다 : "아침 먹자." Vasilko는 동의합니다. Svyatopolk는 다음과 같이 말합니다. "여기 앉으시면 주문하러 가겠습니다" 그리고 나옵니다. 바실 코는 다윗과 대화를 시도하지만 공포와 속임수로 말하지 않고 듣지 않습니다. 조금 앉은 후 Davyd는 "Svyatopolk에 갈 것입니다. Davyd가 나 오자마자 Vasilko는 잠긴 다음 이중 걸쇠로 걸쇠를 박고 밤을 지키고 있습니다.
다음 날 Davyd는 Svyatopolk에게 Vasilka를 맹인에게 제안합니다. "만약 당신이 이것을하지 않고 그를 내버려두면, 당신은 나에게도 통치하지 않을 것입니다." 같은 날 밤, 바실 카 (Vasilka)는 카트를 깎아서 키예프에서 10 마일 떨어진 마을로 옮겨져 오두막으로 들어갔다. Vasilko는 그 안에 앉아서 목자 Svyatopolk가 칼을 갈고 있음을 알고 그들이 그를 눈 멀게 할 것이라는 것을 알고 있습니다. Svyatopolk와 David가 보낸 신랑들이 들어와 카펫을 깔고 필사적으로 싸우는 Cornflower를 쓰러 뜨리려고합니다. 그러나 다른 사람들은 또한 바실 카를 노크하고, 그를 묶고, 난로에서 보드를 잡고, 가슴에 놓고 보드의 양쪽 끝에 앉아 있지만 여전히 붙잡을 수는 없습니다. 그런 다음 두 가지가 더 추가되어 오븐에서 두 번째 보드를 제거하고 Vasilka를 너무 으깨서 가슴이 부러졌습니다. 칼을 잡고 목자는 Vasilk Svyatopolkov에게 다가 가서 눈에 붙이고 싶지만 얼굴을 그리워하고 자르고 다시 칼을 눈에 붙이고 사과 (학생과 함께 이등 광)를 자른 다음 두 번째 사과를 자릅니다. 바실 코는 죽었다. 그리고 죽은 사람처럼 카펫으로 데려 가서 카트에 담아 블라디미르 볼린 스키로 데려갑니다.
도중에 그들은 Zvizhden (키예프의 서쪽 마을)에있는 시장에서 점심을 먹습니다. 그들은 Cornflower에서 피 묻은 셔츠를 꺼내어 라스를 씻습니다. 씻은 그녀는 그에게 그것을 입히고 마치 죽은 것처럼 수레 국화를 애도하기 시작합니다. 깨어 난 바실 코 (Vasilko)는 외침을 듣고 "내가 어디에 있습니까?" 그들은 그에게 대답합니다. "즈 비주 덴에서." 그는 물을 요구하고 술을 마신 것을 기억하고 셔츠를 느꼈으 며 이렇게 말합니다. 나는이 피 묻은 셔츠에서 죽음을 받아들이고 하나님 앞에 나타났기를 바란다.”
그런 다음 Vasilka는 급하게 얼어 붙은 길을 따라 Vladimir-Volynsky와 Davyd Igorevich에게 가져갔습니다. Pereyaslavtsi에있는 Vladimir Vsevolodovich는 Vasilko가 체포되어 눈이 멀었다는 사실을 알고 다음과 같이 놀랐습니다. "러시아 땅에서는 할아버지 나 아버지와 같은 악이 일어나지 않았습니다." 그리고 그는 즉시 Davyd Svyatoslavich와 Oleg Svyatoslavich에게 보냅니다.“우리는 러시아 땅에서 생성 된이 악을 우리 형제들 사이에서 모아서 바로 잡을 것입니다.실제로, 동생의 형제가 학살을 시작하고 러시아 땅이 멸망 될 것입니다. 우리의적인 Polovtsy가 그것을 점령 할 것입니다. 그들은 모여서 Svyatopolk에게 보냅니다. "왜 그가 동생을 눈 멀게 했습니까?" Svyatopolk는 변명합니다 : "나는 그를 맹인 한 사람이 아니라 Davyd Igorevich입니다." 그러나 왕자들은 Svyatopolk에 반대합니다 :“Vasilko는 Davydov (블라디미르-볼린)시에서 잡히지 않고 장님이 아니라 당신의 도시 (Kiev)에서 잡혀서 눈이 멀었습니다. 그러나 데이비드이고 레 비치 (Davyd Igorevich)가 그렇게했기 때문에 그를 잡아 내거나 도망치게됩니다. Svyatopolk는 동의합니다. 왕자들은 서로 앞에서 십자가에 키스하고 평화를 얻습니다. 그런 다음 왕자는 블라디미르 볼린 스키에서 Davyd Igorevich를 추방하고 그에게 Dorogobuzh (블라디미르와 키예프 사이)를 죽이고 거기서 Vasilko는 Terebovlya에서 다시 통치합니다.
Polovtsy의 승리에 대해. 1103 그램
Svyatopolk Izyaslavich와 Vladimir Vsevolodovich (모노 마크)는 분대와 함께 Polovtsy를 상대로 한 캠페인으로 단일 텐트에서 수여합니다. Svyatopolk의 분대는 다음과 같이 낙담했습니다. "지금은 봄입니다. 우리는 경작지, 폐허가되었던 대지를 손상시킵니다." 블라디미르는 그들을 부끄러워합니다.“말은 미안하지만 악취 자체는 미안하지 않습니까? 결국, 스 머드는 쟁기질을 시작하지만, Polovtsian은 와서 화살로 자루를 죽이고 말은 그를 데려 가서 그의 마을로 가서 아내, 자녀 및 모든 재산을 압류합니다. " Svyatopolk의 말 : "준비되었습니다." 그들은 다른 왕자에게 보냅니다. "살아 가든 죽든지, Polovtsy에 가자." 조립 된 부대는 드니 프르 급류에 도착하여 코르티 차 섬에서 4 일 동안 들판을 타게됩니다.
러시아가 다가오고 있음을 알게되면 수많은 폴로 프티 아인들이 조언을 구합니다. 우루 소바 왕자는 "세계에 물어 보자"고 제안합니다. 그러나 젊은이들은 우 루소 베에게 이렇게 말합니다.“러시아를 두려워한다면 우리는 두려워하지 않습니다. 우리는 그들을 물리 칠 것입니다.” 그리고 무한한 침엽수 덤불과 같은 Polovtsian 연대는 러시아에 접근하고 있으며 러시아는 그들을 반대합니다. 여기서 러시아 군인의 눈 앞에서, 큰 공포, 공포 및 경외가 Polovtsy를 공격하고 마치 낮잠을자는 것처럼 말은 무표정합니다. 우리의 말과 발은 유쾌하게 Polovtsy를 공격합니다. Polovtsians는 달리고 있고, 러시아인은 그들을 휘젓고있다. Urusoba를 포함한 20 명의 Polovtsian 왕자가 전투에서 사망하고 Belduzya가 포로가되었습니다.
러시아 왕자들이 앉아 Polovtsy를 물리 치고 Belduz를 가져 오면 금과은, 말과 소를 제공합니다. 그러나 블라디미르는 벨 두즈에게 다음과 같이 말한다.“당신은 몇 번이나 맹세하고 싸우지 말고 러시아 땅을 공격했습니다. 왜 당신은 아들과 가족에게 맹세를 깨뜨리지 말라고 처벌하지 않았으며 그리스도인의 피를 흘리셨습니까? 이제 당신의 머리가 당신의 피 속에있게하십시오.” 그리고 그는 조각으로 잘린 벨 두즈를 죽이라고 명령합니다. 왕자들은 소와 양, 말, 낙타, 재산과 노예가있는 유르트를 타고 수많은 포로들과 함께 영광과 큰 승리로 러시아로 돌아갑니다.