“배럴 이야기 (Tale of the Barrel)”는 조나단 스위프트 (Jonathan Swift)가 저술 한 최초의 팜플렛 중 하나입니다. , 그것은 보이는 것처럼 거의 모든 가능한 삶의 양상과 인간 삶의 징후를 담고 있습니다. 물론, 주요 초점은 반 종교적이거나 오히려 반 교회입니다. 책이 창설 된 지 7 년이 지난 후 (익명으로 출판 된)이 책이 색인 금지에 포함 된 것은 당연합니다. 그건 그렇고, 스위프트는 또한 성공회 교회의 목사들로부터 얻었습니다 (그리고 당연히, 그들의 찌르는 펜도 그들을 아끼지 않았습니다).

팜플렛 장르에 속하는 책의“줄거리”를 말하는 것은 고의적으로 무자비하고 의미없는 일입니다. 그러나 일반적인 표현의 의미에서“플롯”이 없거나 행동, 영웅 또는 음모가없는 경우 Swift의 책은 흥미 진진한 탐정 소설이나 매혹적인 모험 이야기로 읽 힙니다. 그리고 이것은 오늘날 공식적으로 저널리즘의 장르에 속하기 때문에 비소설 즉, 다시 공식적으로 허구의 범위를 넘어 서기 때문에 스위프트 팜플렛은 전체적으로 예술 작품입니다. 예술 작품에 내재 된 사건이 ​​발생하지 않도록하자 – 작가의 생각의 움직임-화난, 역설적, 냉소적, 때로는 엉뚱한 오해에 이르지만 놀랍도록 설득력있는 것은 인간 본성, 법률에 대한 진정한 지식을 숨기고 있기 때문에 놀랍도록 설득력이있다. 수 세기 동안 사람들 사이의 관계가 구축 된 법에 따라 사회를 지배합니다.

언뜻보기에 팜플렛의 구성은 다소 혼란스럽고 혼란스럽게 보일 수 있습니다. 저자는 의도적으로 독자를 오도합니다 (이것은 부분적으로 이름 자체입니다 : 영어의 "동화 통"이라는 표현은 채터, 혼란, 혼란)을 의미합니다. 팜플렛의 구조는 논리적으로 관련이없는 두 부분으로 나뉩니다.“통나무 이야기”자체 – 피터, 잭, 마틴의 세 형제 이야기 – 각각 고유 한 주제와 주소를 가진 일련의 침략. 그래서 그들 중 하나는 "비평가들에 대한 후퇴"라고 불리고, 다른 하나는 "휴가의 칭찬에 대한 후퇴"이며, 다른 하나는 "인류 사회에서 광기의 기원, 혜택 및 성공에 관한 후퇴"등입니다. 그들의 의미와 방향이 명확합니다. 일반적으로 Swift는 인간 본성, 이중성, 성실성의 모든 종류의 의미와 타락의 표시로 인해 역겨 웠습니다. 그리고 그의 사악하고 냉소적이며 가성스러운 언어가 지시되는 것은 그들에 대한 것입니다. 그는 모든 것을 알아 차리고 자신이받을만한 모든 것을 상환하는 방법을 알고 있습니다.

따라서 "소개"라는 첫 번째 섹션에서, 판사와 연사, 배우 및 관중, 한마디로, 무엇인가 (연단에서 또는 원한다면 원통에서) 선포하는 모든 사람과 다른 사람들은 그들의 말을 듣고 그들의 입을 열었습니다. 그의 팜플렛의 많은 부분에서 Swift는 현대 장학금, 의사 장학금 (간단히 단어를 말하지 않을 때)의 살해 패러디를 만들고, 왜곡 된 말의 선물을 마스터하는 것은 물론 (패러디 품질이지만 패러디 품질은 완벽하게 재현합니다) 논문의 학자”, 그것은 배운 남편의 펜-그의 동시대에 풍부하다). 동시에, 그는이 말의 끈 뒤에는 생각의 공허함과 빈곤이 있다는 것을 밝게 보여줄 수 있습니다. 스위프트 팜플렛의 다른 모든 생각과 동기와 마찬가지로 항상 현대적인 동기입니다. "박물관 전시회"에서 아니오, Swift의 팜플렛은 살아 있습니다. 왜냐하면 그것이 지시 된 모든 인간의 약점과 악이 살아 있기 때문입니다.

익명으로 출판 된 팜플렛은 Swift가 필사적으로 멸시 당했을 정도로 뻔뻔스럽고 문맹 인 학자가 직면 한 과학자를 대신하여 쓰여졌지만 그의 목소리와 자신의 목소리는이 마스크를 통해 상당히 실재적입니다. 더 매운 매운. 이러한 두면, 두면,“플립 플롭”의 수용은 일반적으로 팜플렛의 독창적 인 방식으로 스위프트의 매우 특징적입니다. 그의 마음의 특이한 역설은 그 모든 담즙, 분노, 화성 및 풍자에 특히 심각합니다. 이것은“sixpenny”작가들에 대한 책망입니다. 솔직히“판매용”이라고 쓴 하루 작가들은 당시의 연대기의 제목과 직책을 주장하지만 실제로는 자신의 수많은 자화상을 만든 사람입니다. 스위프트 (Swift)는 이렇게 말하는“국가의 구세주”들과 더 높은 진실의 운반자들에 관한 것입니다.“이 연설자들이 말하는 다양한 모임에서 자연계는 청중에게 입을 수평선에 평행하게 대고 서서 천정에서 지구의 중심으로 떨어진 수직선과 교차하도록 가르쳤습니다. . 이 상황에서 관중들은 그들이 밀집한 군중 속에 서 있으면 모든 사람들이 어느 정도의 비율을 집으로 가져 가거나 아무것도 또는 거의 사라지지 않습니다. "

그러나 물론 스위프트 풍자의 주요 수취인은 교회이며, 그 역사는 주 이야기 내에서 우화적이고 우화적인 형태로 제시되는데, 이는“배럴 이야기”라는 소책자이다. 그는 가톨릭, 성공회, 개신교로의 기독교 교회 분단의 역사를 세 형제, 즉 베드로 (가톨릭), 잭 (캘빈 주의자들과 다른 극단적 인 움직임)과 마틴 (루터교, 영국 교회)의 이야기로 아버지의 죽음과 죽음에 대한 의지를 남겼습니다. "증언"이란 스위프트는 신약을 의미합니다. 여기에서 팜플렛의 끝까지는 비교할 수없고 비교할 수없는 전례없는 신성 모독으로 시작합니다. "형제들"사이에서 발생하는 "공유"는 "신성한 후광"이 전혀 없으며, 그것은 매우 원시적이며 현대 언어로 영향의 영역을 나누는 것입니다. 그리고 가장 중요한 것은- "형제들"중 어느 것을 알아내는 것입니다. 기독교 신앙의 틀 안에서 두드러진 세 가지 주요 분야 중에서)“아버지”의 진정한 추종자, 즉 기독교 종교의 기초와 기초에 더 가깝습니다. 왼쪽의“유언”의“차단”은 Swift에 우화 적으로 묘사되어 있으며 실질적으로 실질적인 질문 (의도적으로 의도적으로 그러한 높은 영적 문제의 과소 평가로 이어짐)으로 귀착됩니다. 논쟁의 대상, 논쟁의 사과는 ... 카프 탄이됩니다. 기독교 교리의 기초에서 베드로 (즉, 가톨릭 교회)의 편차는 모든 종류의 갤런, axelbants 및 기타 반짝이에 의해 "카프 탄"의 완전 장식으로 축소됩니다-가톨릭 의식과 의식의 화려함에 대한 매우 투명한 힌트. 동시에 베드로는 언젠가 형제들에게 의지를 볼 수있는 기회를 빼앗기고, 유언장을 숨기고 (더 정확하게, 자신을 선포하는) 유일한 후계자가되었습니다. 그러나 Swift의“카프 탄 모티브”는 우연히 발생하지 않습니다.“종교가 아니고, 정직은 진흙에 착용 된 부츠 쌍이 아니며, 허영은 드레스 코트가 아니며, 허영은 셔츠가 아니며 양심은 정욕과 부끄러움을 다루지 만 쉽게 내려갑니다. 두 서비스 모두에서?”

의복-개인의 본질, 자신의 계급 및 전문적 제휴뿐만 아니라 그의 허영, 어리 석음, 자만심, 위선, 연기에 대한 욕구-여기에서 교회 수행자-배우, 정부 공무원 및 매춘부 방문자가 Swift를 위해 모입니다. 스위프트의 말에 따르면, 러시아 민중의 지혜는 "옷을 만나다 ..."라는 생동감이 생깁니다. 따라서 그의 의견에 따르면, "조끼"는 중요한 역할을합니다.

베드로와 완전히“완료”(즉, 가톨릭 교회와 반복) 한 스위프트는 잭 (존 칼빈이 태어난 자)으로 오인되었다. 잭은 모든 종류의 반짝이로“카프 탄”을 장식 한 베드로와는 달리, 형을 최대한 멀리하기 위해이 모든 외부 금도금의“카프 탄”을 완전히 박탈하기로 결정했습니다. 한 가지 문제 : 보석은 직물 (즉,베이스)과 너무 융합되어 있습니다. 그는“육식으로”심하게 찢어 버리면서“카프 탄”을 연속적인 구멍으로 바꿨습니다. 따라서 잭 형제 (즉, 캘빈과 그의 종파)의 극단주의와 광신주의는 베드로의 추종자들 (즉, 가톨릭 교황)의 광신주의와 거의 달랐습니다. "... 이것은 베드로로부터 자신을 고립시키려는 그의 모든 계획을 망 쳤고, 학생들과 추종자들도 종종 그들을 섞어 놓은 형제들의 친절한 기능들을 강화 시켰습니다 ..."

Jack은 개인적으로 유언장의 텍스트를 입수 한 후“정식 텍스트”를 확인할 때까지 한 발짝 내딛지 않고 지속적인“행동 가이드”로 바꿨습니다.“열의에 압도되어 가장 중요하고 가장 무의미한 삶의 환경” 그리고 이상한 집에있을 때에도 그는“가난한 사람들에게 지시를 구하려는 의지의 정확한 텍스트를 상기해야합니다 ...” 스위프트 신성 모독을 특징 짓기 위해 추가해야 할 다른 것이 있습니까? 그 옆에는 볼테르와 다른 유명한 자유 사상의 반종교적인 말이 선한 할아버지의 거룩한 이야기 ​​인 것 같습니다!

Swift의 미덕은 끝없는 흉내에 있습니다. 팜플렛은 놀라운 공개 문서 일뿐 만 아니라 내레이터의 다방면이 수많은 다층 훅스와 결합되어 정말 놀라운 합금을 만들어내는 훌륭한 문학적 게임입니다. 본문에는 한 부분 또는 다른 부분이 쓰여진 것과 관련하여 많은 이름, 이름, 특정 인물, 사건 및 음모가 있습니다. 그러나이 의심 할 수없는 문학 작품을 충분히 이해하기 위해 이러한 미묘함과 세부 사항을 모두 탐구 할 필요는 없습니다. 세부 사항은 사라져서 망각에 빠진 학문적 논문 및 기타 문학 및 기타 연구와 함께이 사람들을 망각에 빠뜨 렸지만 Swift의 책은 남아있었습니다.“오늘의 사악함에”쓰여진 팜플렛 일뿐 만 아니라 진정으로 도덕의 백과 사전이기 때문입니다. 동시에, 교화의 요소가 전혀없는 계몽주의 작가-Swift의 동시대 작가의 장황하고 점성있는 소설과는 달리 (이는 저자의 입장을 분명히 읽을 수있을 때, 그가 만지는 모든 문제에 대한 그의 견해). 천재의 편리함은 Swift의 책에서 가장 중요한 감각 중 하나입니다. "모든 시간 동안"팜플렛입니다.