소설 Vladimir Sanin의 주인공은 가족 밖에서 오랫동안 살았 기 때문에 아마도 자신의 고향과 친숙한 도시에서 발견 한 모든 충돌의 스레드를 쉽게 잡을 수 있습니다. 아름다운 Lida 인 Sanina 자매 (“부드러운 부드러움과 민첩한 힘이 섬세하고 매력적으로 섞여 있음”)는 완전히 가치없는 장교 Zarudin에 의해 쫓겨납니다. 잠시 동안, 그들은 회의 후 Zarudin이 기분이 좋고 Lida가 갈망하고 분개한다는 작은 차이로 상호 즐거움을 만났습니다. 임신 한 그녀는 그를 "소"라고 부릅니다. 리다는 자신의 제안을 전혀 기대하지 않았지만 자신이 첫 남자가 된 소녀를 안심시킬 단어를 찾지 못했으며 자살하려는 욕구가 있습니다. 그녀는 동생이 발진 단계에서 구원을 받았습니다.“당신은 죽어서는 안됩니다. 얼마나 좋은지보세요 ... 태양이 빛나고 물이 어떻게 흐르는 지 봅니다. 당신이 죽은 후에 그들이 당신이 임신했다는 것을 알게된다고 상상해보십시오 : 당신은 무엇을 돌보고 있습니까? 당신의 불행의 전체 공포는 그것이 불행이라는 것이 아니라, 당신과 당신의 삶 사이에 놓아두고 그 뒤에 아무것도 없다고 생각한다는 것입니다. 사실 인생은 똑같습니다.”웅장한 Sanin은 그녀와 결혼하기 위해 Lida와 사랑에 빠진 젊지 만 소심한 Novikov를 설득합니다. 그는 그녀를 위해 그녀의 용서를 구하고 (결국“봄 유혹”) 자기 희생을 생각하지 않고 그의 열정의 끝까지 항복하라고 조언합니다.“당신은 밝은 얼굴을 가지고 있으며 모든 사람은 당신이 성자라고 말하지만 절대 잃을 것이 없습니다 , 리다는 같은 손, 같은 다리, 같은 열정, 같은 삶을 가졌습니다. 당신이 거룩한 일을하고 있다는 것을 아는 것이 좋습니다!” Novikov의 마음과 진미는 충분하며 Lida는 그와 결혼하기로 동의합니다.
그러나 Zarudin 장교도 후회에 익숙하다는 것이 밝혀졌습니다. 그는 항상 호평을 받고있는 집에 나타나지만 이번에는 문을 거의 쫓아 내고 돌아 오지 않기 위해 비명을 지르고있었습니다. 자 루딘은 불쾌감을 느끼고 "주요 범죄자"사닌에게 결투에 도전하기로 결정했지만 총격 적으로 사격을 거부합니다 ( "나는 누구도 죽이고 싶지 않으며 더 이상 죽고 싶지 않다"). 대로의 도시에서 만난 사람들은 다시 한 번 관계를 발견하고 Sanin은 Zarudin을 주먹으로 한 번의 타격을가합니다. 공손한 모욕과 그와 동정하는 사람이 아무도 없다는 사실에 대한 명백한 이해는 공무원이 성전에서 총을 쏘게합니다.
Lida의 러브 스토리와 함께, 젊은 혁명적 인 유리 Svarozhich의 소설과 젊은 교사 Zina Karsavina는 조용한 가부장 도시에서 발전합니다. 부끄러운 마음으로, 그는 자신이 여자를 완전히 사랑하지 않으며, 열정적 인 충동에 굴복 할 수 없다는 것을 갑자기 깨닫습니다. 그는 여자를 사귀거나, 재미있게 만들고, 떠날 수 없지만 아내, 자녀 및 가정과의 블레셋 행복을 두려워하기 때문에 결혼 할 수는 없습니다. 그는지나와의 침입 대신에 자살을합니다. 그는 죽기 전에 전도서를 연구하고,“명백한 악의를 그의 영혼에 분명하게 죽이게합니다.”
Zinina의 아름다움과 여름 밤의 매력에 굴복 한 Sanin은 그녀의 사랑을 선포합니다. 그녀는 여성 으로서는 행복하지만 잃어버린 "순수한 사랑"에 대한 후회로 고통을받습니다. 그녀는 Svarozhich의 자살의 진정한 이유를 알지 못하고 Sanin의 말에 확신을 갖지 못합니다.“사람은 부서 질 때까지 육체와 정신의 조화로운 조화입니다. 당연히, 그것은 죽음의 접근 방식 만 위반합니다.하지만 우리는 추악한 세계관으로 그것을 파괴합니다 ... 우리는 동물로 시체를 브랜드화하고 부끄러워하며 굴욕적인 형태로 옷을 입히고 일방적 인 존재를 만들었습니다 ... 본질에 약한 사람들은 그것을 눈치 채지 못합니다 쇠사슬로 생명을 빼앗아 가지만, 인생에 대한 잘못된 견해로 인해 약한 사람들과 그들을 묶는 자신은 순교자입니다. 구겨진 힘이 터지고 몸은 기쁨을 요구하고 고통을줍니다. 그들은 평생 동안 분기점을 헤매고 새로운 도덕적 이상의 분야에서 각 빨대를 움켜 쥐고, 결국 그들은 살기를 두려워하고, 두려워하고, 느끼기를 두려워합니다 ... "
산인의 대담한 생각은 지역의 지식인, 교사, 의사, 학생 및 임원들을 두려워합니다. 특히 블라디미르가 Svarozhich가“어리석게 살았고 아무것도 고문하지 않고 어리석은 죽음으로 죽었다”고 말했을 때 특히 두려워합니다. “새로운 사람”또는 심지어 수퍼맨에 대한 그의 생각은 책, 모든 대화, 여동생, 어머니 및 수많은 인물들과의 대화에서 널리 퍼져 있습니다. 기독교는 20 세기 초 인간에게 드러난 형태로 반란을 일으켰다. “제 생각에, 기독교는 인생에서 슬픈 역할을했습니다 ... 인류가 견딜 수 없을 때, 모든 굴욕과 궁핍이 마음을 사로 잡을 수 없었고, 한 번의 타격으로, 불가능하고 어렵고 부당한 질서를 뒤집는 것만으로도 다른 사람들의 피 속에 살았던 모든 것을 파괴하는 것은 그 당시 조용하고 온유하고 현명한 약속의 그리스도교가 나타났습니다. 그것은 투쟁을 비난하고, 내면의 행복을 약속하고, 달콤한 꿈을 꾸며, 폭력으로 악에 대한 비저항의 종교를 주었고, 간단히 말해서 증기를 날려 버렸습니다! ... 그것은 오늘, 그들의 손에 행복을 가져다 줄 수있는 강한 자들을 속이고 그들의 삶의 무게 중심을 미래로, 그들 중 누구도 보지 못하는 존재하지 않는 자의 꿈으로 옮겼습니다. Nietzschean-Dionysian 유형의 혁명적 인-책의 저자가 매우 예쁘고 매력적인 얼굴로 그렸습니다. 현대 귀의 경우 그는 냉소적이거나 무례하지 않지만 불활성과 이상주의의 정체 된 늪인 러시아 지방은 그것을 거부합니다.
