"전이"라는 단어는 "형질 전환"을 의미한다. 영웅, 강, 산, 동물, 식물, 별자리로의 변형으로 끝나는 많은 고대 신화가있었습니다. 시인 Ovid는 자신이 알고있는 변화에 대한 모든 신화를 수집하려고 노력했습니다. 이백 이상이 있었다. 그는 서로를 하나 하나씩 돌려 놓고 붙잡고 구속하며 서로 끼어 들었다. 그것은 "메타 모 포스"라는 제목의 긴 시로 밝혀졌습니다. 그것은 세계의 창조로 시작합니다. 카오스가 하늘과 땅으로 나뉘었을 때, 그것은 이미 세계 최초의 변형 이었기 때문입니다. 그리고 그것은 어제 문자 그대로 끝납니다. 오비드가 태어나 기 전 율리우스 카이사르는 로마에서 죽었고 큰 혜성이 하늘에 나타 났으며, 모두 신이 된 카이사르의 영혼으로 하늘로 올라 갔다고 말했습니다. 변환.
그래서 그시는 가장 오래된 것부터 가장 최근의 시간으로 이동합니다. 나이가 많을수록 설명 된 변형, 즉 세계 홍수, 세계 화재가 더 우주적으로 나타납니다. 홍수는 첫 번째 사람들의 죄에 대한 형벌이었다. 땅은 바다가되었고, 산 꼭대기에서 파도 타기, 나무 가지 사이의 물고기 수영, 부서지기 쉬운 뗏목에있는 사람들은 굶주리고 있었다. 의인 중 2 명만이 선구자 Deucalion과 그의 부인 Pyrrhus 인 2 피크 산 Parnassus에서 살아 남았습니다. 물이 쏟아져 황량하고 조용한 세상이 열렸습니다. 그들은 눈물을 흘리며 신들에게기도하며 "당신의 등 뒤에 어머니의 뼈를 던져!" 어려움을 겪으면서 이해했습니다. 일반적인 어머니는 지구이고 그녀의 뼈는 돌입니다. 그들은 어깨 너머로 돌을 던지기 시작했고, Deucalion 뒤에서 남자는이 돌에서 자랐고 여자 피에르 뒤에서 자랐습니다. 그리하여 지상에 새로운 인류가 나타났습니다.
그리고 불은 신들의 뜻에 의한 것이 아니라, 불합리한 십대의 대담에 의한 것이었다. 태양의 아들 인 영 페이톤은 아버지에게 다음과 같이 물었습니다.“저는 내가 당신의 아들이라고 믿지 않습니다. 황금 전차에서 하늘을 뚫고 동쪽에서 일몰까지갑니다. “아버지 께서 길을 가십시오. 그러나 조심하십시오. 위나 아래로 지배하지 말고 가운데를 지키십시오. 그렇지 않으면 문제가 될 것입니다!” 그리고 문제가 생겼습니다. 청년의 머리 높이가 돌아 가면서 손이 떨리고 말이 길을 잃었고, 암과 전갈 자리가 하늘에서 그들로부터 떨어져 갔고, 코카서스에서 아틀라스까지 산 숲이 땅에 번쩍였습니다. 흙과 빛이 검은 왕국 하데스로 들어간 다음 옛 지구 자체가 머리를 들고 제우스에게기도했다.“만약 태우고 태우고 세상에 자비를 베풀고 싶다면 새로운 혼돈이 없을 것입니다!” 제우스는 번개에 맞서 전차가 무너졌고시는 Phaeton의 유적에 기록되었습니다. "Phaeton은 여기서 패배했습니다.
영웅의 시대가 시작되고 신들이 필사자들에게 가고 필사자들은 교만에 빠지게됩니다. 위버 아라크네 (Waver Arachne)는 직물의 발명가 인 아테나 (Athena), 직물에 아테나 (Athena) 올림픽 신을, 포세이돈 (Poseidon)은 사람들을위한 말을 만들고, 아테나 (Athena) 자신은 올리브를 만들고, 가장자리에는 신과 대등 한 사람들의 처벌 : 새, 성전 계단에있는 새. 그리고 아라크네의 직물에서, 제우스가 어떻게 하나의 아름다움, 다른 것을위한 황금빛 비, 세번째를위한 백조, 네번째를위한 뱀을 납치하기 위해 황소로 변했습니다. 포세이돈이 어떻게 숫양과 말과 돌고래로 변했는지; 어떻게 아폴로가 목자의 형태를 취했으며, 디오니소스는 점점 더 포도 재배자가되었습니다. 아라크네의 직물은 아테나의 직물보다 나쁘지 않으며, Athena는 일을 위해서가 아니라 신성 모독을 위해 그것을 실행합니다. 그것은 모퉁이에 매달려 거미를 거미줄로 만들어 항상 웹을 만듭니다. 그리스어로 "거미"- "아라크네"
제우스의 아들, 포도 재배자 인 디오니소스 (Dionysus)는 기적의 노동자가 세상을 걷고 사람들에게 와인을줍니다. 그는 적들을 처벌합니다. 바다를 가로 질러 수송 한 조선업자들은 그런 잘 생긴 남자를 납치하여 노예로 팔기로 결정했습니다. 그러나 배는 그들을 막고 바닥에 뿌리를 내리고 담쟁이는 돛대를 감싸고 포도는 돛에서 매달려 있으며 강도는 몸을 구부리고 비늘과 돌고래 점프로 몸을 굽 힙니다. 바다에서. 그리고 그는 친구들에게 무엇인가를 주었지만, 항상 합리적인 것을 요구하지는 않습니다. 탐욕스러운 미다스 왕이 물었다.“만지는 모든 것이 금이 될 수 있습니다!” -이제 황금빛 빵과 고기가 이빨을 부러 뜨 렸고 황금빛 물이 녹은 금속을 그의 목 아래로 쏟아 부었습니다. 그는 기적적인 손을 뻗어“아, 악한 선물에서 나를 구원해주십시오!”하고기도합니다. -Dionysus는 웃으며 말합니다. "Paktol 강에서 손을 씻으십시오." 힘은 물에 들어가고 왕은 다시 먹고 마시고, Paktol River는 그 후 황금빛 모래를 굴리고 있습니다.
젊은 디오니소스뿐만 아니라 노인들도 사람들 사이에 나타납니다. 방랑자의 모습으로 헤르메스와 제우스 자신은 인간 마을을 우회하지만 무례한 주인은 급류에서 그들을 쫓아냅니다. 빌레몬과 바크 카다는 한 가난한 오두막에서만 노인과 노인을 받아 들였다. 손님은 들어 와서 머리를 굽히고 매트에 앉습니다. 그들 앞에는 다리가 달린 테이블이 있으며, 식탁보 대신에 파편이 붙어 있으며, 보드는 민트로 문질러서-계란, 코티지 치즈, 야채, 말린 딸기. 여기에 물과 섞인 와인이 있으며, 주인은 갑자기 기적을 나타냅니다-얼마나 많이 마셔도 그릇에서 줄어들지 않습니다. 그런 다음 그들은 누가 자기 앞에 있는지 추측하고기도합니다. "불쌍한 수용을 위해 우리를 용서하십시오." 이에 따라 오두막이 변형되고 점토 바닥이 대리석으로 변하고, 지붕이 기둥으로 올라가고, 벽이 금으로 빛나고, 강력한 제우스가 말합니다.“원하는 것을 구하십시오!” "우리는이 사제와 여사 제의 성전에 머물기를 원하며 함께 살면서 함께 죽었습니다." 그렇습니다. 그리고 시간이 다가 오자 Philemon과 Bavkida는 서로의 눈 앞에서 참나무와 린든으로 변했으며, 서로에게“안녕!”이라고 말했을뿐이었습니다.
한편 영웅의 시대는 그 길을 가고 있습니다. 페르세우스는 고르곤 (Gorgon)을 죽이고 돌로 쳐다 보며, 머리에 잘린 머리를 나뭇잎에 대면 나뭇잎이 산호로 변합니다. Jason은 Colchis에서 Medea를 가져오고, 낡은 아버지를 늙음에서 젊음으로 바꿉니다. 헤라클레스는 강 신 Acheloy와 그의 아내를 위해 싸우고 뱀으로 변한 다음 황소로 변하지 만 그는 패배합니다. 테세우스는 크레 탄 미로에 들어가 미노타 우르 괴물을 죽입니다. 아리아드네 공주는 그에게 실을 주었고, 그는 입구에서 중간까지 얽힌 복도를 따라 그를 따라 뽑아 그 길을 찾았습니다. 이 아리아드네는 테세우스에서 가져와 디오니소스 신에 의해 아내를 만들었고, 머리에서 하늘로 왕관을 던졌고 그곳에서 북부 왕관의 별자리에 불이 붙었습니다.
크레 탄 미궁의 건축업자는 장인, 아테네 대달 루스, 제우스의 아들이자 미노타 우르의 아버지 인 강력한 미노스 왕의 포로였습니다. 대달 루스는 그의 섬에 숨어 있었지만 탈출 할 수 없었습니다. 모든 바다가 미노스의 힘에있었습니다. 그런 다음 그는 하늘을 날기로 결정했습니다.“미노스는 모든 것을 소유하지만 공기는 소유하지 않습니다!” 새 깃털을 모아 왁스로 묶고 길이를 측정하고 날개의 굽힘을 교정합니다. 그의 아들 이카루스는 다음으로 왁스 덩어리를 조각하거나 날아 다니는 깃털을 잡습니다. 이제 아버지를 위해 큰 날개가, 아들을 위해 작은 날개가 준비되었고, 대달 루스는 이카루스에게 이렇게 가르칩니다.“나를 따라 가다가 가운데를 유지하십시오. 더 많이 섭취하면 햇볕에서 왁스가 부드러워집니다.” 그들은 날고있다; 은행의 어부들과 경작지의 쟁 기자들은 하늘을보고 얼어 붙어 그들이 가장 높은 신이라고 생각합니다. 그러나 다시, 페이톤의 운명이 반복됩니다. 이카루스는 즐겁게 그것을 가져 가고, 왁스를 녹이고, 깃털이 떨어져서, 맨손으로 공기를 잡고, 이제 바다가 아버지를 부르며 입술을 쓸어 내고 있습니다. 그 이후로이 바다를 이카리 해라고합니다.
대달 루스는 크레타의 장인이었고, 키프로스의 장인 피그말리온도 마찬가지였습니다. 둘 다 조각가들이었다. 그들은 대달 루스에 대해 그의 동상이 피그말리온에 대해 걷는 법을 알았다고 말했다. 마치 그의 동상이 생겨나 고 그의 아내가 된 것처럼 말이다. 그것은 갈라테아라는 이름의 돌 소녀였습니다. 피그말리온은 그녀와 사랑에 빠졌습니다. 그는 돌 몸을 애무하고, 옷을 입고, 꾸미고, languished, 마침내 신들에게기도했습니다.
“나 같은 동상처럼 아내를 줘!” 아프로디테는 사랑의 여신이 대답했습니다. 그는 동상을 만지고 부드러움과 따뜻함을 느끼고 키스하고 갈라 테아는 눈을 뜨고 한 번에 하얀 빛과 연인의 얼굴을 봅니다. 피그말리온은 행복했지만 그의 후손들은 비참했습니다. 그는 아들 Kinir를, Kinir는 딸 Mirra를 가졌으며 근친상간 사랑을 가진이 Mirra는 아버지와 사랑에 빠졌습니다. 공포에서 신들은 그녀를 나무로 만들었습니다. 나무 껍질에서 눈물처럼 향기로운 타르가 여전히 몰약이라고 불립니다. 그리고 태어날 때가되면 나무가 갈라져서 갈라진 틈에서 아도니스라는 아기가 나타났습니다. 그는 너무 아름다워서 아프로디테 자신이 그를 애인으로 데려갔습니다. 그러나 질투하는 전쟁의 신 아레스는 그를 사냥하기 위해 멧돼지를 보내었고, 아도니스는 죽었고, 짧은 말미잘 꽃이 피에서 자랐습니다.
피그말리온에는 증손자 나 케이다 또는 케냐라는 증손녀가있었습니다. 그녀는 소녀로 태어났습니다. 포세이돈 바다는 그녀와 사랑에 빠지고 그녀를 점령하고 말했습니다.“좋은 것을 부탁합니다. 그녀는 대답했습니다.”“아무도 더 이상 나를 좋아하지 않을 수 있습니다. 이 단어를 여성의 목소리로 시작하여 남성을 완성했습니다. 또한, Kenida의 그러한 욕구에 기뻐하면서 하나님께서는 그녀의 남성의 몸에 상처로 인한 상처를주지 않으 셨습니다. 이때 테세우스의 친구 인 라피스 부족의 왕은 혼잡 한 결혼식을 축하했습니다. 결혼식의 손님은 켄타 우르, 반마, 인근 산의 반마, 거칠고 폭력적이었습니다. 와인에 익숙하지 않은 그들은 술에 취해 여자를 ounce 고, 라 피프는 아내를 방어하기 시작했고, 센타 우르와 함께 유명한 라 피프의 전투가 시작되었습니다. 그리스 조각가는 묘사하기를 좋아했습니다. 첫째, 결혼식 궁전에서, 그리고 야외에서, 그들은 먼저 성형 된 그릇과 제단 머리로 서로를 던지고 소나무와 바위 덩어리로 찢어졌습니다. 그때 케니는 자신을 보여주었습니다. 아무것도 가져 오지 않았고 돌은 지붕에서 우박처럼 튀어 오르고 창과 칼은 화강암처럼 부서졌습니다. 그러자 켄타 우어는 나무 줄기로 그를 공격하기 시작했습니다.“상처를 짐으로 대체하십시오!” -몸통의 산이 몸 위로 자라서 처음으로 지진과 같이 망설 인 후 가라 앉았습니다. 전투가 끝나고 몸통이 해체 될 때 죽은 소녀 케니 다가 그 아래에 누워있었습니다.
트로이 근처의 그리스 캠프에있는 옛 네스터 (Nestor)는 센타 우어들과 함께 Lalif의 전투에 대해 이야기합니다. 트로이 전쟁조차도 변형되지 않습니다. 아킬레스가 쓰러졌고, 그의 몸은 두 사람에 의해 전투에서 제외되었습니다. 아킬레스는 헤파이스토스가 만든 유명한 갑옷을 남겼습니다. Ajax는 이렇게 말합니다.“저는 전쟁에 처음갔습니다. 나는 아킬레스 다음으로 가장 강하다. 나는 공개 전에서 최고이며, 오디세우스는 비밀스러운 속임수 밖에 없습니다. 나에게 갑옷!” 오디세우스의 말 :“그러나 나는 그리스인들을 모아 전쟁을 벌였다. 오직 아킬레스 자신을 끌었다. 오직 10 년 동안 만 군대가 돌아 오는 것을 막았습니다. 마음은 힘보다 더 중요합니다. 나에게 갑옷!” 그리스인들은 Odysseus에게 갑옷을 수여하고, 불쾌한 Ajax는 칼에 자신을 던지고, 히아신스 꽃은 그의 피에서 자랍니다. 그의 반점은 문자 "AI"-슬픔의 외침과 Ajax 이름의 시작입니다.
트로이가 쓰러졌고, 에네아스는 서쪽으로 트로이 신사와 함께 수영하고 있습니다. 그의 각 주차장에서 그는이 먼 땅에서 기억에 남는 변화에 대한 이야기를 듣습니다. 그는 Latsy와의 전쟁을 벌이고, 그의 후손은 Alba에서 통치하고 있으며, 주변 이탈리아는 그리스보다 변형 이야기가 풍부하지 않습니다. 로물루스는 로마를 발견하고 하늘로 올라갑니다. 그는 스스로 신으로 변합니다. 7 세기 후에 줄리어스 시저는 로마를 내전에서 구하고 혜성으로 올라갈 것입니다. 그는 스스로 신으로 변할 것입니다. 그리고 한동안, 로물루스의 후계자 인 누마 폼필 리우스 (Noma Pompilius)는 고대 로마 왕들 중 가장 현명한 피타고라스 (Pythagoras)의 말을 듣고 그리스 철학자들의 가장 지혜로운 말을 듣습니다.
피타고라스는 그러나 영원히 지속되는 것은 없지만 영혼 만 있다고 말합니다. 그녀는 변하지 않고 몸의 막을 바꾸고 새로운 것을 기뻐하며 전자를 잊고 살아갑니다. 피타고라스의 영혼은 한때 트로이의 영웅 Euphorbe에 살았습니다. 피타고라스는 이것을 기억하지만 사람들은 보통 기억하지 않습니다. 인간의 몸에서 영혼은 동물의 몸과 새, 그리고 다시 사람들의 몸으로 들어갈 수 있습니다. 그러므로 지혜로운 사람들은 고기를 먹지 않을 것입니다. “새로운 몰드로 성형되는 가단성 왁스처럼 / 하나만 따르지 않고, 단일 한 외관을 가지고 있지는 않지만,-마치 영혼이 남아있는 것처럼 / 그대로 유지되는 것처럼 – 나는 그렇게 말합니다! "다양한 육체로 들어갑니다."
모든 육체, 모든 몸, 모든 물질은 변할 수 있습니다. 순간, 시간, 요일, 계절, 사람의 나이 변화 등 모든 것이 흐릅니다. 지구는 물이 얇아지고, 물이 공기가되고, 공기가 불이되고, 다시 불이 뇌우로 응축되고, 구름이 비에 쏟아지고, 비가 내리면 지구가 어두워집니다. 산은 바다 였고, 바다 조개가 발견되었고, 바다는 한때 마른 평원을 범람했습니다. 강이 마르고 새로운 것이 길을 뚫고 섬은 본토에서 떨어져 본토와 함께 자랍니다. 트로이는 강력했고 이제 먼지로 로마는 작고 약해졌으며 전능해질 것이다. "세상에는 아무것도 없지만 모든 것이 영원히 새롭게됩니다."
이것들은 우리가 세상에서 보는 모든 것의 영원한 변화이며, 우리에게 변형에 관한 고대 이야기, 즉 변성에 대해 상기시킵니다.