유명한 이탈리아 작가, 철학자, 문학 역사가에 의한이 소설의 음모는 20 세기 초반으로 거슬러 올라갑니다. 그러나 그 자신의 말로하면, 철학은 밀라노의 Casobona University의 학생 인 내레이터의“정치적 선택”이됩니다.“나는 진리에 관한 연설의 텍스트를 대담하게 집어 들고 그것을 지배 할 준비를하는 사람으로이 자리에 왔습니다.” 그는 출판사 "Garamon"Belbo의 과학 편집인과 나이 차이를 방해하지 않는 동료 Diotallevi와 친구가되었습니다. 그들은 인간의 마음의 신비와 중세에 대한 관심으로 연합되어 있습니다. 카 조본은 기사단에 논문을 씁니다. 독자의 눈앞에는이 기사의 형제애, 그 사건, 십자군 참여, 재판의 상황에 관한 이야기가 있습니다.이 사건은 질서의 지도자의 집행과 해산으로 끝났습니다.

또한 소설은 가설 분야에 들어갑니다. Kazobon과 그의 친구들은 성전 기사단의 사후 운명을 추적하려고합니다. 그들의 노력의 출발점은 은퇴 한 대령의 출판소에 등장한 것입니다. 그가 암호화 된 질서의 기사 계획, 비밀 음모 계획, 수세기 동안 재 대결 된 계획을 발견했다고 확신합니다. 하루 후, 대령은 흔적없이 사라집니다. 그는 죽어야한다. 이 사건 자체 또는 남은 불쾌한 잔류 물은 친구와 Casobon을 분리합니다. 대학을 졸업하고 졸업장을 변호 한 후, 브라질은 이태리어 교사로 브라질로 떠납니다.

떠나는 즉각적인 이유는 마르크스의 아이디어와 세계에 대한 합리적인 설명의 길로 가득한 아름다운 반 품종 암 파로의 현지 원주민에 대한 그의 사랑 때문입니다. 그러나 운명이 불가피한 끈기를 가진 그 나라의 마법 같은 분위기와 특이한 만남으로 카 조본은 당분간 자신이 역 진화를 할 수 없을 정도로 당황하게 만들었습니다. 합리적인 해석의 장점은 그에게 덜 명백하게 보입니다. 그는 다시 고대 문화와 신비한 가르침의 역사를 연구하면서 암 파로를 그의 연구와 회의론에 소개하려고 노력한다. 그는 동맹국 인 이탈리아 인에 의해 제공되는 Rosicrucians에 대한 강의와 같은 정도로 바이 아족의 마법사의 땅에 끌렸다. 신비한 자연을 관통하려는 그의 노력은 열매를 맺지 만, 그를 위해 그들은 쓴 것으로 밝혀졌습니다. 마법 의식에 참여하도록 초대받은 마법의 의식 중에 암 파로는 자신의 의지에 반하여 트랜스에 빠지고 의식을 되 찾으면서 이것을 용서할 수 없습니다. 나 자신도. Casobon은 브라질에서 1 년을 더 보낸 후 돌아온다.

밀라노에서 그는 벨보를 다시 만나 그를 통해 출판사 가라 몬 (Garamon)에서 공동으로 초청을 받는다. 처음에는 과학의 금속 백과 사전을 컴파일하는 문제 였지만 곧 그의 관심 영역이 크게 확장되어 신비하고 비의의 영역을 다시 포착했습니다. 그는 과학의 세계에서 마술의 세계를 분리하는 것이 점점 어려워지고 있음을 인정합니다. 학교에서 수학과 물리학의 빛을 미신의 정글로 가져 갔다고 들었던 사람들은 밝혀 졌을 때 발견에 따라“의지에 의존했습니다. 한편으로는 실험실과 다른 한편으로는 카발라에게.” 출판사 책임자 인 가라 몬 (Garamon) 씨의 아이디어 인 소위 헤르메스 (Hermes) 프로젝트가 이에 기여하고있다. Kazobon, Belbo 및 Diotallevi는 구현에 연결됩니다. 그것의 본질은 오컬 티즘, 마술 등에 관한 일련의 출판물을 발표하여 진지한 작가와 광신자, 그들의 창작물의 출판을 위해 돈을 지불 할 준비가 된 미친 사람들을 끌어들이는 것입니다. 후자는 출판사 "Manuzio"에 융합되어 있으며, "Garamon"과의 관계가 가장 엄격하게 유지됩니다. 이 책은 저자의 비용으로 책을 출판하기위한 것이며 실제로는 지갑의 무자비한 "발급"으로 귀결됩니다. 신비 주의자들 사이에서 가라 몬은 풍부한 포획에 의존하기 때문에 벨보와 그의 친구들에게 아무도 무시하지 말 것을 강력히 권합니다.

그러나 Haramon을 대상으로하는 출판물은 여전히 ​​특정 요구 사항을 충족해야합니다. 프로젝트의 과학 컨설턴트로서 Casobon의 추천에 따라 브라질 출신의 친숙한 신사가 모험가 또는 고귀한 가족의 자손, 아마도 수이지만 어쨌든 부자, 섬세한 맛과 마술과 신비 술 분야에 대한 깊은 지식이있는 부자 과학; 그는 마치 자신이 그들에게 있었던 것처럼 가장 오래된 마법의 의식에 대해 이야기합니다. 사실, 그는 때때로 그것을 직접 암시합니다. 더욱이, 그는 전혀 코를 고르지 않았으며, 명백한 charlatans와 정신병자들로부터 멀리 떨어져 있지 않으며 심지어 가장 쓸모없는 텍스트에서도“비정상적인 속임수가 아니라면 종종 진실의 불꽃”을 찾을 수 있다고 확신합니다. 그는 자신의 도움으로 개울을 우회하기를 바라고 질주하면서 주인을 풍요롭게하도록 지시했으며 아마도 그에게 자신을 위해 몇 가지 진실을 발견하기 위해 "Mr. Earl"의 권위에 의해 억압 된 영웅들은이 개울에서 under 치도록 강요했습니다. 모든 용기에는 논리 나 직관, 상식 또는 경험에 의해 보이지 않고 감지 할 수없는 입자가있을 수 있습니다. 다음은 알라의 초청에 빠진 그들의 고향 집 근처에 없었던 또 다른 의식 중에 Kazobon이 들었던 가난한 연금술 자의 말입니다.“나는 피, 머리카락, 토성의 영혼, 마카 사이트, 마늘, 화성 사프란, 부스러기 및 철 슬래그, 납 벌집, 안티몬-모두 헛된 것입니다. 나는은에서 기름과 물을 추출하려고 노력했다. 보드카뿐만 아니라 특별히 준비된 소금이 있거나없는은을 태우고 가성 유를 추출했습니다. 나는 우유, 와인, 레닛, 땅에 떨어지는 별의 정자, 애기똥풀, 태반을 사용했습니다. 수은과 금속을 혼합하여 결정으로 바 꾸었습니다. 검색 결과를 재로 보냈습니다 ... 마지막으로 ...

-마지막으로?

-세상에는 진실보다 더 많은주의가 필요하지 않습니다. 그녀를 찾는 것은 심장에서 바로 피를 흘리는 것과 같습니다 ... "

진실은 세상을 뒤집거나 파괴 할 수 있습니다. 왜냐하면 세상을 보호 할 수 없기 때문입니다. 그러나 진실은 아직 밝혀지지 않았다. 그렇기 때문에 어떤 것도 무시해서는 안됩니다. 어떤 동수들의 노력과 희망의 대상이었던 모든 것을 다시 시도하는 것이 좋습니다. 정당화하자; 그것이 잘못되었다고하더라도 (그리고 그들이 무엇에 전념 했는가?) 중요하지 않습니다. Allier는“모든 실수는 진실의 가짜 무기로 판명 될 수 있습니다. "진실한 밀교는 모순을 두려워하지 않습니다."

그리고이 잘못된 진리와 진리로 가득 찬 오류는 친구들에게 기사단 질서의 계획을 찾도록 강요한다. 사라진 대령에 의해 남겨진 신비한 문서는 그들에 의해 계속해서 연구되고 각 항목에 대한 역사적 해석을 추구합니다. 그것은 Rosicrucians에 의해 수행되었다고 추정됩니다. 이것은 Rosicrucians에 의해 수행되었습니다. 이것은 Pavlikians, 예수회, 베이컨, 암살자가 여기에 손을 가졌습니다. 모두; 이 모토 아래 세계의 역사가 다시 쓰여지고 점차“세계가 움직이는 계획을 찾았다”라는 생각이“세계가 우리의 계획에 따라 움직인다”는 생각으로 대체됩니다.

여름이지나갑니다. Diotallevi는 이미 심각하게 아픈 휴가에서 돌아오고 Belbo는 계획에 대해 더욱 열정적이며 실생활에서의 패배를 보상하는 훌륭한 작업이며 Cazobon은 아버지가되기 위해 준비하고 있습니다. 새로운 여자 친구 Leah는 곧 출산해야합니다. 한편, 그들의 노력은 완성에 가까워지고있다 : 그들은 계획에 참여한 사람들의 마지막 회의 장소가 푸코 진자 (Poucault Pendulum)가 위치하고있는 생 마르탱 드 샹 (Saint-Martin-de-Chan) 수도원 교회의 파리 박물관이어야한다는 것을 이해한다. 지도상의 요점은 세계의 왕의 소유물, 텔 루릭 해류의 중심, 지구의 배꼽, 움 빌리 쿠스 문디입니다. 그들은 점차 낮과 시간을 알고 있음을 확신하고,지도를 찾아야하지만, 여기에서 Diotallevi는 가장 실망스러운 진단으로 병원에서 자신을 발견합니다 .Cazobon은 산에서 아기와 Leah와 함께 떠나고, Belbo는 그를 만든 Alia의 질투에 의해 움직입니다. 자신의 개인적인 삶에서 행복한 라이벌 인 그는 계획에 대한 지식을 공유하고 맵이 없다는 것에 대해 침묵을 지키고이 모든 디코딩이 일반적인 성난 상상의 열매가 아니라는 믿음을 결정합니다.

한편, 레아는 카소 본에게 19 세기 말 계획의 개요로 취한 단편 기록이 꽃 가게 주인 디오 텔레비의 계산 일 가능성이 높다는 것을 증명한다. 그의 세포는 자신의 계획에 따라 그에게 복종하지 않고 몸을 짓는 것을 거부합니다. 벨 보는 앨리의 손에 들어 있고 비슷한 생각을 가진 사람들로 먼저 협박하는 방법을 찾은 다음 파리로 유인하고 죽음의 고통 속에서 그들에게 마지막 비밀 인지도를 공유하도록 강요한다. 카 조본 (Cazobon)은 그를 찾기 위해 서두르지 만 결승점을 찾기 만한다. 예술과 공예의 금고에는 연금술사, 신비 주의자, 사탄 주의자, 그리고 Alieu가 이끄는 다른 영지 학자들이있다. , 푸코 진자에 묶인 밧줄로 그를 분쇄, 그를 실행; 그의 사랑하는 사람이 죽는 동안 카 조본 도망; 다음 날 박물관에서 어제 사건의 징후는 없지만 Cazobon은 이제 자신의 차례가 될 것임을 의심하지 않습니다. 특히 파리를 떠날 때 Diotallevi의 죽음에 대해 알게되었습니다. 하나는 자신의 계획을 믿는 사람들에 의해, 다른 하나는 자신의 작문을 수행하고 그에 따라 행동하는 능력을 믿는 세포에 의해 살해되었습니다. 사랑하는 사람과 아이를 위험에 빠뜨리고 싶지 않은 카 조본 (Cazobon)은 벨보 (Belbo) 집에 갇히고 다른 사람들의 서류를 넘기며 누가 어떻게 어떻게 그를 죽일 것인지 기다립니다.