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아버지와 자녀의 관계 문제는 다른 시대의 작가들을 걱정했습니다. 각자 자신의 방식 으로이 주제를 밝히고 확실한 결론을 얻습니다. 이것을 반영한 저자 중 하나는 A.S.였습니다. 그리 보에 도프. 코미디“Woe from Wit”에서 그는 세대의 연속성,“현재”세기와“과거”세기 사이의 관계를 반영했습니다.
- (자녀에 대한 아버지의 부정적인 영향) 부모는 자녀의 세계관에 큰 영향을 미칩니다. 아이의 도덕적 원칙은 그가 둘러싼 사회의 세계관 패러다임을 바탕으로 형성됩니다. 불행히도 때때로 이것은 부정적인 특성을 이끌어냅니다. 그래서 소피아는 Famus 사회에 둘러싸여 자랐습니다. 그것은 비어 있고 부도덕 한 사람들에 의해 형성되며, 그들의 삶은 "점심, 저녁, 춤"으로 귀결됩니다. 그들은 자신의 상태에 따라 사람을 평가하고, Famusov 자신은 그의 딸에게 다음과 같이 말합니다. 물론 소피아는 Famus 사회의 모든 "법칙"을 완전히 따른다고 말할 수는 없습니다. 아버지의 지시와 달리, 그녀는 낭만적 인 이상을 고려하여 가난한 종인 Molchalin과 사랑에 빠집니다. 그러나 성격은 아버지의 성격을 반영했습니다. Famusov의 성이 말하고 있음을 상기하십시오. "루머"를 의미하는 라틴어에서 유래되었습니다. Chatsky의 광기에 관한 소문을 퍼뜨린 것은 소피아였습니다. 그녀의 아버지와 닮은 점이 무의미한 소문, 가십이라는 것이 나타났습니다. 따라서 개인의 행동, 삶에 대한 그녀의 견해는 어린 시절에받은 교육에 크게 의존합니다. 불행하게도, 부도덕 한, 유휴 대화 아버지는 그들처럼 아이들을 키 웁니다.
- (아버지와 자녀 사이의 갈등의 원인) 종종 다른 세대 사이에 오해가 있습니다. Griboedov의 코미디“Woe from Wit”에서 아버지의 보수주의는 젊은 애호가의 원칙에 반대합니다. 연극에서는 현재 세기와 지난 세기 사이에 갈등이 있습니다. Famusov (과거 세기의 주요 대표자)는 조상의 오래된 전통에 따라 산다. 그를 위해, 행동의 예는 Maxim Petrovich 아저씨인데, 승진을 위해 "구부러졌습니다". 파무 소프의 사회에서 커리어주의는 번창하고 순교가 결정됩니다. 그것을 조롱하는 사람들은 교육을 조롱하며 과학은 위험하고 해롭다 고 생각합니다. Chatsky 인 젊은 세대는 마을 사람들의 사회에 반대합니다. 영웅은 새로운 세기의 아이디어를 전파하고 과거의 전통을 받아들이지 않습니다. 그는 "사람들에게 순위가 주어 지지만 사람들은 속일 수있다"고 선언하면서 높은 순위에 오르려고 노력하지 않는다. 그는 자신의 의견을 표현하고 자유롭게 생각하기를 두려워하지 않는다. 이 때문에 불용성 갈등이 발생합니다. 나가는 세대가 삶에 대한 전망을 바꿀 수 없으며 오래된 규칙을 준수합니다. 그러나 현재 세기의 대표자들은 조상의 전통에 반항하고 있습니다. 이것은 아버지와 자녀 사이의 갈등의 원인이 다른 삶의 위치의 충돌이라는 것을 의미합니다.
- (세대의 연속성은 무엇입니까? 모든 것에서 부모의지도를 따라야합니까?) 많은 어린이들에게 부모의 말은 법이되었습니다. 그들은 지시의 정확성에 대해 생각하지 않고 그들의 조약의 성약을 무심코 따랐습니다. 몰 카린은“위트에서 화가”라는 희곡의 주인공은 의심 할 여지없이“예외”모든 사람을 기뻐하지 말고“예외없이 모든 사람을 기쁘게하는 것”이라는 아버지의 규칙을 준수합니다. 조용하고 도움이되는 사람으로 항상 상급자에게 적응할 준비가되어 있습니다. 그는 거짓말을하고 계급을 얻기 위해 잔인한 치료를받습니다. 그래서 Molchalin은 소피아를 속이고 그녀의 "포스트에서"만났다. 그리고 Famusov의 분노 중에 그는 겸손한 침묵을 지키고 감히 한마디도하지 않습니다. 아버지의 지시는 청년의 세계관을 결정했습니다. 그는 자유롭게 자신의 의견을 표현할 수 없으며 상류층 사람들 앞에서 자신을 모욕해야한다고 생각합니다. 따라서 세대의 연속성은 자녀의 아버지 성약 준수에 표현됩니다. 그러나 맹인 모방은 새로운 시대의 미래에 부정적인 영향을 줄 수 있습니다. 인간의 교훈과 인간을 파괴하는 부도덕 한 조언을 구별 할 수 있어야합니다.
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