우리는 친절과 잔인 함이 같은 동전의 양면이라고 말할 수 있습니다. 좋은 의도를 가진 사람이 저지른 행동은 다른 사람에게 잔인 할 수 있습니다. 그리고 잔인 함은 친절과 용기의 망토 뒤에 숨길 수 있습니다. 우리는 그러한 예를 M. Lermontov의 소설“우리 시대의 영웅”에서 찾을 수 있습니다. 더 자세히 살펴 보자.

1. (한 영혼의 측면으로서의 친절과 잔인 함) 소설에서 우리는 한 가지에 대한 사랑과 친절이 다른 것에 대한 잔인 함으로 변하는 몇 가지 상황을 봅니다. 예를 들어, 다른 사람의 말에 대한 사랑과 그것을 얻고 자하는 열망은 Azamat에 의해 자기 동생을 납치 한 이유가됩니다. 같은 말 때문에 동료 강도에 대한 사랑 인 Kazbich는 Bela의 아버지와 자신을 모두 죽입니다. 반대로 페 초린은 벨라에 대한 사랑으로 자신과 다른 말을 납치 할 준비가되었습니다. 또한, 그는 일주일 만에 그녀를 정복 할 것이라는 벨라의 사랑에 내기를 걸었습니다. 그러나 그녀의 마음과 충성을 약속하면서, 단지 그녀의 행복 만 말로 바랐습니다. 그의 본성에 복종하여, 그녀는 빨리 그녀에게 식어, 가난한 소녀, 가족, 집, 그리고 사랑을 빼앗아갔습니다. 이것은 인간의 마음에 친절과 잔인 함이 밀접하게 얽혀 있고 사람이 종종 서로를 혼동한다는 것을 의미합니다. 자신과 환경과 관련하여 친절하게 남아있는 그는 다른 모든 사람들을 잔인하게 다루었으며 자신이하고있는 일에 대한 책임감을 느끼지 않았습니다.
2. 잔인한 무관심 우리는 Maxim Maksimych와 만날 때 Pechorin의 성격에서 처음으로 봅니다. 노인이 즐겁게 동지를 만났을 때 그레고리는 차갑게 작별 인사를하고 가능한 한 빨리 떠나기를 원했습니다. 그러한 태도는 영웅과 그의 젊은 조수가 그들이 봉사했을 때 많은 경험을했으며 이제는 오랜 친구가 그를 알고 싶지 않기 때문에 영웅에게 해를 끼쳤다. 또한 영웅의 성격을 밝히면 Lermontov는 점점 더 그의 특징을 보여줍니다. 페 초린은 마리아의 고백 (처음에는 사랑에 빠졌다가 증오에 빠짐)과 전 친구 베르너 박사의 출마에 똑같이 어깨를 으 s합니다. 그레고리에게는 메리 공주의 사랑을 얻고 벨라와 다른 행동을 납치하는 것은 권태에 대한 구제, 최소한 무언가로 인생을 채우려는 욕구, 권력에 대한 갈증, 감탄의 대상이 되고자하는 욕구, 미경험의 소녀를위한 숭배입니다. 이를 위해 그는 주변 사람들을 성공적으로 조작합니다. 그는 누군가를 때리거나 죽이지 않지만 무관심으로 드러난 잔인 함은 옆에있는 사람들을 고통스럽게 다치게합니다. 실제로 가장 끔찍한 유형의 인간 학대는 무관심입니다.
3. (정의의 복장에있는 범죄). 이 주제의 틀에서 별도로 관심을 기울이려면 Pechorin과 Grushnitsky 간의 관계가 필요합니다. 내부적으로 멸시와 조롱을받은 페 ​​초린은 그럼에도 불구하고 신뢰를 시작한 그루시 니츠 키 (Grushnitsky)에게 동지와 친구가되었다. 그들의 관계에서 위기의 시작은 Mary의 "숨기고"와 Grushnitsky를 해치려는 욕망으로 그의 부조리와 근접성을 보여줍니다. 당연히, 그 마약 중독자는 부당한 범죄에 대해 "동지"에 복수하기로 결정했습니다. 그는 결투를 불러 일으켰지 만 권총을 죽은 무기로 교체하여 그레고리가 해를 입히지 않기로 결정했습니다. 그러나 페 초린은 그 속임수를 알아 내고 권총을 바꾸었고 거의 비무장 라이벌을 침착하게 맞았습니다. 그의 입장이 아무리 합리적이고 정당화 되더라도 나는 이것이 잔인한 행동이라고 생각한다. 또한 그레고리 자신이 겁쟁이와 거짓말 쟁이를 처벌하여 자신의 근거를 커버하기 때문에 그러한 끔찍한 행동은 위장하지 않은 공격보다 훨씬 나쁩니다. 공의를 행한 사람은 자신을 유죄로 생각하지 않기 때문에 두 사람은 결코 위험하지 않습니다. 그래서 페코 린은 자신의 실수를 바로 잡을 수 없었기 때문에 불행하고 외롭고 오해 된 영웅으로 남아있었습니다.
4. (잔인한 결과). 영웅의 역사에서 가장 중요한 것은 베라에 대한 사랑과 동시에 인생에서 가장 큰 손실을 깨닫는 순간이됩니다. 연인의 무관심과 방치에 지친 그녀는 남편에게 모든 것을 말하고 새로운 배신으로부터 자신을 보호하기를 원합니다. 남편은 페코 린에서 그녀를 데리고 갔다. 그런 다음 그레고리는 추격하지만 말만 죽이게합니다. 행복에 대한 희망과 마찬가지로 믿음은 영원히 상실되었습니다. 여성의 마음의 뇌우 인 성인 남자는 먼지 투성이의 길에서 절뚝 거리며 울었습니다. 이 상황은 그가 너무 간단하고 이해할 수있는 세상에 대한 모든 가면, 지루함, 모든 경멸을 벗을 수있게합니다. 이 순간에 그는 자신의 잔인 함으로 고통을 겪고 마음에 부메랑이 그에게 돌려주었습니다. 그것이 여성에 대한 그의 잔인한 무관심이 반응하는 방식입니다. 보시다시피, 잔인한 결과는 매우 비극적입니다. 사람이 혼자 남아 있고 모두가 그를 떠나기 때문입니다.
5. (잔인의 원인). 페코 린의 성격에서 잔인 함이 어디서 태어 났는지 이해해야합니까? 그는 자신이 운명, 우연의 뜻, 우연의 뜻을 언급하면서 그것을 지적합니다. “저는 바보 같이 창조되었습니다.”,“역할이 있습니다.”,“저의 목적을 추측하지 못했습니다”– 이것은 그의 행동과 둔한 삶에 대한 그의 정당화입니다. 이 때문에 그는 벨라를 납치하고 불명예를 당했고, 그루시 니츠 키를 죽이고 메리와 베라 공주의 삶을 망쳤습니다. 그는 그를 매우 사랑하고 모든 친구들을 화나게하고 두려워했습니다. 그러나이 모든 잔인 함은 악한 운명의 의지에서 나왔습니까? 아니. 그러나 실제로,이 문구 뒤에있는 이유는 훨씬 더 깊습니다. 이것이 그들의 기본 열정에 직면하여 자신의 운명, 이기심 및 약점에 대한 책임을지는 것을 꺼려합니다. 운명에 대한 잘못된 결정과 믿음의 엉킴이 주변 사람들과 전 세계에 대한 이러한 태도의 이유가되었습니다.
6. 잔인 함이 항상 명백한 것은 아닙니다.때로는 용기, 자기 희생, 친절처럼 보일 수도 있습니다. 예를 들어, 공 앞에서 공주 앞에서 페 초린의 숭고한 귀족을 기억하거나 "Fatalist"장에서 무성한 코사크를 혼자 가져 가자. 우리가 영웅의 내면의 동기를 모른다면 두 가지 행동 모두 측면에서 고귀하고 정직 해 보일 것입니다. 결국, 그는 자신의 운명을 테스트하고 계획을 확인하기 위해 Mary의 사랑을 얻기로 결정한 후 첫 번째 시연을했습니다. 우리가 기억하는 것처럼, 어린 소녀의 감정을 연주하는 것은 페 초린의 성격에 대한 역겨운 잔인한 표현이었습니다. 그레고리는 자신에게 잔인하고 자신의 목숨을 아끼지 않았기 때문에 Vulich를 죽인 공격적인 Cossack의 체포에 대해 좋은 소식은 없습니다. 그러므로 그는 무장 코사크에 갔지만 용기 때문에가 아니라 자신을 소중히 여기지 않았기 때문입니다. 따라서 잔인 함은 어떤 모습을 취할 수 있으므로 마스크 아래에서 구별 할 수 있어야합니다. 그렇지 않으면 완벽한 실수의 비극적 결과를 피할 수 없습니다.

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