네 크라 소프는 당시 가장 유명한 작가로, 사회 주제에 관해 극찬을 썼습니다. 그는 자존감, 굴욕 및 모욕, 노예 제도 및 폭정 문제에 대해 언급했습니다. 예를 들어 "On the Road"작품을 찾을 수 있습니다.
창조의 역사
네 크라 소프는 1845 년에 열심히 일했습니다. "꿈과 소리"컬렉션 이후 시인은 실패한 이후 모든 힘을 발휘하려고 노력했습니다. 그는 창의성의 주제를 바꾸고 일상 생활을 그의 작품의 주요 목표로 삼고 사람들의 삶과 평범한 사람들과 관련된 일상적인 문제에 대해 씁니다.
V. G. Belinsky가이 작품을 읽은 후 충격을 받았습니다. 농민의 어려운 운명이라는 주제의 단순성과 일상에도 불구하고, Belinsky는 다음과 같은 글을 칭찬했다.
당신은 당신이 시인이고 진정한 시인이라는 것을 알고 있습니까!
장르, 방향 및 크기
대부분의 경우, 네 크라 소프는 사실주의의 방향으로 썼습니다. “On the Road”는 민간인 가사에서 순위가 매겨진다는 점을 덧붙일 가치가 있습니다. 시인은 농민 생활의 자연 스러움, 그 당시에 일어난 일의 진실성을 전하려고 노력했습니다.
작업은 코치의 대화 형태로 작성됩니다. 장르에 따르면, 그것은 어떤 의미에서 얌시 츠키 노래를 말하고, 민속으로 돌아가서 서정과 서사시 시작의 교차점에 있습니다.
크기-3 발 아나 파에 스트. 운율은 남성과 여성의 신경총으로 인해 활기차고 활력이 있으며 십자가, 쌍 및 반지의 혼란스러운 운율도 있습니다.
이미지 및 기호
Nekrasov의 작품“On the Road”에서 서정적 인 영웅은 삶과 갈망에서 놀라운 지루함을 경험합니다. 그리고 재미있게 놀기 위해, 그는 코치에게 그를 도와달라고 요청합니다. 그래서 그는 이야기로 그를 즐겁게하고 무언가를 말해 줄 것입니다. 이것은 평범한 사람들과 이야기하는 것을 부끄러워하지 않고 오만하게 행동하지 않는 호기심 많은 여행자입니다. 그는 예외없이 전 세계에 관심이 있습니다. 그것은 진정한 시인이어야합니다. 그것은 세상에 대한 미묘한 인식, 분석 및 추론 능력에 의해 다른 사람들과 구별됩니다. 그는 매너 하우스의 전통과 관습에서 자란 농민의 아내가 힘들고 못생긴 마을 생활을 사랑할 수 없다는 것을 알고 이해합니다.
그러나 사실 운전자가 너무 행복하지 않았고 아내에 대한 생각이 걱정되어서 주인의 인생 이야기를 알고 있습니다. 이것은 가족, 집, 땅과 같은 전통적인 가치가있는 평범한 농민입니다. 그러나 그는 비정형 여성을 아내로 받았기 때문에 사람들과는 달리 모든 것을 가졌습니다. 그는 그녀가 자신의 사회에 만족하지 못한다는 사실에 항상 괴로워하며, 모든 태도는 그녀에게 외계인입니다.
그의 아내, 농민 Grusha는 저택에서 자랐고 좋은 교육을받을 기회가있었습니다. 그녀는 오르간을 읽고 배우는 법을 배웠습니다. 그러나 주인이 죽고 소녀가 동반자이자 정교하고 육체 노동에 적응하지 않은 젊은 여성이 자라 난 후 배는 마을로 보내져 무례하고 어수선한 남자와 비우호적으로 결혼했습니다. 그녀의 모든 고통은 더 이상 그녀가 일에 익숙하지 않은 일이 아니라 폭력과 무력에서, 그녀의 운명을 통제 할 수 없기 때문에 발생합니다. 이것은 영리하고 민감하며 재능있는 성격이며 소유자는 후원자에게만 절름발이합니다. 그녀가 다른 사람들처럼 자랐다면, 이런 일은 없었을 것입니다. 그러나 신사 여러분의 운명보다 더 중요합니다. 그 소녀의 감정과 재능은 다음 변덕에 짓밟 혔습니다.
코치는 여전히 상실되어 이해하지 못한다. 그는 평생 동안 그녀를 잘 대우했기 때문에 무엇을 했습니까? 그는 술에 취한 머리에서만 그녀를 때렸지만 그것은 중요하지 않습니다. 코치는 너무 단순하고 어리 석으며 아내가 다른 여자처럼 행동하지 않는 이유를 이해하지 못합니다. 그는 현재에 대해 다시 생각하지 않고 살며, 생각해야 할 순간이 올 때까지 행동합니다. 물론, 그는 그녀의 "부패"에 대해 신사들을 비난하지만, 실제로 그들은 양육에 대한 비난이 아니라 그러한 기술을 가진 소녀를 올바르게 배치하지 않은 것에 대해 비난해야합니다.
테마와 분위기
- 네 크라 소프는시에서 제기 인간 비극의 주제자신의 주인이 아닌 사람. 설명에있어서의 노예 제도는 정교한 형태를 취합니다. 그 소녀는 헛된 희망에 속아서 쉽고 아름다운 삶에 끌려 들었고, 새로운 조건에서 그녀의 적응에 대해 생각하지 않고 그를 집 밖으로 내쫓 았고 심지어 그의 의지에 맞서 결혼했습니다. 그녀가 느끼는 모든 고통의 고통을 알면서 그녀가 어떻게 느끼는지 상상조차 불가능합니다.
- 오해. 코치의 이야기를 듣는 서정적 인 영웅은 아내가 힘든 일이 아니라 폭력적인 삶, 굴욕에서 그런 조건에 사는 것이 어렵다는 것을 이해합니다. 코치는 농민 여성이 그녀의 양육에 의해 망쳐 져서 저택에서 받았습니다. 부분적으로 그는 옳지 만 교육과 매너가 생활을 방해하는 나라에서는 자유롭고 지적인 사람은 발전 할 수 없습니다. 이것은 시인에 의해 제기 된 또 다른 문제입니다. 러시아의 후진성은 멍청한 듯이 침체되었습니다.
- 사랑 테마. 코치는 아내를 자신의 방식으로 사랑하지만 육성에는 체벌 시스템이 마련되고 제공됩니다. 아내는 또한 남자와 동등하게 일해야하며, 그의 공동 의무를 완수하고 가족을 관리해야한다. 음악과 소설을 읽을 시간이 없습니다. 당연히 그는 주 대포에 따라 제기 된 여성의 진정한 요구와 감정을 이해하지 못합니다. 그녀의 사랑은 많은 허구의 이야기에서 낭만적이고 숭고한 느낌입니다. 그녀는 인생을 다른 방식으로 받아들입니다. 아이디어는 책에서 배운 이상에 가깝습니다. 그녀에게 남편의 사랑은 무례하고 무례한 저속한 것처럼 보입니다.
- 관용과 무책임의 문제. 신사는 농민의 운명에 대해 생각하지 않으며, 그들의 행동은 자신의 변덕 이외의 다른 것에 의해 동기 부여되지 않습니다. 그들은 사람들을위한 종들을 고려하지 않으며, 노예를 처분 할 때 모든 책 휴머니즘은 사라집니다. 왕이나 법정은 어떤 식 으로든 이것을 처벌하지 않으므로 귀족들은 주저없이 그들의 힘을 사용합니다.
- 기분 배는 어떤 식 으로든 도움을 줄 수 없으며 수백 또는 수천 개의 배가 있기 때문에 억압이 만들어집니다. 저자가 제기 한 문제는 해결되지 않았으며 주요 주제 (서퍼 드의 강성과 불의)는 앞으로 몇 년 동안 심각성을 잃지 않았습니다. 러시아 역사상이 페이지는 부끄러운 것으로 여겨 져야합니다.
주요 아이디어
집주인 폭정의 주제는 그 당시의 문헌에 새로운 것이 아닙니다. 주인의 변덕에 있던 농민 소녀시의여 주인공은 세계 문화를 만졌고 다른 사회 수준의 사람처럼 느껴졌지만 사실 그녀는 같은 노예로 남아 있었고 운명은 이것을 설득력있게 입증했습니다. 후손에게 전하는 저자의 메시지의 의미는 사람을 물건으로 처분 할 수 없다는 것입니다. 그는 마음과 느낌, 의식과 의지를 가지고 있으며, 따라서 자신의 선택과 일치하는 자기 결정과 개인 생활에 대한 권리가 있습니다. 이제는 분명하지만 고급 사상가 만이 이것을 이해했습니다.
농민 여성은 자신의 환경으로 돌아와 농민 노동 기술이없는 농민과 결혼합니다. 그러한 존재의 습관이 없으면 죽음에 처하게됩니다. 저자는 예기치 않게 지배적이며 농민이라는 두 가지 도덕성을 비교합니다. 코치는 가족 생활에서 성공하지 못했지만 자신의 이야기를 전하면서 아내와 솔직하게 이야기하며 그녀의 상황에 대한 모든 비극을 깨닫게됩니다. 단순한 러시아 농민의 진정한 인본주의는 깨달음의 강성과 주인의 의사 인류와 대조됩니다. 이것이 일의 주요 아이디어입니다. 친절은 말이 아니라 실제로 이루어져야합니다. 무례하고 술 마시는 남자조차도 소녀에게는 미안하지만 똑똑하고 존경받는 냉정한 주인에게는 그렇지 않습니다. 이것은 그들의 영혼이 마을 농민의 본성보다 백 배 더 원시적이기 때문에 그들이 분명히 위선적이고 자신을 속이는 것을 의미합니다.
예술적 표현 수단
Nekrasov는 Yamshchitsky 노래 장르에 글을 썼기 때문에 그의 작품에서“소녀”,“여자”,“남자”,“미끼”,“아프다”및“쿠다”와 같은 많은 언어를 찾을 수 있습니다. 그래서 그는 꾸밈없이 진정한 민속 연설을 재현합니다.
감정적 인 분위기를 표현하고 전달하기 위해 저자는“대시하는 여성”,“용감한 코치”,“지속적인 일”및 은유 :“술에 취한 손”,“지속적인 권태”와 같은 문구를 사용합니다.