용기는 실제로 필요할 때 사람에게 나타나는 특성입니다. 그는 자신의 행동을 평가하고 목표가 그러한 위험인지 생각합니다. 그러나 용기를 보여 주어야할지 여부에 관계없이 생각없이 진행하는 무모한 용감한 사람들도 있습니다. 그들은 단순히 아드레날린을 위해 또는 사회에서 승인을 위해 이것을합니다. 나는 문헌의 예를 바탕으로 나의 주장을 설명 할 것이다.
소설 M.Yu의 영웅 인 Junker Grushnitsky Lermontov의“우리 시대의 영웅”은 용감한 사람으로 알려져 있었지만 그의 모든 행동은 자신의 자아 중심을 만족시키기 위해 무모한 장난이었습니다. 실제로, 코카서스의 봉사 조건은 사람을 더 외형 적으로 대담하게 만듭니다. 그는 매우 용감한 전사이지만 밖에 밖에 없습니다. 그러나 핵심적으로 이것은 사악하고 비겁하고 자기애 적 인 사람이며, 주요한 것은 효과를내는 것입니다. 그의 성격 의이 속성은 주인공 Pechorin과의 결투에서 가장 잘 드러납니다. Grushnitsky는 자신이 좋아하는 소녀 때문에 결투에 친구를 불렀습니다. 그러나이 결투는 본질적으로 범죄였습니다. cunker와 그의 친구들은 Pechorin 리볼버를 적재하지 않기로 결정했습니다. 그는이 작전을 풀고 살아남을 수 있었고 Grushnitsky는 의미를 인정할 용기를 찾지 못하고 죽었다. 이것은 무모한 사람들의 행동 방식이며 용기가 아닙니다.
또 다른 예는 Sholokhov가 그의 작품“사람의 운명”에서 묘사 한 것입니다. 영웅은 평범하고 뛰어난 시민은 아니지만 전투에서 용감한 전사임을 입증했습니다. 그러나 정면에서 가장 눈에 띄는 안드레이의 행동은 독일인들과 동지들을 잡았을 때 맨손으로 배신자를 죽이는 것이었다. 포로 중 한 명이 사령관을 배신한 사람들로부터 특권을 얻기 위해 사령관을 배신 할 계획이었습니다. 배신은 목숨을 구할 것이라고 생각했지만 그녀는 그녀를 망쳤다. 소콜로프는 자신을 위험에 빠뜨 렸지만 불의를 참을 수 없었고 그것을 근절 할 도덕적 힘을 발견했습니다. 이 고귀한 몸짓은 확고한 목표를 가지고 있습니다. 정직하게 자신의 임무를 수행 한 동료를 보호하는 것입니다.
따라서 무모한 용기는 중요한 필요성에 내재 된 진정한 의미가없는 사회의 승인을위한 위험이된다. 용기를 잃지 않도록 그러한 용기의 표시를 삼가는 것이 좋습니다.
