이 행동은 고대 그리스 도시인 Abdera에서 이루어집니다. 트라키아에 위치한이 도시는 독일 역사상 쉴다 (Schilda) 또는 스위스 랄렌 부르크 (Lalenburg)뿐만 아니라 주민들의 어리 석음으로 인류 역사상 유명해졌습니다.
Abdera의 유일한 사람은 철학자 Democritus입니다. 그는이 도시에서 왔습니다. 그의 아버지는 데모크리토스가 20 살 때 죽었다. 그는 그의 아들이 전 세계를 여행하는 데 사용했던 적절한 상속 재산을 남겼습니다. 20 년이 지난 후 고향으로 돌아온 Democritus는 Abdera 주민들의 후회에 대해 자신의 방황에 대해 이야기하는 대신 은퇴합니다. 세계의 기원에 대한 복잡한 추론은 그에게 외계인이며, 철학자는 먼저 일상 생활에서 사람을 둘러싸고있는 간단한 것들의 원인과 구조를 찾으려고합니다.
그의 고독한 거주지에서 Democritus는 Abdera의 주민들에 의해 주술로 인식되는 자연 과학 실험에 종사하고 있습니다. 그녀의 동포들을 비웃고 싶어하는 Democritus는 남편에게 아내의 충성도를 경험할 수 있다는 것을“도입”했습니다. 이렇게하려면 잠자는 동안 살아있는 개구리의 여자의 혀를 왼쪽 가슴에 대고 간음에 대해 이야기합니다. 애버딘의 모든 남편은 아내의 정직성을 확인하기 위해 양서류를 잡아야합니다. 그리고 예외없이 모든 애버딘 아내들이 남편들에게 충실하다는 것이 밝혀 지더라도, 민주당이 그들의 순진함에서 얼마나 똑똑하게 행동했는지는 누구에게도 발생하지 않습니다.
철학자의 견해가 다른 사람들의 이해를 찾지 못한다는 사실을 이용하여 그의 친척 중 한 명이 Democritus가 미쳤다는 것을 증명하고 싶어합니다. 이것은 그에게 아픈 사람을 양육하고 그의 상속 재산을 소유 할 권리를 부여 할 것입니다. 처음에 친척의 비난은 개구리가 특히 존경받는 도시에서 철학자가 개구리를 잡아서 실험을한다는 사실에 근거합니다. Democritus에 대한 주요 고발자는 Latona 여신의 대주교입니다. 이것을 알게되면 피고는 저녁 식사를 위해 대제사장을 금화로 채워진 공작의 선물로 보냅니다. 탐욕스러운 숭배의 장관은 민주당 원의 의혹을 제거하지만 친척은 진정되지 않습니다. 마지막으로 법원은 건강 검진을 위해 히포크라테스를 Abder에게 전화하고, 위대한 의사는 도시에 도착하여 Democritus를 만나고 Abder에서 자신이 아주 건강하다고 여겨 질 수있는 유일한 사람이라고 선언합니다.
애버딘의 주요 취미 중 하나는 극장입니다. 그러나 극장 무대에서 펼쳐지는 연극, 음악 반주 및 배우의 연극은 애버딘의 맛이 절대적으로 부족하다는 것을 증명합니다. 그들에게는 모든 연극이 훌륭하고 연기가 더 능숙하고 자연스럽지 않습니다.
극장에 도착한 Abdera는 작곡가 그릴의 음악 반주에 Andromeda Euripides를 주었다. Euripides는 우연히 마케도니아의 수도로가는 도중에 "시민의 재치로 유명한"공화국을 방문하기로 결정한 청중들의 공연에 우연히 나타났습니다. 외국인이 연극을 좋아하지 않을 때, 특히 시인의 계획에 절대적으로 부합하지 않는 음악은 매우 놀랐습니다. Euripides는 자신을 많이 비난했다는 비난을 받았으며, 그는 비극의 저자임을 인정해야합니다. 그들은 그를 믿지 않고 그를 애버딘 국립 극장 입구 위에 설치된 시인의 흉상과 비교하지만, 결국 그를 귀중한 손님으로 받아 들여 도시를 보여주고 극장 무대에 대한 아이디어를 주도록 설득합니다. Euripides는 자신이 작곡 한 음악인 Andromeda와 함께 연주합니다. 처음에, abderites는 실망했다 : 무대에서 영웅과 큰 비명 소리의 일반적인 인공적인 고통 대신에, 평범한 삶에서와 같이 음악은 평온하고 텍스트와 조화를 이루는 것처럼 모든 것이 일어났다. 공연은 관객의 상상력에 큰 영향을 미쳤으며 다음날 Abdera 전체가 비극에서 벌써 이야기했습니다.
네 번째 책인 "이야기 .."는 당나귀의 그림자에 대한 소송을 설명합니다. 당나귀가 쇠약 해졌으며 Strution이라는 이름의 후터가 다른 도시로 가려면 당나귀를 고용합니다. 나무 가파른 곳이 없었고, 당나귀에서 내려와 그림자에 앉아 당나귀 주인은 Strution으로부터 동물의 그림자에 대한 추가 요금을 요구하며, 같은 사람은“이를하면 3 번 당나귀가 될 것”이라고 믿고 있습니다. 법정에서 긴 소송이 시작되고 점차 도시 전체가 재판으로 옮겨지고 기어 메이커를 지원하는 "그림자"파티와 운전자를 지원하는 "당나귀"파티로 나뉩니다.
400 명을 포함하는 대 의회 회의에서 거의 모든 Abdera 주민이 참석합니다. 양쪽 대표가 말하고 있습니다. 마지막으로, 열정이 한계에 도달하고 왜 그러한 단순한 문제가 불용성이되었는지 이해하지 못하는 사람은 도시의 거리에 당나귀가 나타납니다. 이 전에 그는 항상 도시 마구간에 서있었습니다. 보편적 인 불운의 원인을보고 사람들은 가난한 동물을 서두르고 천 조각으로 찢습니다. 양 당사자는 사건이 해결되었다는 데 동의합니다. 기념비를 세우기 위해 당나귀를 당나귀로 정하기로 결정했다. "당나귀의 그림자로 인해 꽃이 만발한 공화국이 얼마나 쉽게 죽을 수 있는가?"
Abdera의 인생에서 유명한 소송이 있은 후, 먼저 Jason Agatiers 대주교가되었고 그 후 모든 시민들은 개구리를 번식하기 시작했습니다.이 개구리는 도시에서 신성한 동물로 간주됩니다. 곧 Abdera는 인접한 지역과 함께 지속적인 개구리 연못으로 변합니다. 이 과도한 수의 개구리가 마침내 나타 났을 때, 도시 상원은 그들의 수를 줄이기로 결정합니다. 그러나이 작업을 수행하는 방법을 아는 사람은 없지만 Abdera 아카데미가 제안한 방법은 개구리를 글로 사용하는 것입니다. 문제가 논의되는 동안, 도시에는 엄청난 무리의 쥐와 생쥐가 넘쳤다. 주민들은 집을 떠나 Iason 사원의 신성한 황금 양털을 가져옵니다. 이상이 유명한 공화국의 역사입니다. 주민들은 인근 마케도니아로 이주하여 지역 주민들과 동화했습니다.
“애버딘 역사의 열쇠”라는 제목의 책의 마지막 장에서 저자는 다시 한 번 그의 작품의 풍자적이고 교훈적인 특성을 강조합니다. 그러나 애버딘에서는 그들이 정착 한 곳과 그들이 다른 사람들과 어떻게 섞여 있든 아무리 작은 변화도 눈에 띄지 않았습니다. 어느 곳에서나 그들은 2 천년 전에 Abdera에서와 같은 바보입니다.”